谈一谈教育的目的
现在世俗的教育理念上，很多人只注意让受教者“知道什么”，而忘了对生活起关键作用的是“明白了什么！”，这样他才会知道面临问题时“应该怎么做？”并才能真正地解决问题。而正是这种让受教者“知道什么”的教育方法，使得很多受教者多了一些死记硬背的考试捷径手段，却忘了“明白”做事必须的勇于、善于自然锤炼实践能力培养成长，久久之成了很多只求成绩，不求成功、成果的投其所好逐利追求者，使职场上产生很多“听命做事”的高手和善爬上位的取巧流行，最终导致变成“官僚、兵僚主义”的权势流弊盲目存在，成了对社会生活、生产力的极大戕害之源！不只遗害了社会生活，扭曲了教育的智慧之根，也余害了整个教育体系的“成才”理念成长！本帖最后由 白矖 于 2021-10-2 16:58 编辑
师说
【作者】唐 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
白矖 发表于 2021-10-2 16:57
师说
【作者】唐 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑 ...
是矣：职之不职，师者否师……不道也，德不配位乎？！{:lol:} zgx540612 发表于 2021-10-2 20:47
是矣：职之不职，师者否师……不道也，德不配位乎？！
曾老师终于来了一个知音啦！！！{:lol:} 花卫军 发表于 2021-10-3 19:51
曾老师终于来了一个知音啦！！！
不敢知音，也属网上共勉，活跃、深沉一下论坛吧！{:lol:} 关键的 警示录 ！！{:victory:} 李海舟 发表于 2021-10-4 10:05
关键的 警示录 ！！
其实：道理人人都懂！可一旦让人们去实行时，就会因为“实行之难”而让位给了市俗习惯及“为人本性”而拣便宜、走捷径去了啊！{:lol:} 太浮躁了 无产阶级 发表于 2021-10-8 18:47
太浮躁了
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