感召

老庄黑色闪电

　                                                                      感召
　　                                                                                                             网名：老庄黑色闪电
　　                                                                                                             原名：杨海禄

　　中国有句俗话说：“说曹操曹操到”，往往非常灵验。道家经典《太上感应篇》上又说：“祸福无门惟人自召”，更有深意。为什么会出现这种情况呢？西方学者用现代科学研究的方法研究发现，发生这种现象的概率高达百分之七八十，很是让人惊讶，但又找不到合理的解释，的确让研究者感到困惑。其实这种情况在中国古代根本就不是什么问题，中国古人相信天人感应，这种思想可以追溯到四千多年前的伏羲时代。八卦图上的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑所对应的卦象就是本卦所感召的事物。周朝的周文王和儿子周公旦把伏羲八卦图融合于上古天书《河图》和《洛书》编著了中国重量级经典《易经》，《易经》在易理中更是把“感召”之意演绎得淋漓尽致。这说明一切吉凶祸福都是做者本人的思想、语言、行为所感召来的。也就是《易经》上说的“物（方）以类聚，人以群分”。换句话说就是铜矿跟铜矿在一起，铁矿跟铁矿在一起，煤矿跟煤矿在一起；爱打麻将的跟爱打麻将的在一起，爱喝酒的跟爱喝酒的在一起，爱跳舞的跟爱跳舞的在一起；好人跟好人在一起，恶人跟恶人在一起……
　　古人所说的天人感应，用现代语言来说就是人的思想可以影响或改变事物。日本量子物理学家江本胜博士做过一个震动全世界的“水实验”。他把自来水、湖水、泉水、雨水和雪山水各装了十个培养瓶共五十瓶。分别贴上写有不同字样的标签：“谢谢你”，“我爱你”，“混账”，放在零下二十度的冰箱里让它结冰，再拿到零下五度的冰箱里让它“雪化”，然后拿到电子显微镜下看它的分子结构。奇怪的是，写有“我爱你”的瓶子中的水分子非常好看，像冰凌花。而写有“混账”字样瓶子里的水结晶却十分丑陋，像癌细胞切片。这一试验在联合国引起过不小轰动。各国科学家都重复了这个实验，也得出了同样结果。江本胜博士说：水有感知，花草树木也有感知。我们中国的老祖宗早就说了：万物有灵。不管是人还是物，都和人一样有感觉有反应，只是它们的表现形式不一样，所以我们感受不到。水的感觉反应我们现在可以通过冰冻后用电子显微镜观察到，其他的物质我们现在还没有那个科技手段可以让它显现出来。但这也足以证明一个事实：人的思想可以影响或改变身边的事物。你有好的意念，你就感召好的事物，你有坏的意念，你就感召坏的事物。
　　如果西方研究者读过中国的《易经》或佛经，他们就不会为“说曹操曹操到”找不到答案而感到困惑。其实地球上和人世间还有很多神秘现象我们无法用现代科学研究方法来证明其存在的依据。但这也不能武断地说我们现在不能解释的所有现象都是封建迷信，这是不科学的，也是不明智的。比如说在发明无线电之前你能说无线电波它不存在吗？其实它和地球一样古老，早就存在了。感召也一样，我们经常说好话，行好事，做好人，我们感召来的就是好的事物；我们经常爱说别人的坏话，爱说社会的阴暗面，行一些自己认为不是坏事的事（其实是坏事。比如说：惹父母生气、让父母为自己担惊受怕、顶撞父母长辈、对父母长辈无恭敬心、好占别人的便宜、占公家便宜、占上风、抢风头、争强好胜、刻薄、不能容人、报复心、贪、嗔、痴、慢、疑、怨、恨、恼、怒、烦。），时间长了就成了做坏事的坏人，那我们感召来的就会是坏的事物，最终倒霉的是自己。
　　陈大惠老师讲过一个故事：他在上海做一场演讲，课程结束后一位女明星找到陈老师跟他说：她嫁了一个吃喝嫖赌的老公，这男人不但花她的钱，还用他的钱去养情人，她要和她老公离婚。陈老师听完后对她说：你要听真话还是要听假话？她说要听真话。陈老师说：如果你和你老公离了婚，你再嫁一个男人还是吃喝嫖赌的。她一听就哭了。陈老师问她：你手上戴的表多少钱？她回答说：不多十万。你背的LV包多少钱？她说十五万。陈老师接着说：《易经》上有一句话说：“慢藏诲盗，冶容诲淫”。意思是一个人用一辆破车拉着一车金银珠宝招摇过市，那感召来的肯定是盗贼；你看你穿着三分之一露着三分之二，又戴那么贵重的首饰，那你感召来的肯定是盗贼加流氓。哪个正人君子希望自己的老婆被众人裸看啊？接着陈老师给她讲了一个故事：陈老师说，一次他去监狱里给犯人讲《弟子规》，其中也提到感召一词。一个年轻犯人提问说，他自己才出狱一个星期，本想改邪归正找份工作干干，就在火车站转悠。此时过来年两个盗贼约他去偷盗，并说他们已经踩好了点，要他望风。他就跟着去了，结果又被警察抓进来了。他问陈老师他又不认识这两个盗贼，为什么他们会来找他？陈老师说：这两个盗贼因为人手不够，要找一个帮手，他们来到广场上一看，其他人都是正人君子，和他们不是一类的，一看你贼眉鼠眼的就知道你跟他们是一伙的，所以就叫了你，是你自己感召来了这两贼。
　　陈老师接着对这个女明星说：你若要想感召一个好男人，你自己必须先变成一个好女人。那变成好女人的标准和方法就在《弟子规》中，就在《太上感应篇》中，就在《十善业道经》中。学习并落实圣贤经典，你就能找到幸福的人生！
　　其实“感召”这种东西是以信息能量的形式存在于宇宙间的，我们现在不能了解他们为什么那么灵验？是因为人类的科学技术还没达到那个高度。就比方说，你现在坐着时光飞船回到三十年前的北京，找到全北京智商最高的一个人，把你现在的手机拿给他看，并告诉他说你的手机可以和纽约的朋友通话，他会说你胡说，你这是封建迷信。因为这种事对于三十年前的人是不可理喻的。这样我们现在就明白了，当哪天科学技术发展到能证明“感召”存在，甚至于灵魂存在的时候，我们就不会那么狭隘和执着了。
　　其实宇宙天地间人类还有很多不了解的事实真相，比如现代科学家从理论上发现并承认宇宙有十一维空间，我们人类是生活在三维空间中的。那还有四维，五维，六维等更高维次空间的存在。空间维度越高，在那里生活的生物的智商就越高。他们可以不受时间和空间的约束。这一点对于现代人类来说是不可理喻的。我们可以做个比方：细菌相对人来说生活在一维空间里，蚂蚁相对于人来说生活在二维空间里，细菌对蚂蚁的世界不可理喻，蚂蚁对人类的世界也不可理喻，那么人类对于生活在四维五维空间里的生物来说也是不可理喻的。甚至我们连思想都不可想象四维以上更高空间的世界是什么样子，我们现在想象的都是局限在了三维空间里了。故佛经常用“不可思议”这个词来告诫众生。
　　我们的思想感召谁了？当我们的念头产生时，当我们的话语说出时，当我们的行为做出时，这一信息马上就发送到了高维空间的接收站了。高维空间的生物（我们暂且叫他造物监测者），我们相对于他们来说，我们这个世界不过是一场游戏罢了。他们收到信息后，会以能量的形式在我们的三维空间转换成现实，故“说曹操曹操到”和“恶有恶报善有善报，不是不报时辰未到”就会分时段应验到人类世界来。我经常劝戒身边的朋友和同事说，我们千万不要看到别人遇到倒霉或不祥的事物没处理好或处理得糟糕时，就信口开河地说：这种事要是老子我处理的话怎么样怎么样处理得好……这样的话，你不信多说上几次试试，你感召来的肯定是这类似倒霉的事。当然我们不排除有所谓的纯唯物主义者非要以身试法（宇宙规律之法）证明这种倒霉事不会落到自己身上。俗话说：宁可信其有不可信其无。我们没有必要用自己的健康和幸福做代价来实验证实“感召”一事到底存不存在。其实中国古人在几千年历史活动中已经给我们证明了千万次，很多历史事件证明，感召是真实存在的。
　　著名的治家经典《了凡四训》上有一段公案：袁了凡，明朝万历年间人仕。少年时被一个算命高手算定，此生无功名，无财，无子，短寿等命相细节。在后来的二十多年中全部应验，分毫不差。他在中年时遇到了一位云谷禅师，禅师告诉他，无子、无财、无功名等都是你自己感召来的。你自己想一想你的行为身相是配有功名、有子、有财的吗？圣贤经典上说，享受千金富贵者必是能感召千金富贵之人，享受百金富贵者必是能感召百金富贵之人；被饿死者必是感召该饿死之事的人。《易经》又曰：“厚德载物”，你有道德承载住这些福报吗？他思考了良久回答说：大师您说得对，我的确没有感召这些好运的行为身相。首先我自恃清高，为人刻薄，心量狭小，不愿为人担责，这是不能感召功名之相；其次我贪欲心重，小气吝啬，不愿帮助别人，此为不能感召财富之相；第三我有洁癖，喜欢饮酒和彻夜长坐，损伤阳气，此为不能感召子女之相；第四我喜欢钓鱼打鸟，杀生害命，对一切动物无怜悯之心，此为不能感召长寿之相。禅师听后说：你能反躬自省，的确难得，好吧，我教你一个方法可以改变命运，可以感召好的运气。禅师给他一本功过格册子，要他断恶修善，凡做了善事就在功过格上打个钩，做了不善的事就在功过格上打个叉。他用了十年的时间终于感召来了好运，改变了命运。有了两个儿子，考取了举人和进士。在后来的数十年中，他继续断恶修善，最后官做到了兵部直方司（相当于今天的中央军委参谋），享年七十四岁。这都是有历史记载的。
　　《易经》上说：“相由心生，境随心转”。“心生”就是感召，“境现”就是应验。佛经上又说：“制心一处无事不办”。当我们感召的念头非常强烈时，应验的就更快更现实。《二十四孝》里有“孟宗哭竹”的故事：东汉孟宗小时候，父亲早亡，和母亲相依为命。母亲病重，医生开药方，药方中需要新鲜竹笋作药引子。但大冬天的到哪里去找竹笋啊。他冒着风雪上山找竹笋，挖了半天没挖到。他就跪下来哭求老天爷赐给他竹笋好让他拿回去给母亲治病。哭到情真处，哭到感天动地处，转头发现身后草丛中有几只竹笋。这事在唯物主义的现代人看来是不可思议的，但古人却深信不疑。《孝经》上说：“孝悌之直，通于神明，光于四海，无所不通”。当人的思想达到了极致，此时“感召”的力量最强。
　　佛家有句常用语：有求必应。但现代很多人都理解错了，认为只要我去求，佛菩萨、老天爷就会满足我的愿望，那你就大错特错了。你烧香磕头捐点款佛菩萨、老天爷就给你升官发财，那他们不都成了贪官污吏了？若抱着这种思想求神拜佛，那你是在贿赂佛神灵，不但得不到福报还有罪过。佛家“有求必应”真正的含义是：你求财，佛就告诉你怎样发财的方法，你求官，佛就告诉你怎样升官的方法，你求子，佛就告诉你怎样得子的方法。那这些方法在那里呢？在佛经里，在圣贤经典里，你只要照着经典断恶修善去做，你所求就能够得到。“求”就是心和言在感召，得到，就是必应，就是果。
　　

老庄黑色闪电

现代人都一门心思想着怎样发财，怎样获得健康，怎样比别人聪明。古人告诉我们：财布施感召财富，法布施感召智慧，无畏布施感召健康长寿。
　　世界著名的畅销书《羊皮卷——世界上最伟大的推销员》这本书，被很多国际知名大公司奉为经典，指定为高级管理人员必读课本。这本书一开头，它以很有诱惑力的文字告诉你，怎样成为世界上最富有的人。当你看完才发现，整本书里并没有教你怎样去发财，而是教你怎样去布施，怎样去帮助他人，来感召好的财运，终其一生行布施，冥冥之中天道会降福于你，你做生意就容易成功，最终成为世界上最富有的人。
　　中国道家说：“善恶之报，如影随形”，“感召”也如影随形。你长存好的、善的念头，感召来的就是好的、善的事物，你长存恶的、坏的念头，感召来的就是恶的、坏的事物。所以，我们要存好心、说好话、行好事、做好人，我们感召来的才是对我们人生有益的事物。
　　感召，绝对是有的。现在很多科学家、哲学家转过头来研究中国的儒、释、道三教，并从中获得灵感和启示，然后再应用到科学实验中。相信会有那么一天，“感召”这一真理会被科学家和研究家证明，并对人类将来的发展作出巨大贡献！
　　大象无形，正而成道，潜龙在渊，厚积薄发！愿读过此篇文章的有缘人都有所收获！
　　（2015年8月20日星期四第一稿）

风飞飞

祸福自招

zgx540612

老庄黑色闪电

风飞飞 发表于 2015-8-27 20:59
祸福自招

谢谢风飞飞欣赏！

老庄黑色闪电

zgx540612 发表于 2015-8-27 21:07

谢谢zgx540612欣赏！

zgx540612

老庄黑色闪电 发表于 2015-8-29 09:17
谢谢zgx540612欣赏！

老庄黑色闪电

风飞飞 发表于 2015-8-27 20:59
祸福自招

谢谢风飞飞欣赏点评！