华优秀传统文化家庭教育之——儿 童 教 育（连载2）
三、儿童体育之向上： 儿童要注重体育锻炼，教育儿童不在贫富贵贱，是要父母尽其教育的责任，注意儿童的言行动作，因他尚缺乏自觉意识。如有错处要切实指教，怎样是对的，怎样是不对的，什么是好的，什么又是坏的等等，这样自然就被你导入正轨并向上发展，使其健康的因素不断的增强，对于儿童的将来，实有莫大的影响。 儿童稍长大则每天喜欢户外活动，舞蹈、嬉笑以及高声吵闹，奔跑等事情，父母要引导以相当的游戏。设备教育玩具，引起儿童的兴趣，使儿童的身体得到自然的发育，具有活泼的精神，勇敢的气概，使其健康的生长，这是儿童体育的发展。 儿童体育的锻炼，不能过激烈，不能有危险。比如游泳，必须有大人陪伴，指导，或在游泳池有教练、救生员看护。在土地上或软地面奔跑、跳跃、玩球甚至是摔碰一下也无大碍，父母不必看得太紧，。俗话说：吊大的黄瓜，摔大的娃娃。摔碰一下只要不怎么伤就随他去玩，这样，孩子能得到自由快乐的玩耍，身体得到锻炼，心情也会舒畅。在这样环境下长大的孩子性格一定是阳光的。 一位传统文化老师讲过一个故事：一位单亲妈妈，一个很有智慧的母亲，送孩子去上小学，背上背了一个挺重的大书包。路上恰巧被单位同事看到，就指责这位妈妈说：你怎么舍得让孩子背那么大的书包，看把孩子压坏了。这位妈妈没有回答，只是笑笑把书包从孩子身上接过来，待那人走远又放到孩子身上。结果在后来的日子里，孩子的体能被锻炼得非常好，小腿粗壮有力。后来这孩子高中毕业后考起了公费留学，去了美国最好的大学读书。由于在国内有一个健康的身体，有一个良好的生活习惯，在国外读书期间从没生过病。经常参加学校举办的各项活动，演讲、跑步、打篮球等。再后来取得了博士学位，成了那个大学有史以来最年轻的教授。 最好的锻炼是使孩子的体能和心智都得到锻炼。西安有一对父子15天徒步到兰州，在网上一时成为热门话题。父亲是个生意人，供孩子读书经济上没问题，但孩子的成长并不是拿钱就能解决的。这位父亲和八岁的儿子计划好，从西安徒步到兰州，行程700公里。一路上自己带着帐篷，煮饭用具，风餐露宿，每日平均消耗13元钱，徒步15天，从西安走到了兰州，完成了父亲为儿子设立的第一个人生目标。他们一路上采取搭便车和帮助别人干一些短工来换取晚饭的方式尽量减少用度。儿子经过这次长途旅行，仿佛一下子长大了许多，变得坚强刻苦，勤快努力，珍惜钱物，懂得感恩。这就是父母给孩子真正的爱。四、儿童犯过之规诫： 古话说：“棍棒底下出孝子”，这句话被现代很多人误解。在古代，很多有名望的大家庭家规家教都十分严格，有一套完整的家教规范和惩罚器具。孩子或家人犯了家法，按所犯轻重，有训斥、罚跪祖宗牌位、悔过、罚做事、责打等。而责打又分大、中、小三种板子，并不是乱打一气。包括师塾学堂里都有戒尺，学生犯了校规，严重的责打手心，打左手不打右手。并不是像现在有些父母和老师拳打脚踢的，那不是教育，那是发泄。在气头上，手脚没有轻重，那一巴掌下去，或把孩子打成脑残、聋子、内伤等不可恢复的恶果也是可能的。特别是打孩子的耳光，把孩子的自尊都打没了，这是切不可取的。 在这个年龄段的孩子，性格开始形成，在大是大非面前，在一些原则问题上家长要严加管束，不能放任自流。比如不尊重父母，不尊重老师，唬啕长辈，浪费粮食，偷拿别人东西等行为，家长决不能姑息，一定要立刻制止，作出处罚，让他知道这种错误以后不能再犯。儿童顽皮，如击毁器具，玩弄火源等，要加以训斥，制止，使知警戒。更应注意的是，应禁止的事，不论何时必须禁止，又如儿童哭闹，呵斥也不听从，体罚更惹烦恼，惟有禁食以作警戒，见他真正悔改再宽恕。但正当责罚时，任何人千万不可庇护，特别是爷爷奶奶外公外婆，以免增长儿童的娇惯心。 儿童稍长，举止常常有不规矩动作，或咆哮急噪，喧哗争论等等情况，若不就初犯时严加惩戒，长大更恐难管束，还有儿童习惯乱丢乱放，任意自由外出交友，接爱不良儿童为朋友，必于初犯时加以严禁。但父母训育孩子，首先，平时要做到以身作则，再指导他的将来，感化儿童，让他知道自己错了，诚心悔过，这是严慈兼施根本的规戒方法。 教育儿童不要当着众人而加以责斥，这样会损伤儿童的自尊心，丧失儿童的羞耻心，久之儿童就失去了廉耻之心，作坏事也不知可耻，受打骂也不知可耻，这不知耻的儿童，虽有良师也难教育，此失教之过不在儿童，而在父母，可见父母的责任重大。现代家庭也应该制定家规，全家人一起制定，大家共同遵守。不管谁犯了家规，就按家规来处罚，不可例外。 一位家庭教育专家讲过他自己的故事：他和孩子共同制定了家规，按所犯家规的轻重程度：第一，罚站卫生间；第二，跪祖宗牌位；第三，搬砖头（他家院子墙角有一堆砖头，从东边搬到西边）；第四，用戒尺打手心。 一次，这位老师自己犯了家规，他对儿子说，我是你父亲，我们在伦理层次上是有高低次第的，但在人格上是平等的，正所谓“王子犯法与庶民同罪”。我犯了错，你来罚吧。儿子让他去站卫生间。大概站了三五分钟，儿子走过来对他说：爸爸，我原谅你了。这样，孩子就会认为，我的父母是一个讲信誉的人，如此，既保证了家长的信誉又能培养孩子宽恕别人的观念。
五、儿童入学之注意： 《三字经》云：“养不教，父之过”。 儿童到了学龄，应速送入学校读书，切不可溺爱，误了求学的光阴。当儿童上学时期，父母应了解小学生的心理，在学校很听老师的话，可谓是有命必从，对老师的吩咐注意和信仰，胜过父母的训示。所以，对于他们的应用应行付出的一切供给，父母一定要预备齐全周到，不要阻碍他们学习的兴趣。随时训示要知爱惜学习用品，精心保管要知物力维艰，来之不易，不要浪费与弃失。关于儿童书包的检点，每日应有一次，是否整齐、清洁，书籍文具等物的增多或减少，如见多物时一定问明此物来源，是同学给的，还是拾到的，或偷取的，因情形严加规戒。更是警惕示以好恶，则儿童必知自禁。 如一般家庭的父母，以为儿童入了学校，得受师长教育，对于上学放学的事情，学生成绩优劣等等，概不过问与察看，大多数的儿童入校后，所犯的毛病都因此而发生，回到家来，也要时时督促他们温习功课，最好规定时间，共同制定一个时间表，监督他遵守。学习时间以外，可以任意他们去游戏活动。但不准外出。所交同学是否良善，一定要帮助他掌握。再教他们学自制的能力。衣装要整齐清洁，教导行走的仪式，途中见人要有礼貌，道路交通的规矩要遵守等等。这时，儿童已粗知人情事物，更要教他处人处事要合群，孝敬长辈，尊敬师长，谦恭敬让懂礼貌，开言就坐，起立都要有安祥大方的气度，这些都是为人立身之理，必教儿童学习做到，人格定然完美。 儿童每因反感师长太严，有恐于功课而自弃的，或被不良儿童诱惑的，所以发现逃学情形。儿童名曰上学去了，去来准时，但实际未去学校。父母发现后，三番五次管束，亦未能改正的很多。究其原因，皆父母失教。这都是孩子初有坏习萌芽而家长未发现未管束。何不为之警醒矣。为父母者，要学孟母断机杼教子，让孟子知悔，发奋终成亚圣。 儿童因某一学科成绩不佳是不喜欢此科老师，家长要带孩子去拜访老师，带上点礼物。父母要带着孩子向老师鞠躬道歉，说：老师，不对起，由于我们不会教，拖了班级的后退，请老师原谅。这样孩子和老师心中的隔阂都会打开。若孩子不愿意鞠躬也不要强迫，家长自己做就行了，孩子看到，他心里会感受得到的。 还有，父母不能在孩子面前说老师或学校的坏话，短处，孩子失去了尊重心又怎么能从老师那里学得到东西呢？印光大师说：一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
六、儿童教育之弊害：
在一次家庭教育演讲会上，蔡礼旭老师问大家：“我们要把孩子教成狼还是教成羊？”观众顿了一下，有人回答说“教成狼”，有些观众不赞成。终于有位家长说：“教成人”。蔡老师给予十分肯定。他说：“我们人称为万物之灵，好不容易得了人身，怎么把他教成畜生了呢？我们要把孩子教成懂得孝悌忠信礼义廉耻的文明人啊。”是啊，近年来很多父母受西方教育观念的误导和影响，把孩子都教成什么了，可见父母的家教指导思想非常重要。
东汉许慎在《说文解字》中说：教育的“教”字是：上所施，下所效；“育”：养子使为善也。可见许慎是明心见性之人。俗话说：上梁不正下梁歪，父母的示范非常重要，父母的思想、价值观、言行、喜好影响着孩子的未来。以下是年轻父母常犯的错误和应该注意的事项。
1、作为家长一定要给孩子做一个好的榜样。我们今天的父母，特别是年轻父母，都有着高学历，高智商，我们看看他们之中的有些父母是怎样给孩子做榜样的（事例1）：由于孩子赖床或其他原因起晚了，家长送孩子去上学，有的家长会教孩子说：你跟老师说路上堵车。这不明摆着教孩子说谎吗。但作为此时的父母根本没考虑那么多。（事例2）：孩子缠着父母要去动物园玩，父母正在打麻将或干其他的事不想带孩子去，就敷衍孩子说：别闹，明天带你去。到明天早把这事忘了，但孩子记得，记得他的父母是一个不守信用的人，那孩子自然会仿效。
历史上著名的“曾子杀猪”的故事就是对孩子守信用的教育典范：曾子是孔子的得意门生。曾子妻子有事要出门，孩子哭闹着要跟着去，曾妻对孩子说：别去了，等我回来杀猪给你吃。曾子回来知道这件事后就去磨刀准备杀猪。妻子回来看见曾子在磨刀，便问磨了干什么？曾子说，杀猪啊，你答应孩子的。曾妻说：我哄孩子的一句话你也当真。曾子说：对孩子说话要算数，要不然孩子长大会变成一个不守信用的人。
当你向孩子承诺任何事时，一定要做到，如果不能完成或不能实现你的承诺时，也要解释清楚，让他理解为什么无法完成，不能搪塞，甚至可以请他帮忙，孩子会非常乐意的。
2、当孩子为某件东西，或某些事情与他人起争执时，父母尽量不要干涉或是出面用武力的方式解决，应协助孩子们建立沟通的观念，劝说孩子互相谦让。父母绝不能去抢孩子手中的东西给另一个，破坏他们对东西的所有权。给孩子造成只要强悍就可以占有别人的东西的观念，这等于培养了孩子的“强盗逻辑”。如果孩子因争执而吵架时，父母可以把《弟子规》中的“兄道友，弟道恭”和孔融让梨的故事讲给孩子听，教他们学会礼让、宽容和友爱。
3、有多个孩子的家庭，父母在给孩子买玩具或用品时，要善巧，要有智慧。在现代，特别是双胞胎家庭的父母，大都为了省事，给孩子买的玩具都是一样的款式和颜色，名曰免得争抢。其实这样做的结果是，在家里因为衣服裤子玩具等都是一样的 ，没啥好争抢的，但等到了社会上就不可能什么都一样了，人分三六九等聪明愚笨，物有豪华简朴好丑贵贱，怎可能都一样平等呢？此时他们就容易产生嫉妒心和不平等心，这样就很难与人相处。所以孩子多的家庭在给孩子们买玩具或物品时应买成不同款式和颜色让他们互相换着玩，培养他们团结友爱、谦让、为他人着想的品行。这样做在开始时家长可能要多付出一些教导和调解的功夫，但当孩子们形成良好习惯后，将来长大定型成为高尚的人格，他们在与人相处时就会显得四处逢源，得心应手，讨人喜欢。
4、孩子犯错或做错事情，千万不能开口就责骂，要用同理心的方式先理解他们为什么会犯错，是不是对这件事先前有误解？协助他们从错误中学习并消除误解，避免再错。如果一直用打骂的方式要求他们，只是会导致他们一直犯错，而且会造成做什么就错什么，最后变成神经质，于事无补。
5、当孩子犯错，向你承认坦白时，应该要给他们嘉许，并鼓励他们承认错误的勇气。众所周知，美国总统华盛顿就是这样被嘉许出来，日后成为一个伟人。让小孩明白犯错是很自然的一件事，谁都会错。诚实是勇敢的行为，是勇者的表现，日后他们会为自己的行为完全负责，并且诚实和正直，没有借口跟理由去推脱，养成负责、担当的性格。
6、如果孩子有过错，实在不能原谅必须处罚时，处罚的方式，必须双方先行沟通，是孩子同意并可接受的方式来进行处罚，但千万不能用暴力或严重的体罚，如此会造成疲残种，严重影响日后人格发展
7、父母在孩子面前犯错了，要认错并道歉，不要辩解，并可使孩子为自己做处罚，让他理解原来大人也会犯错，培养是非观念。事实上，当孩子在处罚大人时，孩子一般会宽恕大人。若孩子没有这个意识，另一个大人应该引导他从轻或免于处罚，这样孩子会说：不必罚了我原谅你，这也会教育他们宽恕别人的观念。
8、父母不可在孩子面前评论他人长短，特别是对老师和自己的长辈说长道短，这样无形当中就做了一个不好的榜样，孩子就会学成到处评论和指责别人的习惯，这样就容易树敌，召来无端祸事。
9、孩子们在看电视、玩游戏或打电话，千万不要为了要他们去做家事或吃饭，而主动去切断他们正在进行的事，你可以跟他们沟通还需要多少时间可以完成？然后请他们自己结束，否则你只是在教育孩子做事情不必有头有尾，日后会养成虎头蛇尾的习惯。强行关闭电源或抢夺的方式只会让孩子更逆反，下次照样又犯。
10、让他们学习每一件事，无论是独立完成或合力完成，一定都要完成，遇到困难要想方法解决，而不是坐着不管，就算他无法解决时，也要让他去请求帮忙并参与完成。
11、不要代替孩子做事，情愿等他做错了再来引导他改正，这样才能培养孩子改正错误的能力。
12、孩子的心灵是纯洁的，像一块肥沃的没撒种子的土地。你给他种上庄稼，它就不长野草；你给他种上真善美，它就不长假丑恶。如果你让他荒着，它肯定会长野草，但说不定也会长几棵庄稼或毒苗。
教育孩子就像种庄稼，你把这棵苗种下去，如果你不管他，不去浇水，也不去施肥，一切交给天，这棵苗也不一定会死，但肯定长不好。但如果你天天浇水天天施肥，过量营养，这棵苗肯定被辣死淹死。一个孩子，纯粹不去管他，他几乎很难成才，但也不一定会变坏。但如果溺爱，将来肯定成废人。因为他从小就养成了自私自利、唯我独尊、不把父母长辈放在眼里的坏习惯，长大些到了社会上，所交往的都是些和他差不多的浪荡子（吸引力法则：物以类聚人以群分），就会去做坏事。此时家长来管，他根本不会听半句。就像那个父母溺爱的老掉牙的“从小偷个针线，稍大些偷个碗偷件衣服，父母觉得事小不管，后成江洋大盗被杀头，最后把他妈的奶头咬掉的”故事。作为父母不得不警觉！
13、现代很多家庭，都把照顾孩子和教育孩子的责任全部交给爷爷奶奶或外公外婆。因此，老人的言行对孩子的影响有时胜过父母。我们在这里提倡，“父母好好学习，孩子天天向上”。若父母工作实在太忙，可以让爷爷奶奶外公外婆帮着在生活上照顾孩子，但对孩子的学习和德行的培养一定要亲力亲为，不可依赖其他人。
14、西方家庭教育观念跟中国家庭教育观念不一样，国情和法律也不一样，不能照搬。一个外国专家说：让孩子做家务要给钱鼓励，他以后才会知道去挣钱。乍听是很有道理。比如说扫地给一块，洗碗也给一块，我当年就用过这个方法。一开始觉得这个方法很好用，但有一天这个方法却不灵了，孩子那天在学校心情不好，回来后他说，今天这个钱我不想赚了，我也不必要做事。这就是西方家庭教育的结果。把一切建立在金钱上他靠谱吗？如果我们老了或生病了躺在床上说：儿子你给我倒杯水来，他说：十块钱一杯，拿钱来！试想你会是什么心情？
15、父母和孩子交朋友这种现象在现代中国家庭教育中非常流行，这一家教理念是从欧美国家流传过来的。西方国家讲究什么都民主，什么都平等，但传到中国来就变了味了，很多中国父母真把孩子当成朋友身份来处理。既然是朋友，那就一律都是平等的，孩子直接叫父母的名字，父母还沾沾自喜。开始孩子很高兴，和父母谈心甚至交心，但过上一段时间问题出来了，孩子对父母说的话根本不听。既然是朋友，那就是平等的，我为什么要都听你们的。到最后以至于孩子走错了路和犯了严重错误时，父母去制止，孩子根本不理。此时父母才知道“照搬欧美教育”导致的严重后果，但已经来不及了。
我们中国的老祖宗也讲平等，也讲天下大同，但和孩子讲平等是人格上的平等，并不是什么都平等。古话说：竹子分上下节，五伦大道中的长幼有序就是把高低、先后次序分出来。就像一颗树一样，树根、树干、树枝上下有序，这是自然规律，若违背了自然规律，就要受到规律的惩罚。故做父母的要有自己的尊严，不能乱了套。孩子有要求，可以坐下来商量，合理的，符合家教规范、符合圣贤经典的，家长要积极给予支持和满足，否则，就要坚持原则。孩子和父母有交谈的话语权，但在和父母说话时，要有恭敬心，语言要柔和。就像《弟子规》说的：“怡吾色，柔吾声”。在这些问题上，家长要加以正确引导，以身作则。比如对待自己的公婆、岳父母以及长辈都要做出榜样。
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