有这回事啊？？？
陆良县志
有这种说法，明朝时期沐英将领率领部队来征讨元朝的残余势力，后来就留下来部队了。{:tongue:}
应该是这样
这么边沿的地方， 普通话就是一个好的例证
Load 发表于 2012-7-11 07:38 static/image/common/back.gif
论坛里有，搜一下，以往朝代陆良都是中原犯事的发配之地。确实大部分是南京那边的，你看南京方言，和陆良方 ...
你找到根的时候告诉我一声，我估计我们同族的！
是的，咱们都是南京人后裔，都是军犯后代，真正的陆良人是龙海山上的彝族，现在很少了，估计只有一千多人
军犯啊
南京话里的“n、l”“sh、s”“ch、c”“zh、z”“ang、an”“eng、en”等音都是不分的```
物品的对应叫法：
玉米——“包卢”
勺子——“挑子”
癞蛤蟆——“癞嘛姑子”
鞋子——“孩子”
厕所——“茅斯”
膝盖——“磕七头”^-^
扫把——“条走”
簸箕——“搓拨”
抽屉——“抽地”
脑袋——“老瓜子”
流鼻涕——“脱鼻龙”
夹菜——“荐菜”
活闹鬼——小混混，蛊惑仔的意思```
一米多高——形容很过分，很严重的意思```
甩子——是指头脑不大正常的人```^0^
二胡——是指做事很失败的人`通常指男性```
颠（形容词）——指人很兴奋`有点兴奋过火的意思```
颠（动词）——指人溜掉了例如“他颠掉了！”有时也用“蹿”这个字来形容```
烦不了——指做事不考虑后果的意思```
活丑——丢脸，献丑的意思```
作怪——臭美的意思
假吗假吗的——装也就是骗骗你的意思
毛——猫
窝（第2声）——鹅```
一、南京柳树湾
中国人一向是守礼义、重亲情的，因为在每一个中国人心中，家乡的山水永远是最动人的风景。寻根问祖，落叶归根，是华夏民族永远抹不去的一种故乡情结。 走遍云南39万平方公里的土地，只要询问云南的汉族人来自哪里，大多数人都会根异口同声地说，来自“南京应天府柳树湾高石坎”。对于云南的汉族人是来自“南京柳树湾高石坎”的传说，虽然历史学家们没有一个具体的说法和定义，但有一点是可以肯定的：从祖籍关系讲，现今居住在云南省内的汉族人，大多数都是来自于古代吴越地区，即今天的江浙一带。因为从云南汉族人与南京人风俗习惯上的很多相同之处，就可以证明这一点，就连弥勒县的汉族灶台灼力样和装饰花纹，都和今天的南京郊区农民的锅灶相似。 南京柳树湾高石坎，是云南人说不完的话题，是云南人心里的牵挂，是云南人寻根的情结。
1、寻找南京柳树湾
1983年秋天，云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信，说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的，恳切要求帮助查找“柳树湾”。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料，并无“高石坎”的地名，只是现在城东南有一处叫“石门坎”。石门坎是否即高石坎呢？如果是的话，柳树湾应在其附近地段内。专家们一方面继续查阅史料，一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑，这块碑的一段碑文帮专家解决了难题。碑文曰： “看得疏通沟渠，乃王政要务。除十三门内大小渠陆续疏通外，惟洪武冈口(以)东，从口口关首下北东城兵马司门首下北标营，柳树湾、关王庙，太医院等处过西下各沟，向来不得下流之处，所以虽经疏浚，水仍不。” 从这段碑文说明：柳树湾的地名在明代确实存在，而且就在明宫城附近。于是，专家们又查对了《明宫城图第十》，上面标有“东城兵马司”、“太医院”。将碑文与宫城图一对照，说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间，正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开)。至此明白，“高石坎”应为今“石门坎"，柳树湾即在今天的城东南角。 金陵旅游网还有一篇文章提到：在南京举办的一次学术座谈会上，南京史学界的人说：明故宫遗址内有一块明万历四十年（1612）立的石碑，碑文中有柳树湾地名的记载，也就是说，在明代确有“柳树湾”这个地名。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照，柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内，具体位置在当年太医院的上游，东城兵马司的下方，即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。云南祖辈们流传下来的“高石坎”实际上是一种口传之误，现在该处称作“石门坎”。
2、柳树湾移民云南
在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来，有很多文章都这样提到： 明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后，朱元璋很赏识沐英，又念其功劳无比，便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英亲自回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。在沐英所带的明朝军队及带来的工匠中，有部分官兵带着家属随往，有些官兵则与云南的当地人通婚，从此开荒垦地，生儿育女，世居云南。 其次，又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部，属于皇城禁地。因此，在这一片驻扎的军队以及居住着的居民，成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人，统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样，居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。 当时的柳树湾正紧靠着明朝皇宫的东南部，在宫城禁地范围内，于是住在这里的老百姓遭遇了必然的拆迁，因此住在柳树湾的很多人就跟随沐英去了云南。 清朝以后，柳树湾一带曾经改为驻防营，顺治后又分驻满洲八旗(蓝旗街因此得名)。成了军营用地后，柳树湾一带老百姓迁出的更多。这样一来，目前在云南、四川、贵州等西南省区，至少有数十万人是南京过去移民的后代，而其中大多数在南京的祖宅位于柳树湾，可以说，柳树湾是南京移民的大本营。 南京市地名办对柳树湾进行的资料整理也显示，柳树湾本为一个地片，名字已经废止，曾经位于南京城东南隅，明皇城东南边，是如今的蓝旗街、光华东街西口一带。柳树湾之所以叫这个名字，是因为它地处大阳沟河弯处，当年种了很多柳树而得名。 ■链接 目前，南京公布的第一批老地名保护名录共计23个，包括位于现玄武区内的苑城、黑墨营；白下区的花牌楼、吉祥街、柳树湾、寿星桥、望仙桥、升平桥；秦淮区的东府城、长干里、永昌里、上江考棚、万竹园、沙湾、颜料坊、铜作坊、铁作坊、杏花村、凤凰台；鼓楼区的四望山；栖霞区的江乘、黄天荡和雨花台区的新林。
3、云南汉人寻根柳树湾
在南京市地名办公布的第一批23个老地名保护名录中，有个叫柳树湾的地方，名字听起来很美，“老南京”李先生告诉记者，柳树湾在现今的蓝旗街一带，如今是一片居民区，在明朝时曾有数十万人从那里移民到云南、四川、贵州等地，近年来就有不少云南等地的人回来寻根，在他们的记忆里，他们就是从柳树湾出去的。 如今，柳树湾高石坎（即今石门坎）已经是处于南京城繁华的闹市区了，听说，每一年都有不少云南人去南京寻根呢。而很多云南人从小就对“南京”这两个字很耳熟，见到南京人也自然地有一种亲切感。 我想，作为今天的云南人，虽然可以寻根，但我们不应该过多的去依念南京。无论我们来自哪里，无论是谁把我们的先祖带到这里，我们都应该看到：云南是一个美丽的地方，云南是一块肥沃的土地，云南正在与发达的南京及中国东部地区一样，随着中国的改革前进方向，一步一步地走向深入。对于先祖居住过的柳树湾高石坎（石门坎），我们可以为它今天的发展摇喊助威，并亲切地说一声——南京，你好！