江边童年，江边生活方式【转】
《江边记》，书封，暗青色的，我有浅浅的印象，是在什么地方看过这种颜色。嗯，是秋季去怒江时，公路被泥石流阻断，需要绕道澜沧江边的一条军用公路。一路颠簸，从车窗往外看，悬崖下流淌的江水的颜色，就是暗青色的。到怒江后又看到过。这样的颜色，只有在那高高的山腰上往下俯瞰，也才看看得到。挨近了，是看不到的。
云南诗人于坚给《江边记》写的序中说，“我热爱他的这些文字。美好、善良。细节而不是故事。”我也热爱张稼文的《江边记》，不仅是细节，不仅是故事，更因为我也有幸经历过一些相同的乡村生活方式——捉麻雀、捉鱼、放猪、栽秧、薅秧、捡菌、耙田耙地……以及正在被工业文明所取代的，农耕时代的文化符号——石磨、簸箕、顶针、蔑帽、镰刀、牛角墨斗等。这一切，让我想起在乡村的生活。
张稼文的童年，在一个个小故事中展开来，澜沧江边的生活方式、云南乡村景象也在每个时令的农事中浮现在眼前。
当农耕文明渐渐在工业时代的商品经济大潮中淹没、弱势、边缘，被轻视、被自我嫌弃、抛弃，当一个个村落变得人去屋空、鸡不叫狗不鸣时，我们还能做什么？我们需要用什么方式来延续有关我们童年、乡村、家人的记忆？
阮义忠的《人与土地》，用相机记录台湾的乡土，用图片描述乡间百姓日常生活。张稼文的《江边记》，用温暖的言语，浓浓的乡音——云南方言，强化着我“怀乡”的情感。而它又不妨碍局外人观看江边故事、江边生活。一前一后，让我重新捡拾快遗忘的另一种生活方式。
当我们学着别人讨厌农村的生活，厌倦农村的枯燥，一心想着去到远方的城市谋生落脚时，我们已经在抛弃“乡村”这个词所附着的一切事与物。而谁又知道，我们的孩子会不会也是这样呢？60、70、80的农村孩子，应该不会忘记吧。
《江边记》在缅怀吗？或许只是我在缅怀，那些难忘乡村生活的局中人在缅怀。《江边记》像江边天上的那片白云，张稼文像个坐在云朵上的局外人，只是看着这一切在江边发生，而后记下发生的一切。
稿件来源：http://bbs.clzg.cn/thread-3532649-1-3.html
张稼文的童年，在一个个小故事中展开来，澜沧江边的生活方式、云南乡村景象也在每个时令的农事中浮现在眼前。
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