大学生是复兴中华的主力军
学习圣贤文化，做智慧学子（讲稿）网名：老庄黑色闪电
原名：杨海禄
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
“天下兴亡匹夫有责”，梁启超先生提出的这句口号我们喊了一百多年。在抗战时期，它曾激励了千千万万的中国人奔赴前线，舍生忘死，抗日救亡，终于迎来了抗日战争的伟大胜利。当今，中华民族正处于民族文化崩溃的边缘，我们作为大学生，作为炎黄子孙，我们有责任和义务撑起民族的脊梁，使其立于世界优秀民族之列，无愧于文明古国这一荣誉称号！
我们今天的题目叫“中华优秀传统文化进大学校园”。大学，就代表着高学历，高智商。我想问一问各位，智商等同于智慧吗？……对，智商不等于智慧。智商高的人，如果没有道德做基础，他会成为高智商罪犯，对社会造成的危害更大。历史上著名的世纪大盗张子强其智商比爱因斯坦的还高得多，但最终“天网恢恢疏而不漏”，多行不义必自毙，最终还是上了断头台。马加爵和药家鑫也都是高学历高智商，由于没有道德做基础，犯下的罪恶更可怕。但一个有智慧的人一定是一个有道德的人。一定是一个遵循宇宙规律行事做人的人。大学校园就应该是一个培养智慧人才的地方。有德有才的人是精品，有德少才的人是成品；有德无才的人是半成品，有才无德的人是毒品，无德无才的人是废品。大学院校本是一个打造精品的工厂。
然而，当今社会，由于历史原因，圣贤经典智慧教育已丢失了近百年。全社会的教育方向都是分数第一，全社会的价值观都是金钱第一。而忽略了道德教育，懂规矩教育。有这样几则案列：
（一）
外资企业在招工，待遇优厚人潮涌。
层层筛选剩几人，参加面试验真功。
数人进得办公室，主考官员坐当中。
安排大家先坐下，有事外出几分钟。
应聘青年在等待，时间过去三分钟。
有人似乎坐不住，起身望西又望东。
翻看桌上文件袋，大家传阅很轻松。
摸摸这里看看那，毫无顾忌手脚动。
考官进门开口言，尔等规矩皆不懂。
你们都未被录取，不知礼节都没用。
我们装有摄像头，观察各位之举动。
（二）
亚洲一企业，世界五百强。
招聘一要职，数人来挣抢。
博士得聘用，上班进大堂。
地上有扫把，横躺路中央。
博士跨过去，未作任何想。
后面一长者，公司董事长。
弯腰拾扫把，顺手即靠墙。
通知人事部，告知事一桩。
刚才此博士，辞退无商量。
（三）
外资企业在招工，待遇优厚人潮涌。
层层筛选剩几人，参加面试验真功。
办公室前有走廊，扫把倒地躺路中。
应聘青年皆跨过，唯有一人大不同。
弯腰伸手拾扫把，顺手靠在角落中。
面试问题很简单，每人也就一分钟。
主考老师设迷局，看官猜猜谁选中。
这些故事并非空穴来风，现实生活中这样的例子多得很。如今的大学毕业生，高分低能的人多了去了。记得九十年代浙江省有一个神童，十五岁就考起了中国科技大学，然而，三个月就被学校劝退回家。原因是穿衣服洗袜子都不会，都要他妈帮忙。前不久又有新闻报道：某著名大企业试用一名名校大学毕业生，老总爱惜人才，留在总裁办公室看用。客人来访，总裁叫其为客人倒杯茶水。大学生在室内转了一圈没找到茶叶，对老总说：没有茶叶。老总说：你到隔壁看看。一会大学生回来说：对不起，隔壁也没有。老总说：你到隔壁的隔壁看看。过了好一会，大学生回来说：对不起，隔壁的隔壁门关着……我们不知道现在的人是怎么了？这么简单的事连一个农民工都做得到，然而我们的高材生却不会。但这也不能完全怪这个年轻人，追根究底是我们的教育出了问题。
刚才提到，现代的社会教育方向是分数第一导致了高分低能，这并不是说在中国古代就不重视分数了。在中国实践了一千多年的科举制度证明，考试和分数在培养选拔人才中是非常必要的，但道德教育是绝对不能少的，这叫相辅相成。在中国古代，若考起功名者被人举报不孝敬父母或德行差的话，查实后功名肯定被取消。而且从此在社会上将无立锥之地。
自习近平主席执政以来，重视中华传统文化，重提以中华优秀传统文化振兴中华民族。习主席在2015年度新年致辞中说，中华优秀传统文化是中华民族之魂；又在慰问北京师范大学师生时强调说，中国的教育不能去中国化，要有中华民族的民族性。2014年4月教育部印发纲要，优秀传统文化进入教材课堂。中华优秀传统文化教育以弘扬爱国主义精神为核心，即开展以“天下兴亡、匹夫有责”为重点的家国情怀教育；开展以“仁爱共济、立己达人”为重点的社会关爱教育；开展以“正心笃志、崇德弘毅”为重点的人格修养教育。这样一来，中华民族算是得救了。然而，大学生却是复兴中华民族的主力军。是国家未来的领导人。他们肩上担负着复兴中华民族的重任。那要怎样才能成为一个有德有才的大学生呢？首先我们必须认识中国历史和世界历史，以及当今的国际形势。
英国大历史学家汤恩比博士说：要拯救二十一世纪的世界，只有中国的孔孟学说和大乘佛法；他还说：二十一世纪的世界是中国人的世界。这话并非危言耸听。历史的经验值得注意，世界上四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古印度和中国），其中三大文明古国都相继消失了，只有我们中华民族一脉相承到如今。现在的埃及虽然名字叫埃及，但不是古埃及；现在的印度也不是古印度。然而古巴比伦早已消失得无影无踪。你从埃及的金字塔里挖出楔形文字让现在的埃及人看，他肯定看不懂；因为现代埃及人用的是英文和阿拉伯文，他们的古文化早已断代了几千年。你把古印度的梵文拿给现在的印度人看，他们也看不懂。但是你从秦始皇的坟墓里刨出几个方块字拿给现在读过繁体字的中国人看，没有那个看不懂的！
一九八八年，七十七位诺贝尔获奖者在巴黎一至通过，要拯救二十一世纪的世界，必须回到两千五百年前的中国，去寻找中国的孔孟之道。
中国在历史上也曾有过两次亡国（一次是元朝，一次是清朝），但并没有亡族，到后来反而把侵略者给同化了。因为外族统治者也觉得中华文化能使社会稳定，能使社会发展，这就是中华文化的魅力！
美国前总统尼克松写过一本叫《1999不战而胜》的书。他在书中说：当中国的年轻人说着我们的语言，写着我们的文字，吃着我们的快餐，信着我们的价值观，他们不再相信他们的老祖宗时，我们将不战而胜。这是多么可怕的文化侵略啊！一个国家亡国了，只要它的文化还在，这个国家还会重新崛起。一旦文化灭亡了，这个民族就完完了。我们可以看看现在的中国年轻人他们都在干些什么——情人节，愚人节，同性恋……外国的文明礼貌没学会，却学会了和父母交朋友，学会了目无尊长，学会了对父母直呼其名。
孙中山先生说过：西方国家，它们只是科学技术比我们强，治家，治国和文化哲学它们都要来向我们学习。我们学习西方，应该学习他们的科技，而不是学习他们的垃圾思想：竞争，斗争，战争，最终导致的是人类毁灭！
在中国古代，几百年都不一定会出一个杀父母的大逆不道的不孝子，然而看看现在的新闻，这种事件已经变得平常了不能再平常。清朝嘉庆年间有史料记载，某县出了一个杀父亲的逆子，惊动朝廷，皇帝亲自过问。上至巡抚记过一次，管教育的省级官员记过两次，县官撤职。并把本县城墙拆去一角以作训诫。
那作为天之骄子的大学生应该怎样做呢？许慎在《说文解字》中说：教育的“教”字是：上所施，下所效；“育”：教子使为善也。可见许慎是明心见性之人。俗话说：百善孝为先。要做一个有德有才的人，必须从最基础做起，那就是一个字——孝。孝，分为小孝，中孝，大孝，至孝。子贡问孔子：给父母吃好了，穿好了，住好了就为孝吗？孔子说：养狗养马也如此啊，不恭敬怎能为孝。那我们说，恭敬地为父母提供衣食住行只能算小孝，这叫养父母之身；养父母之身后还能让父母开心那叫中孝，这叫养父母之心；做到前两条后又能完成父母的心愿和光宗耀祖叫做大孝，那叫养父母之志；最后一个，也是孝的最高境界，叫做至孝——即养天下父母。也许有的朋友会说，有谁能养得起天下父母啊？有！《二十四孝》中的孝子不就养了天下父母吗。由于他们的事迹在天下传扬，天下的儿女们都来向他们学习，都变得孝敬父母了，那不就养了天下父母了吗。
孝的升华是善，善的升华是大爱，大爱就是道，按照道来行事就是德；遵循道德就是遵循宇宙规律。那什么是道呢？道就是自然规律。天要下雨是道，水往低处流是道，高山上滚石头是道，树木花草需要阳光雨露是道，四季更替是道，每一个物种都有生存的权利是道……道，无处不在！如果谁要剥夺别人的生存权，那就是违背道，违背道就是违背自然规律，违背自然规律就要受到自然规律的惩罚。现代科学已经在理论上证明，宇宙有十一维空间。其实在这个地球上不止生活着我们人类这种高等生物（自以为是高等），在地球上的另一个维次空间中可能生活着和我们人类智慧差不多的，或者比我们智慧高得多的其他生命形式的生物。所有的生命形式都在遵循宇宙规律生活和生存。冥冥之中有一只无形的手在掌握着每一个人的命运，都在对每一个人的行为进行着加分或减分。怪不得有的人的运气会变得越来越好，而有的人的运气会变得越来越差，然而可悲的是很多人都不知道。都还在做着被扣分的恶事。
传统文化就是让人们了解宇宙人生的真相。宇宙人生的真相就是把人锤炼成纯净纯善的合格的产品，也就是符合道德的产品。
一位出生贵族的英国老太太在上海生活，由于语言不通，高薪特聘会英语家佣。老太古怪且挑剔，常按贵族规矩要求佣人，比如坐姿，站姿，吃饭，语言等都要求严格，故无人能做满一个月即辞工，换家政如走马灯。一日，有在校女大学生应聘兼职，老太仍挑剔甚至责骂。起初女生怨恨，心想做满这一个月拿钱走人，只好忍着，按老太太要求去做。月末一天，照镜子发现自己精神面貌似乎高贵了一些。转念一想，和不向老太太学习一些贵族礼仪礼节来提高自己的修养。此念一生，工作认真起来，后发现老太太挑剔责骂逐减。三月后，主仆融洽，再无对立责难。女生从老太身上学到不少高雅气质，责任与进取精神。两年后女生毕业欲出国留学，奈家境不济，英国老太知道后，动用自己在英国上层关系为其找了一所理想名校，并资助其读书。从此，女生命运改变。我们一再询问，谁是我们生命中的贵人？回答是肯定的，那就是我们自己！
宇宙创造万物，万物皆有灵性。日本量子物理学家江本胜博士做过一个震动全世界的“水实验”。他把自来水、湖水、泉水、雨水和雪山水各装了十个培养瓶共五十瓶。分别贴上写有不同字样的标签：“谢谢你”，“我爱你”，“混账”。放在零下二十度的冰箱里让它结冰，再拿到零下五度的冰箱里让它“雪化”，然后拿到电子显微镜下看它的分子结构。奇怪的是，写有“我爱你”的瓶子中的水分子非常好看，像冰凌花。而写有“混账”字样瓶子里的水结晶却十分丑陋，像癌细胞切片。这一试验在联合国引起过不小轰动。各国科学家都重复了这个实验，也得出了同样结果。江本胜博士说：水有感知，花草树木也有感知。我们中国的老祖宗早就说了：万物有灵。不管是人还是物，都和人一样有感觉有反应，只是它们的表现形式不一样，所以我们感受不到。水的感觉反应我们现在可以通过冰冻后用电子显微镜观察到，其他的物质我们现在还没有那个科技手段可以让它显现出来。但这也足以证明一个事实：人的思想可以影响或改变身边的事物。你对他善，他就回报给你善；你对他恶，它也一样回报给你恶，这正像作用力与反作用力一样。
物质的进化是类聚，物种的进化是竞争，人类的进化是互助。有一个故事这样说：一位虔诚的宗教徒得到上帝的奖赏，有幸去参观地域和天堂。他先去地狱，正遇地狱午餐时间。面黄肌瘦，皮包骨头的地狱饿鬼双手上都绑着长勺长叉，面对面坐在很长的桌子两旁，桌上摆满了美味佳肴，但因叉勺太长都不能把食物送进嘴里，食物掉了一桌一地。为此怨声载道，哭爹骂娘。信徒参观完地狱又去参观天堂，正遇天堂晚餐，天堂人众也和地狱一样也手绑长叉坐在长桌旁。然而不同的是天堂里的人们都把食物叉起喂入对方嘴中，大家有说有笑，红光满面，喜气洋洋，吃得非常开心。帮助别人实际就是在帮助自己，有诗为证：
生命中的贵人
上海市郊宾馆忙，值班小伙叫张良。
逢年过节客人多，车水马龙人来往。
风雨交加子时夜，白发夫妻进大堂。
掏钱持证欲登记，询问回答无客房。
老俩踌躇茫然际，张良上前问端详。
附近宾馆皆客满，触动小伙热心肠。
大爷你若不嫌弃，今晚暂可住我房。
宿舍简陋但整洁，将就一晚也无妨。
我值夜班到通宵，宿舍就在大堂旁。
老俩高兴往查看，果然干净亮堂堂。
当晚随即住宿舍，一觉睡到大天亮。
起床前往找小伙，感谢再三要结账。
小伙言说此不可，我这宿舍非客房。
只要客官能满意，为我宾馆得争光。
二老谢过出宾馆，回头留言把话讲。
你真是个好员工，将来必定成栋梁。
也许我会专为你，盖栋宾馆作报偿。
张良却未当回事，兢兢业业上好岗。
隔年接到邀请函，往返机票袋里装。
邀请张良作贵宾，宾馆落成迎开张。
其中附有一封信，述说当年事一桩。
风雨交加雷寒夜，好心小伙曾帮忙。
张良欣喜即受邀，上海浦东大道旁。
典礼场面盛宏大，老板上台把话讲。
今日聘得总经理，他的名字叫张良。
智慧玄德守正道，商界精英好榜样。
我们再次询问，生命中的贵人是谁？——是我们自己的指导思想和思想所产生的行为。
《易经》上说：厚德载物。又曰：积善之家必有余庆。我们把德比喻成飘在水上的一张小船，把功名富贵比喻成装在船里的货物。如果我们出生在中央高干富贵家庭，我们得到的这只船就大一些牢靠一些，比如说能装500斤富贵；如果我们出生在平民百姓家庭，我们得到的这只船就小一些，薄一些，能装100斤富贵。然而，如果出生在富贵家庭的人不修德，也就是不修厚他这条稍大一点的船，怎天花天酒地，与人为恶，不孝父母的话，就等于拿刀在捅自己装富贵的这只船。当积恶太多，这只船就千疮百孔，那就有沉没的危险。反过来，如果平民百姓家儿女驾着自己这支小船，小心翼翼，如履薄冰，行善积德，孝敬父母，到处谦卑忍让，勤劳的用德来修补这条小船，时间长了，这条小船就被修补的越来越厚实，越来越大，越来越能装更多的富贵，那贫穷人的命运就改变了。也许这只船从纸船变成木船，再从木船变成铁船，有的能变航空母舰.........
名垂千古的北宋贤臣范仲淹年轻时就是一位胸怀大志，德行高尚的读书人。我们看看他是怎样学习和行事做人的：
先天下之忧而忧，岳阳楼上千古唱。
后天下之乐而乐，中华历史载忠良。
高居庙堂思其民，江湖之远忧国殇。
范氏传家九百年，二十八代族兴旺。
遥想北宋淳化年，仲淹幼年把父丧。
家庭失去顶梁柱，独儿寡母难抚养。
其母携子嫁朱家，改名换姓得成长。
少年得知己姓范，朱家排挤力难当。
愤然出走远求学，立志十年接母养。
挎剑背书赴京城，寺庙寄住读寒窗。
断齑画粥千秋绝，潜龙在渊学杜房。（注:1），（注：2）
学友恭敬送酒席，鸡鸭鱼肉摆桌上。
范公拒诱守静心，数日未动不愿尝。
学友不解即询问，答曰非但菜不香。
吾若今日吃酒席，他日齑粥必不尝。
守真志满真君子，无欲则明得成钢。
发奋勤学苦作舟，古寺树下做文章。
忽见树根松动处，一罐金银露端详。
刨开来看现财宝，范公正念在思量。
此坛金银必有主，或因年月岁太长。
他日物主定来寻，不是己财不思量。
君子爱财取有道，遂挖深埋原地藏。
一日陪友去算命，也请先生看命相。
先生看我命如何，将来能否为良相。
先生惊疑露表情，年轻之人太夸张。
范公立即改口言，如若不能为良相。
能为良医也无妨，先生捻髯问端详。
后生为何选良医，一会又要为良相。
范公正言来回答，良相能救天下人。
良医救死能扶伤，先生高兴即赞赏。
吾今观尔之胸怀，容纳高山和海洋。
大爱无疆济苍生，将来必定为宰相。
来年正如先生言，应试提名上金榜。
十年寒窗无人问，一举成名天下扬。
回乡接得老母归，早晚侍奉敬孝养。
地方长老来叩见，欲修寺庙求帮忙。
范公挥手点江山，寺庙树下有宝藏。
乡人回庙挖财宝，刚够修寺之数量。
心底无私天地宽，龙天护法现吉祥。
范家买地欲盖房，风水先生看端详。
此乃四神守护地，人才辈出气势旺。
范公听闻即大喜，让给国家办学堂。
为国育才天下兴，大宋代代出栋梁。
范公身为朝高官，节俭清廉人正刚。
全家上下穿布衣，竟无绫罗绸缎裳。
自行出资办义学，置买义田作资粮。
直至范公去世时，家里穷得难发丧。
皇上听闻下御诏，赏赐金银得安葬。
范家两子承父志，兄弟先后作宰相。
大象无形成正道，厚积薄发万古长。
注（1），断齑画粥：冬天，煮一锅粥让它冰冻后，切成数块，一顿吃一块，以节省粮食。齑：野菜腌的咸菜。
注（2），杜房：房玄龄和杜如晦，唐太宗李世民的两个智囊宰相。
作为大学生，作为中国未来的栋梁，我们有责任，有义务肩负起这历史的重任，老子在《道德经》中说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”。作为天之骄子，应该都为上士。
大象无形，正而成道，潜龙在渊，厚积薄发！愿读过此篇文章的有缘人都有所收获！
孝的升华是善，善的升华是大爱，大爱就是道，按照道来行事就是德；遵循道德就是遵循宇宙规律。那什么是道呢？道就是自然规律。天要下雨是道，水往低处流是道，高山上滚石头是道，树木花草需要阳光雨露是道，四季更替是道，每一个物种都有生存的权利是道……道，无处不在！如果谁要剥夺别人的生存权，那就是违背道，违背道就是违背自然规律，违背自然规律就要受到自然规律的惩罚。现代科学已经在理论上证明，宇宙有十一维空间。其实在这个地球上不止生活着我们人类这种高等生物（自以为是高等），在地球上的另一个维次空间中可能生活着和我们人类智慧差不多的，或者比我们智慧高得多的其他生命形式的生物。所有的生命形式都在遵循宇宙规律生活和生存。冥冥之中有一只无形的手在掌握着每一个人的命运，都在对每一个人的行为进行着加分或减分。怪不得有的人的运气会变得越来越好，而有的人的运气会变得越来越差，然而可悲的是很多人都不知道。都还在做着被扣分的恶事。
传统文化就是让人们了解宇宙人生的真相。宇宙人生的真相就是把人锤炼成纯净纯善的合格的产品，也就是符合道德的产品。
一位出生贵族的英国老太太在上海生活，由于语言不通，高薪特聘会英语家佣。老太古怪且挑剔，常按贵族规矩要求佣人，比如坐姿，站姿，吃饭，语言等都要求严格，故无人能做满一个月即辞工，换家政如走马灯。一日，有在校女大学生应聘兼职，老太仍挑剔甚至责骂。起初女生怨恨，心想做满这一个月拿钱走人，只好忍着，按老太太要求去做。月末一天，照镜子发现自己精神面貌似乎高贵了一些。转念一想，和不向老太太学习一些贵族礼仪礼节来提高自己的修养。此念一生，工作认真起来，后发现老太太挑剔责骂逐减。三月后，主仆融洽，再无对立责难。女生从老太身上学到不少高雅气质，责任与进取精神。两年后女生毕业欲出国留学，奈家境不济，英国老太知道后，动用自己在英国上层关系为其找了一所理想名校，并资助其读书。从此，女生命运改变。我们一再询问，谁是我们生命中的贵人？回答是肯定的，那就是我们自己！
宇宙创造万物，万物皆有灵性。日本量子物理学家江本胜博士做过一个震动全世界的“水实验”。他把自来水、湖水、泉水、雨水和雪山水各装了十个培养瓶共五十瓶。分别贴上写有不同字样的标签：“谢谢你”，“我爱你”，“混账”。放在零下二十度的冰箱里让它结冰，再拿到零下五度的冰箱里让它“雪化”，然后拿到电子显微镜下看它的分子结构。奇怪的是，写有“我爱你”的瓶子中的水分子非常好看，像冰凌花。而写有“混账”字样瓶子里的水结晶却十分丑陋，像癌细胞切片。这一试验在联合国引起过不小轰动。各国科学家都重复了这个实验，也得出了同样结果。江本胜博士说：水有感知，花草树木也有感知。我们中国的老祖宗早就说了：万物有灵。不管是人还是物，都和人一样有感觉有反应，只是它们的表现形式不一样，所以我们感受不到。水的感觉反应我们现在可以通过冰冻后用电子显微镜观察到，其他的物质我们现在还没有那个科技手段可以让它显现出来。但这也足以证明一个事实：人的思想可以影响或改变身边的事物。你对他善，他就回报给你善；你对他恶，它也一样回报给你恶，这正像作用力与反作用力一样。
物质的进化是类聚，物种的进化是竞争，人类的进化是互助。有一个故事这样说：一位虔诚的宗教徒得到上帝的奖赏，有幸去参观地域和天堂。他先去地狱，正遇地狱午餐时间。面黄肌瘦，皮包骨头的地狱饿鬼双手上都绑着长勺长叉，面对面坐在很长的桌子两旁，桌上摆满了美味佳肴，但因叉勺太长都不能把食物送进嘴里，食物掉了一桌一地。为此怨声载道，哭爹骂娘。信徒参观完地狱又去参观天堂，正遇天堂晚餐，天堂人众也和地狱一样也手绑长叉坐在长桌旁。然而不同的是天堂里的人们都把食物叉起喂入对方嘴中，大家有说有笑，红光满面，喜气洋洋，吃得非常开心。帮助别人实际就是在帮助自己，有诗为证：
生命中的贵人
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风雨交加子时夜，白发夫妻进大堂。
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老俩踌躇茫然际，张良上前问端详。
附近宾馆皆客满，触动小伙热心肠。
大爷你若不嫌弃，今晚暂可住我房。
宿舍简陋但整洁，将就一晚也无妨。
我值夜班到通宵，宿舍就在大堂旁。
老俩高兴往查看，果然干净亮堂堂。
当晚随即住宿舍，一觉睡到大天亮。
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也许我会专为你，盖栋宾馆作报偿。
张良却未当回事，兢兢业业上好岗。
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其中附有一封信，述说当年事一桩。
风雨交加雷寒夜，好心小伙曾帮忙。
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智慧玄德守正道，商界精英好榜样。
我们再次询问，生命中的贵人是谁？——是我们自己的指导思想和思想所产生的行为。
《易经》上说：厚德载物。又曰：积善之家必有余庆。我们把德比喻成飘在水上的一张小船，把功名富贵比喻成装在船里的货物。如果我们出生在中央高干富贵家庭，我们得到的这只船就大一些牢靠一些，比如说能装500斤富贵；如果我们出生在平民百姓家庭，我们得到的这只船就小一些，薄一些，能装100斤富贵。然而，如果出生在富贵家庭的人不修德，也就是不修厚他这条稍大一点的船，怎天花天酒地，与人为恶，不孝父母的话，就等于拿刀在捅自己装富贵的这只船。当积恶太多，这只船就千疮百孔，那就有沉没的危险。反过来，如果平民百姓家儿女驾着自己这支小船，小心翼翼，如履薄冰，行善积德，孝敬父母，到处谦卑忍让，勤劳的用德来修补这条小船，时间长了，这条小船就被修补的越来越厚实，越来越大，越来越能装更多的富贵，那贫穷人的命运就改变了。也许这只船从纸船变成木船，再从木船变成铁船，有的能变航空母舰.........
名垂千古的北宋贤臣范仲淹年轻时就是一位胸怀大志，德行高尚的读书人。我们看看他是怎样学习和行事做人的：
先天下之忧而忧，岳阳楼上千古唱。
后天下之乐而乐，中华历史载忠良。
高居庙堂思其民，江湖之远忧国殇。
范氏传家九百年，二十八代族兴旺。
遥想北宋淳化年，仲淹幼年把父丧。
家庭失去顶梁柱，独儿寡母难抚养。
其母携子嫁朱家，改名换姓得成长。
少年得知己姓范，朱家排挤力难当。
愤然出走远求学，立志十年接母养。
挎剑背书赴京城，寺庙寄住读寒窗。
断齑画粥千秋绝，潜龙在渊学杜房。（注:1），（注：2）
学友恭敬送酒席，鸡鸭鱼肉摆桌上。
范公拒诱守静心，数日未动不愿尝。
学友不解即询问，答曰非但菜不香。
吾若今日吃酒席，他日齑粥必不尝。
守真志满真君子，无欲则明得成钢。
发奋勤学苦作舟，古寺树下做文章。
忽见树根松动处，一罐金银露端详。
刨开来看现财宝，范公正念在思量。
此坛金银必有主，或因年月岁太长。
他日物主定来寻，不是己财不思量。
君子爱财取有道，遂挖深埋原地藏。
一日陪友去算命，也请先生看命相。
先生看我命如何，将来能否为良相。
先生惊疑露表情，年轻之人太夸张。
范公立即改口言，如若不能为良相。
能为良医也无妨，先生捻髯问端详。
后生为何选良医，一会又要为良相。
范公正言来回答，良相能救天下人。
良医救死能扶伤，先生高兴即赞赏。
吾今观尔之胸怀，容纳高山和海洋。
大爱无疆济苍生，将来必定为宰相。
来年正如先生言，应试提名上金榜。
十年寒窗无人问，一举成名天下扬。
回乡接得老母归，早晚侍奉敬孝养。
地方长老来叩见，欲修寺庙求帮忙。
范公挥手点江山，寺庙树下有宝藏。
乡人回庙挖财宝，刚够修寺之数量。
心底无私天地宽，龙天护法现吉祥。
范家买地欲盖房，风水先生看端详。
此乃四神守护地，人才辈出气势旺。
范公听闻即大喜，让给国家办学堂。
为国育才天下兴，大宋代代出栋梁。
范公身为朝高官，节俭清廉人正刚。
全家上下穿布衣，竟无绫罗绸缎裳。
自行出资办义学，置买义田作资粮。
直至范公去世时，家里穷得难发丧。
皇上听闻下御诏，赏赐金银得安葬。
范家两子承父志，兄弟先后作宰相。
大象无形成正道，厚积薄发万古长。
注（1），断齑画粥：冬天，煮一锅粥让它冰冻后，切成数块，一顿吃一块，以节省粮食。齑：野菜腌的咸菜。
注（2），杜房：房玄龄和杜如晦，唐太宗李世民的两个智囊宰相。
作为大学生，作为中国未来的栋梁，我们有责任，有义务肩负起这历史的重任，老子在《道德经》中说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”。作为天之骄子，应该都为上士。
大象无形，正而成道，潜龙在渊，厚积薄发！愿读过此篇文章的有缘人都有所收获！
孝的升华是善，善的升华是大爱，大爱就是道，按照道来行事就是德；遵循道德就是遵循宇宙规律。那什么是道呢？道就是自然规律。天要下雨是道，水往低处流是道，高山上滚石头是道，树木花草需要阳光雨露是道，四季更替是道，每一个物种都有生存的权利是道……道，无处不在！如果谁要剥夺别人的生存权，那就是违背道，违背道就是违背自然规律，违背自然规律就要受到自然规律的惩罚。现代科学已经在理论上证明，宇宙有十一维空间。其实在这个地球上不止生活着我们人类这种高等生物（自以为是高等），在地球上的另一个维次空间中可能生活着和我们人类智慧差不多的，或者比我们智慧高得多的其他生命形式的生物。所有的生命形式都在遵循宇宙规律生活和生存。冥冥之中有一只无形的手在掌握着每一个人的命运，都在对每一个人的行为进行着加分或减分。怪不得有的人的运气会变得越来越好，而有的人的运气会变得越来越差，然而可悲的是很多人都不知道。都还在做着被扣分的恶事。
传统文化就是让人们了解宇宙人生的真相。宇宙人生的真相就是把人锤炼成纯净纯善的合格的产品，也就是符合道德的产品。
一位出生贵族的英国老太太在上海生活，由于语言不通，高薪特聘会英语家佣。老太古怪且挑剔，常按贵族规矩要求佣人，比如坐姿，站姿，吃饭，语言等都要求严格，故无人能做满一个月即辞工，换家政如走马灯。一日，有在校女大学生应聘兼职，老太仍挑剔甚至责骂。起初女生怨恨，心想做满这一个月拿钱走人，只好忍着，按老太太要求去做。月末一天，照镜子发现自己精神面貌似乎高贵了一些。转念一想，和不向老太太学习一些贵族礼仪礼节来提高自己的修养。此念一生，工作认真起来，后发现老太太挑剔责骂逐减。三月后，主仆融洽，再无对立责难。女生从老太身上学到不少高雅气质，责任与进取精神。两年后女生毕业欲出国留学，奈家境不济，英国老太知道后，动用自己在英国上层关系为其找了一所理想名校，并资助其读书。从此，女生命运改变。我们一再询问，谁是我们生命中的贵人？回答是肯定的，那就是我们自己！
宇宙创造万物，万物皆有灵性。日本量子物理学家江本胜博士做过一个震动全世界的“水实验”。他把自来水、湖水、泉水、雨水和雪山水各装了十个培养瓶共五十瓶。分别贴上写有不同字样的标签：“谢谢你”，“我爱你”，“混账”。放在零下二十度的冰箱里让它结冰，再拿到零下五度的冰箱里让它“雪化”，然后拿到电子显微镜下看它的分子结构。奇怪的是，写有“我爱你”的瓶子中的水分子非常好看，像冰凌花。而写有“混账”字样瓶子里的水结晶却十分丑陋，像癌细胞切片。这一试验在联合国引起过不小轰动。各国科学家都重复了这个实验，也得出了同样结果。江本胜博士说：水有感知，花草树木也有感知。我们中国的老祖宗早就说了：万物有灵。不管是人还是物，都和人一样有感觉有反应，只是它们的表现形式不一样，所以我们感受不到。水的感觉反应我们现在可以通过冰冻后用电子显微镜观察到，其他的物质我们现在还没有那个科技手段可以让它显现出来。但这也足以证明一个事实：人的思想可以影响或改变身边的事物。你对他善，他就回报给你善；你对他恶，它也一样回报给你恶，这正像作用力与反作用力一样。
物质的进化是类聚，物种的进化是竞争，人类的进化是互助。有一个故事这样说：一位虔诚的宗教徒得到上帝的奖赏，有幸去参观地域和天堂。他先去地狱，正遇地狱午餐时间。面黄肌瘦，皮包骨头的地狱饿鬼双手上都绑着长勺长叉，面对面坐在很长的桌子两旁，桌上摆满了美味佳肴，但因叉勺太长都不能把食物送进嘴里，食物掉了一桌一地。为此怨声载道，哭爹骂娘。信徒参观完地狱又去参观天堂，正遇天堂晚餐，天堂人众也和地狱一样也手绑长叉坐在长桌旁。然而不同的是天堂里的人们都把食物叉起喂入对方嘴中，大家有说有笑，红光满面，喜气洋洋，吃得非常开心。帮助别人实际就是在帮助自己，有诗为证：
生命中的贵人
上海市郊宾馆忙，值班小伙叫张良。
逢年过节客人多，车水马龙人来往。
风雨交加子时夜，白发夫妻进大堂。
掏钱持证欲登记，询问回答无客房。
老俩踌躇茫然际，张良上前问端详。
附近宾馆皆客满，触动小伙热心肠。
大爷你若不嫌弃，今晚暂可住我房。
宿舍简陋但整洁，将就一晚也无妨。
我值夜班到通宵，宿舍就在大堂旁。
老俩高兴往查看，果然干净亮堂堂。
当晚随即住宿舍，一觉睡到大天亮。
起床前往找小伙，感谢再三要结账。
小伙言说此不可，我这宿舍非客房。
只要客官能满意，为我宾馆得争光。
二老谢过出宾馆，回头留言把话讲。
你真是个好员工，将来必定成栋梁。
也许我会专为你，盖栋宾馆作报偿。
张良却未当回事，兢兢业业上好岗。
隔年接到邀请函，往返机票袋里装。
邀请张良作贵宾，宾馆落成迎开张。
其中附有一封信，述说当年事一桩。
风雨交加雷寒夜，好心小伙曾帮忙。
张良欣喜即受邀，上海浦东大道旁。
典礼场面盛宏大，老板上台把话讲。
今日聘得总经理，他的名字叫张良。
智慧玄德守正道，商界精英好榜样。
我们再次询问，生命中的贵人是谁？——是我们自己的指导思想和思想所产生的行为。
《易经》上说：厚德载物。又曰：积善之家必有余庆。我们把德比喻成飘在水上的一张小船，把功名富贵比喻成装在船里的货物。如果我们出生在中央高干富贵家庭，我们得到的这只船就大一些牢靠一些，比如说能装500斤富贵；如果我们出生在平民百姓家庭，我们得到的这只船就小一些，薄一些，能装100斤富贵。然而，如果出生在富贵家庭的人不修德，也就是不修厚他这条稍大一点的船，怎天花天酒地，与人为恶，不孝父母的话，就等于拿刀在捅自己装富贵的这只船。当积恶太多，这只船就千疮百孔，那就有沉没的危险。反过来，如果平民百姓家儿女驾着自己这支小船，小心翼翼，如履薄冰，行善积德，孝敬父母，到处谦卑忍让，勤劳的用德来修补这条小船，时间长了，这条小船就被修补的越来越厚实，越来越大，越来越能装更多的富贵，那贫穷人的命运就改变了。也许这只船从纸船变成木船，再从木船变成铁船，有的能变航空母舰.........
名垂千古的北宋贤臣范仲淹年轻时就是一位胸怀大志，德行高尚的读书人。我们看看他是怎样学习和行事做人的：
先天下之忧而忧，岳阳楼上千古唱。
后天下之乐而乐，中华历史载忠良。
高居庙堂思其民，江湖之远忧国殇。
范氏传家九百年，二十八代族兴旺。
遥想北宋淳化年，仲淹幼年把父丧。
家庭失去顶梁柱，独儿寡母难抚养。
其母携子嫁朱家，改名换姓得成长。
少年得知己姓范，朱家排挤力难当。
愤然出走远求学，立志十年接母养。
挎剑背书赴京城，寺庙寄住读寒窗。
断齑画粥千秋绝，潜龙在渊学杜房。（注:1），（注：2）
学友恭敬送酒席，鸡鸭鱼肉摆桌上。
范公拒诱守静心，数日未动不愿尝。
学友不解即询问，答曰非但菜不香。
吾若今日吃酒席，他日齑粥必不尝。
守真志满真君子，无欲则明得成钢。
发奋勤学苦作舟，古寺树下做文章。
忽见树根松动处，一罐金银露端详。
刨开来看现财宝，范公正念在思量。
此坛金银必有主，或因年月岁太长。
他日物主定来寻，不是己财不思量。
君子爱财取有道，遂挖深埋原地藏。
一日陪友去算命，也请先生看命相。
先生看我命如何，将来能否为良相。
先生惊疑露表情，年轻之人太夸张。
范公立即改口言，如若不能为良相。
能为良医也无妨，先生捻髯问端详。
后生为何选良医，一会又要为良相。
范公正言来回答，良相能救天下人。
良医救死能扶伤，先生高兴即赞赏。
吾今观尔之胸怀，容纳高山和海洋。
大爱无疆济苍生，将来必定为宰相。
来年正如先生言，应试提名上金榜。
十年寒窗无人问，一举成名天下扬。
回乡接得老母归，早晚侍奉敬孝养。
地方长老来叩见，欲修寺庙求帮忙。
范公挥手点江山，寺庙树下有宝藏。
乡人回庙挖财宝，刚够修寺之数量。
心底无私天地宽，龙天护法现吉祥。
范家买地欲盖房，风水先生看端详。
此乃四神守护地，人才辈出气势旺。
范公听闻即大喜，让给国家办学堂。
为国育才天下兴，大宋代代出栋梁。
范公身为朝高官，节俭清廉人正刚。
全家上下穿布衣，竟无绫罗绸缎裳。
自行出资办义学，置买义田作资粮。
直至范公去世时，家里穷得难发丧。
皇上听闻下御诏，赏赐金银得安葬。
范家两子承父志，兄弟先后作宰相。
大象无形成正道，厚积薄发万古长。
注（1），断齑画粥：冬天，煮一锅粥让它冰冻后，切成数块，一顿吃一块，以节省粮食。齑：野菜腌的咸菜。
注（2），杜房：房玄龄和杜如晦，唐太宗李世民的两个智囊宰相。
作为大学生，作为中国未来的栋梁，我们有责任，有义务肩负起这历史的重任，老子在《道德经》中说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”。作为天之骄子，应该都为上士。
大象无形，正而成道，潜龙在渊，厚积薄发！愿读过此篇文章的有缘人都有所收获！
孝的升华是善，善的升华是大爱，大爱就是道，按照道来行事就是德；遵循道德就是遵循宇宙规律。那什么是道呢？道就是自然规律。天要下雨是道，水往低处流是道，高山上滚石头是道，树木花草需要阳光雨露是道，四季更替是道，每一个物种都有生存的权利是道……道，无处不在！如果谁要剥夺别人的生存权，那就是违背道，违背道就是违背自然规律，违背自然规律就要受到自然规律的惩罚。现代科学已经在理论上证明，宇宙有十一维空间。其实在这个地球上不止生活着我们人类这种高等生物（自以为是高等），在地球上的另一个维次空间中可能生活着和我们人类智慧差不多的，或者比我们智慧高得多的其他生命形式的生物。所有的生命形式都在遵循宇宙规律生活和生存。冥冥之中有一只无形的手在掌握着每一个人的命运，都在对每一个人的行为进行着加分或减分。怪不得有的人的运气会变得越来越好，而有的人的运气会变得越来越差，然而可悲的是很多人都不知道。都还在做着被扣分的恶事。
传统文化就是让人们了解宇宙人生的真相。宇宙人生的真相就是把人锤炼成纯净纯善的合格的产品，也就是符合道德的产品。
一位出生贵族的英国老太太在上海生活，由于语言不通，高薪特聘会英语家佣。老太古怪且挑剔，常按贵族规矩要求佣人，比如坐姿，站姿，吃饭，语言等都要求严格，故无人能做满一个月即辞工，换家政如走马灯。一日，有在校女大学生应聘兼职，老太仍挑剔甚至责骂。起初女生怨恨，心想做满这一个月拿钱走人，只好忍着，按老太太要求去做。月末一天，照镜子发现自己精神面貌似乎高贵了一些。转念一想，和不向老太太学习一些贵族礼仪礼节来提高自己的修养。此念一生，工作认真起来，后发现老太太挑剔责骂逐减。三月后，主仆融洽，再无对立责难。女生从老太身上学到不少高雅气质，责任与进取精神。两年后女生毕业欲出国留学，奈家境不济，英国老太知道后，动用自己在英国上层关系为其找了一所理想名校，并资助其读书。从此，女生命运改变。我们一再询问，谁是我们生命中的贵人？回答是肯定的，那就是我们自己！
宇宙创造万物，万物皆有灵性。日本量子物理学家江本胜博士做过一个震动全世界的“水实验”。他把自来水、湖水、泉水、雨水和雪山水各装了十个培养瓶共五十瓶。分别贴上写有不同字样的标签：“谢谢你”，“我爱你”，“混账”。放在零下二十度的冰箱里让它结冰，再拿到零下五度的冰箱里让它“雪化”，然后拿到电子显微镜下看它的分子结构。奇怪的是，写有“我爱你”的瓶子中的水分子非常好看，像冰凌花。而写有“混账”字样瓶子里的水结晶却十分丑陋，像癌细胞切片。这一试验在联合国引起过不小轰动。各国科学家都重复了这个实验，也得出了同样结果。江本胜博士说：水有感知，花草树木也有感知。我们中国的老祖宗早就说了：万物有灵。不管是人还是物，都和人一样有感觉有反应，只是它们的表现形式不一样，所以我们感受不到。水的感觉反应我们现在可以通过冰冻后用电子显微镜观察到，其他的物质我们现在还没有那个科技手段可以让它显现出来。但这也足以证明一个事实：人的思想可以影响或改变身边的事物。你对他善，他就回报给你善；你对他恶，它也一样回报给你恶，这正像作用力与反作用力一样。
物质的进化是类聚，物种的进化是竞争，人类的进化是互助。有一个故事这样说：一位虔诚的宗教徒得到上帝的奖赏，有幸去参观地域和天堂。他先去地狱，正遇地狱午餐时间。面黄肌瘦，皮包骨头的地狱饿鬼双手上都绑着长勺长叉，面对面坐在很长的桌子两旁，桌上摆满了美味佳肴，但因叉勺太长都不能把食物送进嘴里，食物掉了一桌一地。为此怨声载道，哭爹骂娘。信徒参观完地狱又去参观天堂，正遇天堂晚餐，天堂人众也和地狱一样也手绑长叉坐在长桌旁。然而不同的是天堂里的人们都把食物叉起喂入对方嘴中，大家有说有笑，红光满面，喜气洋洋，吃得非常开心。帮助别人实际就是在帮助自己，有诗为证：
生命中的贵人
上海市郊宾馆忙，值班小伙叫张良。
逢年过节客人多，车水马龙人来往。
风雨交加子时夜，白发夫妻进大堂。
掏钱持证欲登记，询问回答无客房。
老俩踌躇茫然际，张良上前问端详。
附近宾馆皆客满，触动小伙热心肠。
大爷你若不嫌弃，今晚暂可住我房。
宿舍简陋但整洁，将就一晚也无妨。
我值夜班到通宵，宿舍就在大堂旁。
老俩高兴往查看，果然干净亮堂堂。
当晚随即住宿舍，一觉睡到大天亮。
起床前往找小伙，感谢再三要结账。
小伙言说此不可，我这宿舍非客房。
只要客官能满意，为我宾馆得争光。
二老谢过出宾馆，回头留言把话讲。
你真是个好员工，将来必定成栋梁。
也许我会专为你，盖栋宾馆作报偿。
张良却未当回事，兢兢业业上好岗。
隔年接到邀请函，往返机票袋里装。
邀请张良作贵宾，宾馆落成迎开张。
其中附有一封信，述说当年事一桩。
风雨交加雷寒夜，好心小伙曾帮忙。
张良欣喜即受邀，上海浦东大道旁。
典礼场面盛宏大，老板上台把话讲。
今日聘得总经理，他的名字叫张良。
智慧玄德守正道，商界精英好榜样。
我们再次询问，生命中的贵人是谁？——是我们自己的指导思想和思想所产生的行为。
《易经》上说：厚德载物。又曰：积善之家必有余庆。我们把德比喻成飘在水上的一张小船，把功名富贵比喻成装在船里的货物。如果我们出生在中央高干富贵家庭，我们得到的这只船就大一些牢靠一些，比如说能装500斤富贵；如果我们出生在平民百姓家庭，我们得到的这只船就小一些，薄一些，能装100斤富贵。然而，如果出生在富贵家庭的人不修德，也就是不修厚他这条稍大一点的船，怎天花天酒地，与人为恶，不孝父母的话，就等于拿刀在捅自己装富贵的这只船。当积恶太多，这只船就千疮百孔，那就有沉没的危险。反过来，如果平民百姓家儿女驾着自己这支小船，小心翼翼，如履薄冰，行善积德，孝敬父母，到处谦卑忍让，勤劳的用德来修补这条小船，时间长了，这条小船就被修补的越来越厚实，越来越大，越来越能装更多的富贵，那贫穷人的命运就改变了。也许这只船从纸船变成木船，再从木船变成铁船，有的能变航空母舰.........
名垂千古的北宋贤臣范仲淹年轻时就是一位胸怀大志，德行高尚的读书人。我们看看他是怎样学习和行事做人的：
先天下之忧而忧，岳阳楼上千古唱。
后天下之乐而乐，中华历史载忠良。
高居庙堂思其民，江湖之远忧国殇。
范氏传家九百年，二十八代族兴旺。
遥想北宋淳化年，仲淹幼年把父丧。
家庭失去顶梁柱，独儿寡母难抚养。
其母携子嫁朱家，改名换姓得成长。
少年得知己姓范，朱家排挤力难当。
愤然出走远求学，立志十年接母养。
挎剑背书赴京城，寺庙寄住读寒窗。
断齑画粥千秋绝，潜龙在渊学杜房。（注:1），（注：2）
学友恭敬送酒席，鸡鸭鱼肉摆桌上。
范公拒诱守静心，数日未动不愿尝。
学友不解即询问，答曰非但菜不香。
吾若今日吃酒席，他日齑粥必不尝。
守真志满真君子，无欲则明得成钢。
发奋勤学苦作舟，古寺树下做文章。
忽见树根松动处，一罐金银露端详。
刨开来看现财宝，范公正念在思量。
此坛金银必有主，或因年月岁太长。
他日物主定来寻，不是己财不思量。
君子爱财取有道，遂挖深埋原地藏。
一日陪友去算命，也请先生看命相。
先生看我命如何，将来能否为良相。
先生惊疑露表情，年轻之人太夸张。
范公立即改口言，如若不能为良相。
能为良医也无妨，先生捻髯问端详。
后生为何选良医，一会又要为良相。
范公正言来回答，良相能救天下人。
良医救死能扶伤，先生高兴即赞赏。
吾今观尔之胸怀，容纳高山和海洋。
大爱无疆济苍生，将来必定为宰相。
来年正如先生言，应试提名上金榜。
十年寒窗无人问，一举成名天下扬。
回乡接得老母归，早晚侍奉敬孝养。
地方长老来叩见，欲修寺庙求帮忙。
范公挥手点江山，寺庙树下有宝藏。
乡人回庙挖财宝，刚够修寺之数量。
心底无私天地宽，龙天护法现吉祥。
范家买地欲盖房，风水先生看端详。
此乃四神守护地，人才辈出气势旺。
范公听闻即大喜，让给国家办学堂。
为国育才天下兴，大宋代代出栋梁。
范公身为朝高官，节俭清廉人正刚。
全家上下穿布衣，竟无绫罗绸缎裳。
自行出资办义学，置买义田作资粮。
直至范公去世时，家里穷得难发丧。
皇上听闻下御诏，赏赐金银得安葬。
范家两子承父志，兄弟先后作宰相。
大象无形成正道，厚积薄发万古长。
注（1），断齑画粥：冬天，煮一锅粥让它冰冻后，切成数块，一顿吃一块，以节省粮食。齑：野菜腌的咸菜。
注（2），杜房：房玄龄和杜如晦，唐太宗李世民的两个智囊宰相。
作为大学生，作为中国未来的栋梁，我们有责任，有义务肩负起这历史的重任，老子在《道德经》中说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”。作为天之骄子，应该都为上士。
大象无形，正而成道，潜龙在渊，厚积薄发！愿读过此篇文章的有缘人都有所收获！
孝的升华是善，善的升华是大爱，大爱就是道，按照道来行事就是德；遵循道德就是遵循宇宙规律。那什么是道呢？道就是自然规律。天要下雨是道，水往低处流是道，高山上滚石头是道，树木花草需要阳光雨露是道，四季更替是道，每一个物种都有生存的权利是道……道，无处不在！如果谁要剥夺别人的生存权，那就是违背道，违背道就是违背自然规律，违背自然规律就要受到自然规律的惩罚。现代科学已经在理论上证明，宇宙有十一维空间。其实在这个地球上不止生活着我们人类这种高等生物（自以为是高等），在地球上的另一个维次空间中可能生活着和我们人类智慧差不多的，或者比我们智慧高得多的其他生命形式的生物。所有的生命形式都在遵循宇宙规律生活和生存。冥冥之中有一只无形的手在掌握着每一个人的命运，都在对每一个人的行为进行着加分或减分。怪不得有的人的运气会变得越来越好，而有的人的运气会变得越来越差，然而可悲的是很多人都不知道。都还在做着被扣分的恶事。
传统文化就是让人们了解宇宙人生的真相。宇宙人生的真相就是把人锤炼成纯净纯善的合格的产品，也就是符合道德的产品。
一位出生贵族的英国老太太在上海生活，由于语言不通，高薪特聘会英语家佣。老太古怪且挑剔，常按贵族规矩要求佣人，比如坐姿，站姿，吃饭，语言等都要求严格，故无人能做满一个月即辞工，换家政如走马灯。一日，有在校女大学生应聘兼职，老太仍挑剔甚至责骂。起初女生怨恨，心想做满这一个月拿钱走人，只好忍着，按老太太要求去做。月末一天，照镜子发现自己精神面貌似乎高贵了一些。转念一想，和不向老太太学习一些贵族礼仪礼节来提高自己的修养。此念一生，工作认真起来，后发现老太太挑剔责骂逐减。三月后，主仆融洽，再无对立责难。女生从老太身上学到不少高雅气质，责任与进取精神。两年后女生毕业欲出国留学，奈家境不济，英国老太知道后，动用自己在英国上层关系为其找了一所理想名校，并资助其读书。从此，女生命运改变。我们一再询问，谁是我们生命中的贵人？回答是肯定的，那就是我们自己！
宇宙创造万物，万物皆有灵性。日本量子物理学家江本胜博士做过一个震动全世界的“水实验”。他把自来水、湖水、泉水、雨水和雪山水各装了十个培养瓶共五十瓶。分别贴上写有不同字样的标签：“谢谢你”，“我爱你”，“混账”。放在零下二十度的冰箱里让它结冰，再拿到零下五度的冰箱里让它“雪化”，然后拿到电子显微镜下看它的分子结构。奇怪的是，写有“我爱你”的瓶子中的水分子非常好看，像冰凌花。而写有“混账”字样瓶子里的水结晶却十分丑陋，像癌细胞切片。这一试验在联合国引起过不小轰动。各国科学家都重复了这个实验，也得出了同样结果。江本胜博士说：水有感知，花草树木也有感知。我们中国的老祖宗早就说了：万物有灵。不管是人还是物，都和人一样有感觉有反应，只是它们的表现形式不一样，所以我们感受不到。水的感觉反应我们现在可以通过冰冻后用电子显微镜观察到，其他的物质我们现在还没有那个科技手段可以让它显现出来。但这也足以证明一个事实：人的思想可以影响或改变身边的事物。你对他善，他就回报给你善；你对他恶，它也一样回报给你恶，这正像作用力与反作用力一样。
物质的进化是类聚，物种的进化是竞争，人类的进化是互助。有一个故事这样说：一位虔诚的宗教徒得到上帝的奖赏，有幸去参观地域和天堂。他先去地狱，正遇地狱午餐时间。面黄肌瘦，皮包骨头的地狱饿鬼双手上都绑着长勺长叉，面对面坐在很长的桌子两旁，桌上摆满了美味佳肴，但因叉勺太长都不能把食物送进嘴里，食物掉了一桌一地。为此怨声载道，哭爹骂娘。信徒参观完地狱又去参观天堂，正遇天堂晚餐，天堂人众也和地狱一样也手绑长叉坐在长桌旁。然而不同的是天堂里的人们都把食物叉起喂入对方嘴中，大家有说有笑，红光满面，喜气洋洋，吃得非常开心。帮助别人实际就是在帮助自己，有诗为证：
生命中的贵人
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逢年过节客人多，车水马龙人来往。
风雨交加子时夜，白发夫妻进大堂。
掏钱持证欲登记，询问回答无客房。
老俩踌躇茫然际，张良上前问端详。
附近宾馆皆客满，触动小伙热心肠。
大爷你若不嫌弃，今晚暂可住我房。
宿舍简陋但整洁，将就一晚也无妨。
我值夜班到通宵，宿舍就在大堂旁。
老俩高兴往查看，果然干净亮堂堂。
当晚随即住宿舍，一觉睡到大天亮。
起床前往找小伙，感谢再三要结账。
小伙言说此不可，我这宿舍非客房。
只要客官能满意，为我宾馆得争光。
二老谢过出宾馆，回头留言把话讲。
你真是个好员工，将来必定成栋梁。
也许我会专为你，盖栋宾馆作报偿。
张良却未当回事，兢兢业业上好岗。
隔年接到邀请函，往返机票袋里装。
邀请张良作贵宾，宾馆落成迎开张。
其中附有一封信，述说当年事一桩。
风雨交加雷寒夜，好心小伙曾帮忙。
张良欣喜即受邀，上海浦东大道旁。
典礼场面盛宏大，老板上台把话讲。
今日聘得总经理，他的名字叫张良。
智慧玄德守正道，商界精英好榜样。
我们再次询问，生命中的贵人是谁？——是我们自己的指导思想和思想所产生的行为。
《易经》上说：厚德载物。又曰：积善之家必有余庆。我们把德比喻成飘在水上的一张小船，把功名富贵比喻成装在船里的货物。如果我们出生在中央高干富贵家庭，我们得到的这只船就大一些牢靠一些，比如说能装500斤富贵；如果我们出生在平民百姓家庭，我们得到的这只船就小一些，薄一些，能装100斤富贵。然而，如果出生在富贵家庭的人不修德，也就是不修厚他这条稍大一点的船，怎天花天酒地，与人为恶，不孝父母的话，就等于拿刀在捅自己装富贵的这只船。当积恶太多，这只船就千疮百孔，那就有沉没的危险。反过来，如果平民百姓家儿女驾着自己这支小船，小心翼翼，如履薄冰，行善积德，孝敬父母，到处谦卑忍让，勤劳的用德来修补这条小船，时间长了，这条小船就被修补的越来越厚实，越来越大，越来越能装更多的富贵，那贫穷人的命运就改变了。也许这只船从纸船变成木船，再从木船变成铁船，有的能变航空母舰.........
名垂千古的北宋贤臣范仲淹年轻时就是一位胸怀大志，德行高尚的读书人。我们看看他是怎样学习和行事做人的：
先天下之忧而忧，岳阳楼上千古唱。
后天下之乐而乐，中华历史载忠良。
高居庙堂思其民，江湖之远忧国殇。
范氏传家九百年，二十八代族兴旺。
遥想北宋淳化年，仲淹幼年把父丧。
家庭失去顶梁柱，独儿寡母难抚养。
其母携子嫁朱家，改名换姓得成长。
少年得知己姓范，朱家排挤力难当。
愤然出走远求学，立志十年接母养。
挎剑背书赴京城，寺庙寄住读寒窗。
断齑画粥千秋绝，潜龙在渊学杜房。（注:1），（注：2）
学友恭敬送酒席，鸡鸭鱼肉摆桌上。
范公拒诱守静心，数日未动不愿尝。
学友不解即询问，答曰非但菜不香。
吾若今日吃酒席，他日齑粥必不尝。
守真志满真君子，无欲则明得成钢。
发奋勤学苦作舟，古寺树下做文章。
忽见树根松动处，一罐金银露端详。
刨开来看现财宝，范公正念在思量。
此坛金银必有主，或因年月岁太长。
他日物主定来寻，不是己财不思量。
君子爱财取有道，遂挖深埋原地藏。
一日陪友去算命，也请先生看命相。
先生看我命如何，将来能否为良相。
先生惊疑露表情，年轻之人太夸张。
范公立即改口言，如若不能为良相。
能为良医也无妨，先生捻髯问端详。
后生为何选良医，一会又要为良相。
范公正言来回答，良相能救天下人。
良医救死能扶伤，先生高兴即赞赏。
吾今观尔之胸怀，容纳高山和海洋。
大爱无疆济苍生，将来必定为宰相。
来年正如先生言，应试提名上金榜。
十年寒窗无人问，一举成名天下扬。
回乡接得老母归，早晚侍奉敬孝养。
地方长老来叩见，欲修寺庙求帮忙。
范公挥手点江山，寺庙树下有宝藏。
乡人回庙挖财宝，刚够修寺之数量。
心底无私天地宽，龙天护法现吉祥。
范家买地欲盖房，风水先生看端详。
此乃四神守护地，人才辈出气势旺。
范公听闻即大喜，让给国家办学堂。
为国育才天下兴，大宋代代出栋梁。
范公身为朝高官，节俭清廉人正刚。
全家上下穿布衣，竟无绫罗绸缎裳。
自行出资办义学，置买义田作资粮。
直至范公去世时，家里穷得难发丧。
皇上听闻下御诏，赏赐金银得安葬。
范家两子承父志，兄弟先后作宰相。
大象无形成正道，厚积薄发万古长。
注（1），断齑画粥：冬天，煮一锅粥让它冰冻后，切成数块，一顿吃一块，以节省粮食。齑：野菜腌的咸菜。
注（2），杜房：房玄龄和杜如晦，唐太宗李世民的两个智囊宰相。
作为大学生，作为中国未来的栋梁，我们有责任，有义务肩负起这历史的重任，老子在《道德经》中说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”。作为天之骄子，应该都为上士。
大象无形，正而成道，潜龙在渊，厚积薄发！愿读过此篇文章的有缘人都有所收获！
其实一切都是社会环境造就的，直接的说就是制度造就了一切！趋利避害是人的天性，有什么样的制度就有什么样的社会，然后有什么样的人！
民国以后无大师，为什么？是人不聪明了吗？是没有刻苦钻研的精神吗？、、、其实都不是，因为没有产生大师的环境！为什么雨林都在赤道附近，为什么南极和北极长不出参天大树，环境使然。 风飞飞 发表于 2015-7-21 10:48
其实一切都是社会环境造就的，直接的说就是制度造就了一切！趋利避害是人的天性，有什么样的制度就有什么样 ...
谢谢风飞飞精彩论述！人类只有遵循天道世界才会和平，国家领导人遵循天道老百姓才能真正过上好日子。 “天下兴亡，匹夫有责!”顾炎武的这一名言影响了一代又一代的仁人志士。 还是毛主席他老人家说得好，人民才是革命胜利的关键，要想胜利就必须开展人民战争，动员全体人民群众消灭一切反动派、帝国主义，光指望大学生。。。。。。就怕被别人光复掉！
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