日志
众人品味百年孤独
||
在繁华似锦的外表下，暗流涌动，四季花开，春到长安，焉知百年孤独？随风一样的自由毕竟被限制在看得见的这个世界里，画城为牢。
不要形式，不要场面，渴求一种原始的，最纯真的孤独是被给予的虔诚。
天马行空的生涯，心中那自由的世界，如此的清澈高远。盛开着永不凋零。
穿过幽暗的岁月，聆听涧间犀利的惊叫声，瑟瑟的寒风吹得我赶紧跑向向阳的对面，涧边因气温的过低，结成了一层层晶莹雪白的冰层，凝固在岩层，忠贞不易，直到下一个春天的到来。唰唰的黄河的静美，水却很清澈，但却充满动力，源源不绝。那种感觉就像思想者雕塑手捧蓝莲花在奔跑。不知道尽头是那里，也不知道结局是什么。随波逐流的，最后注入属于自己的坟墓，黄土高原却是雪域高原一角，静待，不由得我已泪流满面。
苍茫的感觉拥有的仅仅是一种远离世俗的韵味，站在那里拍照，一定要拍出看不到脚的那种感觉，或狂放，或温婉柔情，或无限迸发的豪情，在荒无人烟的世界里，有牧民的牛，牧民的羊，或者野生的藏羚羊。还有标志性建筑，格桑花、记得一定要登山鞋，和旅行背包，耳机就快别带了，生命的繁华和磅礴，让谨慎的我不想错过每一幕，每一帧和每一句话，只是远行的意义不值得去留恋和后补。
有灵性的人，对吃不吃肉都多多少少有一点芥蒂，那是淫秽之物，会脏了灵魂和对生命不尊重。愁苦惨淡多穷困潦倒。也不尽然，如果可以折中的话，确实另番风味，但是这样的话，不够纯粹了，不够谨慎了，谁都不会自我，忘我，处理得当，毕竟一个人一个世界，一个世界一座城，一座城一份孤独。而有自己城的人，形形色色，各自为生。
是不是该出现相忘于江湖的意思了，相濡以沫的爱情了，听见海鸥叫了吗？
饿了吃饭，累了睡觉，酒桌文化，这些东西本就正确，毕竟我们森严的等级奴役了这么久。
到最后，是一种甜美的安静，一份难以言喻的孤独，多年后，一对探险队员带着满腔的热血和对远行无比的热忱，开始寻觅，当他们踏上天山，在沟壑纵横的俯瞰图中，看到山洞里长居居住的一对并蒂莲，守护他们的是雪猿，他们略大的眼睛里是蓝色的瞳孔，常年的守护让他们多一份沧桑。就像王生带回的那只雪狐被吸取千年修行后，静静呆在岩壁上守护来来往往的驼队时的那种绝望的眼神。现代人再怎么进化，于千百万人中难找一种孤独。
看事角度不一样，做事风格不一样，效果不一样。
别人骂你，那是在渡你，你骂别人就直接衍生成诟病。
在浩如烟海的书海里，在强大知识体系下，在历经沧桑面前，什么观点，什么见解，都显得微不足道，不值一提。
在青春涌动的尘世中，很多有灵性的人固守自己心中的世界，在自己的城里肆意掠荡。我这样说，有人依然还是会说，又在吹嘘自己有灵性。
对于这样的人，在他老死的时候可能也不会读懂我所谓孤独的意义。更加谈不上何谓百年了？
懂了以后呢，有什么改变？
改变了以后，有何意义？
日月星辰，江河湖海，昼伏夜出，四季轮回，朝代更迭依然按照原定计划持续跟进。纹丝不动，只有音乐，音乐的世界里徜徉，徜徉了却又无法感受世间每一粒尘埃。
你选择的是，把自己放进去，在不同流合污的情况下固守坚持，还是在表面伪装下，深夜自己去思考要不要把自己的心态摆正，品味孤独，原谅众生。（这里的话，很多人都是这样，只是大家都不说，虽然可能是曾经有过的意识，我替你们说）。
孤独无偶，老有所依。随性，随心，保持一点点超然即可，因为高处不胜寒就夹杂孤独，很多味道的孤独。很不巧，不喜欢那样的生活方式，但是也不是很讨厌，只能说随性，随心。那孤独也是一种态度，那百年孤独更是一种精神，如果有一天，地震了，会抱着自己心爱的吉他跳进火山，那样我就可以成为雕像，后人都会记住我。
河汉女的世界，我总在找一个生命的平衡点，世人所做的一切初衷都是好的，梦到长安，遍插茱萸，人过中年，必定一天坠入诗人构建的理想世界。他说，诗人必定是一个哲学家，涵盖心理学，文学多个方面，到最后是一种境界。不理会世俗的超然和不公平，化干戈为意境，然后就提炼出简练的话语，通过具体的意向，表达诗人的所思，诗人一定是不可亵渎的哲学家，他们的世界不容许一点侵犯，也不允许自己以诗人自居 。千古文豪，留恋汗青，一部武侠，一曲江湖，有才子佳人，千古佳话，夜夜留恋青楼，笙歌纵情，世人能以现代标准来评判吗？到最后，一定是一个诗人，至少在文人墨客的世界里。
讲什么主义，讲什么规则，讲什么自不自由，迁客骚人，风流成性，一定沾上一些黑道气息，拍客，摄影师，社会人士，不要美丑评判，要的只是细节，充分表达自己意思的照片，多少人一定会把照片拍的好看，反其而行。细节必现，带你去一个特殊的世界…很少人关注一个微观世界，因为表现形式标准定那。其实是线条起得作用，还有高空与楼檐之间的天空。
无所谓诠释，诠释是亵渎，故事永远是讲个自己听得 再迁还是要迁。一生都在迁。
迁一城钟老！
全部作者的其他最新日志
- • 你给我的微观,我永远不懂
- • 说好的火锅呢？
- • 他城