雍家古村游记
本帖最后由 hutuchong 于 2014-5-31 10:04 编辑雍家古村游记
龙海孤魂
自曲靖出发，沿曲陆高速公路，经板桥到陆良县城，再由县城向北行15公里到芳华镇，从镇南行约三公里即到雍家古村。雍家古村是陆良县芳华镇雍家古村委会其中的一个自然村，全村160户，580多人，经济作物为烤烟，农作物有马铃薯。
雍家古村之所以叫古村，因为这个村子居民全部姓雍，而雍氏这个姓起源于西周文王第十二子雍伯，据《百姓祖宗图典》记载：上古周代，有个雍国，雍国的公族以国名为姓，形成雍姓。在周朝刚刚建立时，周文王（也就是周武王的兄弟）的第十三个儿子，被封于雍地（今河南沁阳县一带）。这位王子又受封为伯爵，所以人称雍伯。雍伯是雍国的创始人。雍姓先人还有如：雍齿，汉高祖刘邦的武将，很能打仗，因战功而被封为侯爵。雍献宋朝的画家，山水画名盛一时，而又善于画竹和画梅花，并且不爱上色，用墨笔分浓淡，就使梅、竹生动多姿，这种画法称为墨竹、墨梅。雍泰，明朝成华年间中为进士，当上南京吏部尚书的高官，他为人廉洁清明，受到朝中官员和地方百姓的称赞。明洪武十四年七月，雍家奉旨征兵滇南，讨伐蛮荒，由江西、广东、福建、贵州至普安，由亦资孔至云南沾益，经曲靖来到了陆邑县，陆良县在东汉时期就有雍姓居住。又据《云南省陆良县地名志》关于对芳华的记载：元初于此置千户所，至元中改为芳华县，属陆凉州。
按照立于雍家村入口处雍家祖碑碑文记载：（中间竖写大字楷书）明雍一世太祖雍熙瞬之墓。（右边竖写小字楷书）旨随滇南太平之日安家立户陆良雍家，公元明洪武十四年秋七日时江南天府人奉。（左边竖写楷书小字）记载了雍家十一至十六代人员名单。碑面上有对联一副：一拳怎奈泰山高忠良可怜忠国死。对一世太祖雍熙瞬民间还有一段传说，当时雍熙瞬是弟兄两人来陆良的，弟弟后去了云南省广南县。雍熙瞬留在芳华任官，朝廷为让他安心在边疆长久住下来，让他自己选择一个地方安家落户。雍家祖先就把坐落在滇东北小县城角落里的村子选中。古村估计是清朝乾隆至光绪年间建盖的（待进一步考证），以土基墙本色为主，木屋结构的建筑风格。雍家也是陆良县第一个家族式汉族聚居的古民居建筑群。
站在远处看雍家古村，一色的黄；靠近看，大部分墙壁是红色泥土自下而上夯实堆积而成，每一个四合院外墙就是一个整体。整个村的建筑全部是坐东朝西，据说是附近山脉自西向东走又向南蜿蜒折回，当地人觉得应该是龙脉方向，于是房屋也坐东向西了。进全村共有三道大门，入村子必须经过村子口的中门，大门宽2米，以瓦屋木式建构，门头精雕细刻，门橼下左、右两边刻有木龙头，门下面为正方形石磴砌成，石磴上刻有各种各样的花卉图案（如：梅、兰、竹、菊）。为了防御盗贼的出入，村里建起了三座大门，分北门、南门、中门。三道大门，除了北门尚在，四年前，南门、中门已经塌了，除了大门的石臼，孤零零立在门边。原来可以相互连通的上层阁楼也被堵了起来，虽是独户独院，但后期的粗糙涂抹可见一斑。
进入大门便是通往各家各户的巷道，走进巷道，巷道就形成网状式，巷道里居住的人家，从建筑规模上看，又有名望和地位之分，从第一道大门走进80米后分两村，形成村内有村的格局，沿左走是第二道大门，沿右转是第三道大门。第二道大门位于西方，大门头过去挂有三块匾，一块现已不存，两块现存于雍金文和他叔叔家（匾内容后述）。第二道大门前是一块空地，在出门的右边有池塘，池塘分上池和下池。上池饮用，（上池现已不存）下池漂洗，这里是村民集中的地方，应该是主门。第三道大门在正北方，大门石柱上有对联一副：上联（已不存），下联：延绵千秋永茂。据村民说：前几年各家都不用锁门，邻居的东西不会丢失，三道大门锁上后没有外人敢来偷盗，三道大门由村民自觉管理。
在外面看，雍家村四合院家家独立，关起门来便是一个小天地，打开门，又是一个大家族，户户贯通。至今，如果没有人带路，陌生人进去，一定会找不到北，转一圈又回到原地。从村里的三道门进去，也得转很久才出得来，像迷宫一样。踏进那道门槛，站在青石铺就的院落中，门生蛛网，户积尘埃，已然剥落了的漆、残破的柱子、椽子，还有那早已人去屋倒的黄泥土基，实实在在摆在那里，一切静悄悄地没有人声，毕竟已是一座座空宅了。顺着残存的斗拱飞檐望上去，阳光炫目，思绪跌落。
四合院的庭院全是用青石板铺就，独家居住，与人无争，恬静而安祥。四面房子都向院落方向开放，院落较为宽敞，几百年前，这家家院内春兰秋菊，叠石造景，饲鱼养鸟，不亦乐乎。屋脊的装雕、彩绘，门两边栩栩如生的龙头、龙爪，虽然已是蛛网缠结，却足见当年的考究。院内的角落，每家都可见一个钱币形入口的下水道，当然有许多都已经看不出是钱币状了。在雍金文的老宅，有一个用瓦烧制的筷笼，小小的一个装筷子的筒，上面竟雕着各样的花，下面还有漏水的小孔，精致至极。三道大门，唯一现存的北门的石墩上，还可清晰见到正面雕着仙鹤、鹿，外侧是竹子和兰花，门柱是莲花柱。一石一瓦一木上的吉祥图案，虽然在整个老宅中已不多见，但在红土筑就的院落内却打开了一道历史文化的窗。
老村正中位置的一家大宅院，是雍家村几辈子人提起来都自豪的将军雍致和住过的地方。雍致和尚武，曾被官府授予三品军功，他最风光的时候是在京城里做官，告老还乡后回到了雍家村，就曾住在雍金文家四合院的正房内。占地约600平方米。正房有三间，一看就是气势很大的样子。起脊的瓦房，门前两个龙头威风地支起房柱，房柱上雕刻着花鸟虫鱼，虽经岁月风蚀，依旧栩栩如生。厢房上面是休息的阁楼，雕花木窗阁。从又黑又窄的木楼梯上去，空置的房屋布满灰尘，在下面看似狭窄，但上楼来，才发现这上面别有洞天。五间房子，空间面积很大，整个阁楼约100多平米。
在雍家祖坟里有一座雍官墓，墓碑上刻着“皇清恩锡花翎三品军功耆寿祖考雍致和”字样，时间是光绪二十六年。那时，雍致和是村里最德高望重的一位。武将军的好德行被州官赐了一道匾，上书“积厚流光”。
古村的南面为雍家族庙，也称：“得胜寺”，建于清光绪时期，庙坐北朝南，占地面积600平方，庙由山门、厢房、大殿组成。庙门口有雌雄石狮一对，石狮高2米，雌石狮座上刻有图案，正面为花卉，左面为老农耕做图，右面竖写大清光绪27年孟春月吉旦的字，落艺首雍怀鑫、雍怀恭、张小刘、雍开科、雍小二等名字。雄石狮座上刻有图案，正面为花纹图案、右面为仙鹤图案，左面有丞班首事，雍开国、雍远圣、雍开泰、雍开运、雍学理、雍怀忠、雍怀俭、雍怀禄等名字。
走上五级台阶可进入山门，山门顶为翘角式，山门屋檐精雕细刻，墙里有柱。柱底用石狮头做柱座，过去挂有“得胜寺”的匾。山门塑有道教神灵王天津面朝北，背面塑天寺像，走廊中有柱子支撑屋顶，柱子落在石狮的背上。上门左边为生活用房，右边为娘娘殿，院中栽有桂花树，柏树、紫薇花2棵。正面为大雄宝殿，大殿为三间屋，可惜大殿毁坏严重，大殿上有 对联一副：上联不存，下联：为心诚心则灵怀得实普。落款同治2年。大殿塑有三清大佛、观音菩萨、四大天王、文武才神、十八罗汉等塑像。
据老人讲庙取名“得胜寺”还有一段传说：在清朝时，由于回族造反，何大人来平战役，他来寺中烧香拜佛，以求战役能得于和平解决，不知道是什么原因烧香后，双方都心平气和达成协议，战事平息后，何大人为此深敢不解。于是左思右想。莫非是雍家族庙的神灵帮助我的吗？那么快就平息了，这样我一定要给寺取名，于是他找到村中有名望的人说出自己的想法，得到族人的同意后，何大人做了“神助军威”的匾来挂在寺的山门上。从此也就称“得胜寺”。匾中间横书写四个大字“亟婺交辉”（自右至左系楷书）右边竖写小字“陆良县长熊丛周题，印章已毁，左边竖写小字为右给寿民雍口怀鑫口。
据《陆良县志》记载：清朝咸丰七年(公元1857年)山前村回民准备起义，知州范文达亲自到山前（今陆良县芳华镇辖区）做安抚工作，后调俞庸诏等招勇守城并请曲寻协（驻军）移镇陆凉（良），使城防卫戍得到暂时巩固。清咸丰八年（公元1858年）冬，旧州回民与寻甸河阳回民联合，意欲起义。首领思来福代表回民起义军先入议和（谈判），因为官方不接受条件，谈判没有成功。清咸丰九年（公元1859年）八月十八日，官军俞庸诏父子于东乡白水塘（今属陆良县三岔河镇）率乡勇直抵旧州城，与回民起义军展开激战，官军俞庸诏战败而死。后官军协镇何有保统率大军到陆凉与起义军大战。因其兵力强大，起义军失败。从这大事记载中民间传说的何大人应该就是何有保。由于年代久远，曾经无人管理，楼阁已经破烂不堪，瓦梁屋顶已经坠落，残破的几点结构记载着往日一个大家族的兴衰。该寺现在每年都举行朝斗、做会、还愿等祭祀活动。
庙前60米处有一个水阁，建于民国时期，底层为正方形，约36平方米，高18米坐东朝西。水阁分为两层，下层为封闭式，没有窗。在正北方开了一道门，下层是用四根柱子支撑起一个小楼，四柱据说象征着四季平安。水阁顶上翘角，有门窗雕刻精致，里面没有塑像，36平方是代表六六大顺的意思。关于建阁民间还有一个故事：传说民国时期，雍家村里多次起火，火因不明，后来就请风水先生来看，先生说是普山的小尖山冒犯着，要在此建一阁镇压才可。说来也怪，阁建好后，就没有再发生火灾了。
从1985年起，古村一些房子开始陆续倒塌，加上房子外观也不算好，村里人开始一家家往外搬，现在除了9户人家老人和一些小孩住在里面，没有人再住在这里了。人去屋空，老房子垮的垮，塌的塌，有些加进了红砖青砖等新材料，更多的是“铁将军”把门，已是一座座空宅，雍家村人如今都叫这宅院叫老宅了。老宅中原来的38座四合院，如今只有20座尚存，其他随着风雨侵蚀和人为破坏，都倒了塌了，只能看见地基还留在那里。斜阳黄昏，光晕百年如一，雍家古村确乎已经是个“古”村了，土基房子塌的塌，村民搬的搬，在外围，我看到了村民修起的新房，红砖白墙，将老宅围在中间显得出奇地沉静。
根据住房城乡建设部、文化部、财政部（以下称三部门）2013年8月26日《住房城乡建设部等部门关于印发传统村落评价认定指标体系（试行）的通知》（建村125号），在各地初步评价推荐的基础上，经传统村落保护和发展专家委员会评审认定并公示，将全国915个村落列入中国传统村落名录,其中云南省入选232个，而曲靖市入选只有马龙县旧县镇黄土坡村、马龙县马鸣乡咨卡村、陆良县芳华镇雍家村、师宗县竹基镇淑基村、师宗县竹基镇大冲村5个村子。按照三部门印发的《关于加强传统村落保护发展工作的指导意见》（建村184号）和《关于做好2013年中国传统村落保护发展工作的通知》（建村102号）要求抓紧建立中国传统村落档案，编制中国传统村落保护发展规划，探索开展保护性修复试点。三部门将对中国传统村落保护发展工作予以监督指导。
近年来，陆良县充分认识到雍家古村较高的研究价值和开发价值，面对现在整体面貌尚存、局部建筑毁坏严重的情况，有关部门积极想办法，立项进行抢救性保护，申报省级及国家重点文物保护单位，组织研究探密，解决理论问题，制定恢复设计方案，采取招商引资、居民集资、政府扶持等办法，开发恢复原貌。
（感谢陆良档案馆提供历史资料、季自萍老师采访手记、一个当地朋友提供采访路线和相关资料。）
要是配有图片就好了，图文并茂。 阅{:3:} 伊洛 发表于 2014-5-31 12:34
要是配有图片就好了，图文并茂。
这张给算
本帖最后由 伊洛 于 2014-5-31 16:18 编辑
墨斗 发表于 2014-5-31 15:52
这张给算
毛笔字，貌似很厉害的样子。公告不是红纸黑字吗？白纸黑字看着怪怪的。咋一看，原来是你人家的大作。失敬失敬！~ 伊洛 发表于 2014-5-31 16:17
毛笔字，貌似很厉害的样子。公告不是红纸黑字吗？白纸黑字看着怪怪的。咋一看，原来是你人家的大作。失敬 ...
看到老家的古村受重视，心理高兴，练习毛笔字来表示哈心情激动。 墨斗 发表于 2014-5-31 16:33
看到老家的古村受重视，心理高兴，练习毛笔字来表示哈心情激动。
高端大气上档次，低调奢华有内涵。 墨斗 发表于 2014-5-31 15:52
这张给算
你就是会整
伊洛 发表于 2014-5-31 16:17
毛笔字，貌似很厉害的样子。公告不是红纸黑字吗？白纸黑字看着怪怪的。咋一看，原来是你人家的大作。失敬 ...
这是他的长处。 这个村子，写在纸上感觉和看在眼里是两回事，大部分地方倒琅壳败的，建筑古中套今，今中有古
页:
[1]
2