思 想 者 （议论）
事实上，每个事业家的内心里永远都是孤独和痛苦的。原因之一是他的思维超越了现实，可现实却残酷的包围着他并标帜出“不解”，使他每走一步都感觉难以自跋而想逃避，但又不可能！！面对这种苦恼和处境，如果这个事业者不能以“自我”的形式在自身中找到一个朋友，以现实的存在和不可逾越来抽象自己进行事实对话，并由它自己相濡以沫、互助支持着去踩踏在这些现实及存在的头上进行理智、尊重的超越，那它就不可能冲出现实取得成就━━当然的，也就无所谓实现什么“自我”了！
以此为基点，我们可以看到：所谓的事业，只是事业家“自我”中的一个希望或“亮点”，现实中或周围人的眼里并不存在。但它于事业者个人脑海中却是一种很具体的可能性事实抽象，并因此导致了事业者个人创造的超越冲动，不断地澎湃、鼓舞着事业家的心胸......使之与现实更加拉大距离的同时，也使自己的内心更加孤独━━但也因此则更加坚定了这种对事实追逐的信心和勇气！！在这种矛盾和复杂的心态下，做为追求现象，事业者自然就只有在孤独的痛苦中与那个自身的“朋友”去对现实进行理智的搏弈和相对，千方百计地使自己的那个事实抽象结晶出来以让人看见，并以此博得周围的认可，让眼下的现实在这结晶的积极催化下发生变化，并形成为一种新的事实现象或存在......这样，您才会有所成就，有所寄托并找到“自我”的价值和努力信心！！
而这种信心和努力的能量来源及支撑，并不在于“成功”的吸引，而完全在于那个与您自身同在，但却无现实同存的“朋友”的不断支持和鼓励，以及它永远面对现实给您输来的无私友谊、体贴·理智和温柔·勤劳坚持......这个“朋友”它的形态很抽象，名字也很特别━━叫做“思想”━━并以此与日常的思考推理习俗过程“思维”相区别，号曰“行为”！！
原因，当然是由于它的行动在不断地“创造”。并以之与“制造”再区别；
本帖最后由 风，云 于 2014-6-7 16:22 编辑
占沙发待用
我思故我在吗？还是、、、 冬季再来 发表于 2014-6-7 13:55
我思故我在吗？还是、、、
就象写作是你在和你的内心说话一样，思想者由于事业的独有性，它也必须不断地和自己的逻辑思维对话，才可以不断地朝前行走！而这个行走每每与其它人无关，因此要和旁人联系逻辑非常困难，由此便造成了思想者必然地越前进越孤独行为性格存在……所以，守不住寂寞的人并不善于和自己内心喜悦，也就必然的成不了思想者，它也就不可能成就或发展自己的事业！这与“我思故我在”的论点虽然有形式上的相类，但行为上有着本质的区别。{:5_205:} 风，云 发表于 2014-6-7 11:06
{:5_205:}{:5_205:} zgx540612 发表于 2014-6-7 15:11
就象写作是你在和你的内心说话一样，思想者由于事业的独有性，它也必须不断地和自己的逻辑思维对话，才可 ...
{:16:} 冬季再来 发表于 2014-6-7 19:49
那，在比如思想者在进行写作这个事业当中，思维触及到的其他人、或者事物，有没有跟思想者有逻辑联系呢？ 那，在比如思想者在进行写作这个事业当中，思维触及到的其他人、或者事物，有没有跟思想者有逻辑联系呢？ zgx540612 发表于 2014-6-7 15:11
就象写作是你在和你的内心说话一样，思想者由于事业的独有性，它也必须不断地和自己的逻辑思维对话，才可 ...
我终于悟出来了，“自古圣贤皆寂寞”啊！楼主一定还是个单身人。 冬季再来 发表于 2014-6-7 20:11
那，在比如思想者在进行写作这个事业当中，思维触及到的其他人、或者事物，有没有跟思想者有逻辑联系呢？
你触及到的其他人，在写作上时，是你对这个人映象的延伸推理，实队上已经变成了一个新创作的形象人，而不是他本人。所以，当你在和这个形象对话时，实际上也是你的内心在和这个形象的主观交流而非本人……因此，在形式上，你就和你的内心形成了两个或多个不的人在进行逻辑对话，其过程中形成的思想观念，版权归属上仍然是你一个人产生的而不是和具体的那个人。而如果你真的将这逻辑结果拿了去让那个实体的人重复，他是绝对不可能接受你安排的……所以，在这种情况下，你就和实际的他越走越远而显的越发的孤独了起来！{:5_205:}
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