【转帖】孙悟空的选择

Lena

如来神佛仅用一巴掌就打败了叱咤三界的孙悟空，并把他压在五行山下，还贴上了封条。诸神心里对如此的惩罚并不买帐，不过碍于如来的无边法力，只得佯装称颂。后来的情形便符合了标准的模式。毕竟，孙悟空还是有些本事的，只是毛不太顺罢了，仿佛一匹良驹。大约良驹都是有些脾气的，所以要驯化，要给个改邪归正的机会。或者，不过是日子太无聊了，要有一部精妙的戏。如来是不须明说的，便有观音去传如此意思。待到诸神对如来之意心领神会，大家不禁同时感到日子确有些无聊了。自从封神之后，大戏竟还没看过一回，其间却是几千年的光景了。

有消息说金蝉子叛变了。具体的情形没有传出，大略说是在一次万古不变的一问一答中，金蝉子没有按照原定的话语作答，并惹怒了如来。在双方彼言此语的文绉绉的对骂中，还是一位扫地的罗汉听出了话音。他说：当时，金蝉子认为人生一世，今生只应听自己的，所以要在今世修行；如来认为，别说人生一世，就是万物一世，这辈子也得听我的，还是把希望留到下辈子吧。接着，便开始了引经据典的恶语相加。但值得欣慰的是，双方都没有明目张胆的骂娘。还有一种说法，说金蝉子不过是厌倦了每天单调的生活，要换些花样；如来说，单调是铁律，亘古不变。到底是主修来世亦或今生的分歧，还是对单调无聊的憎恶，导致金蝉子的叛变，我认为两者没什么不同。那场论战之后发生了两件事情，那天夜里，如来想起了悟空；第二天，金蝉子被贬凡间。

当万物都普遍感到自己的命运被冥冥之中的大手主宰的时候，悟空依然能够在五行山下得意忘形的活着。见过他的人或神都说他乐观，天真，当然不乏幼稚。因为，怎么说呢，惹了如来难道还有好果子吃吗？就等着下十八层地狱吧。悟空想，地狱！哼，老子又不是没去过，就那么回事，像世间的一切困难那样，吓唬胆小的罢了，只要有本事，还不是个纸老虎!他活了这么些年，经历过最险恶的事情，却不曾见多少美好的事情，要说他会甘愿受死，绝对是一句妄话。他还打算去体验每一遭美妙的感觉。山顶上那道符咒不过是一张纸，纸上不过一句话，竟能压缚集万种灵活与千般变化的悟空。他现在也不骗路过的人去揭它了。以前，每个去揭的人回来都说那是揭不动的，悟空便怀疑那些人是否真地去揭了，而只是用一句串通好的话来敷衍自己。直到观音来了也说，那符只有一人能揭开，便是他未来的师傅，一个有缘人。悟空懒得去分辨其中的真伪，他不想被几句话就左右的欲罢不能。他甚至已经抱定得过且过的心态，悠悠然的与脑袋周围的小虫子们玩着，玩一个叫“动物园”的游戏。对小小虫子们来说，如果悟空不大力地喘气，不叫喊，它们压根就不知道有一双眼睛正观察着它们的生老病死，繁衍劳动。一天夜里，悟空正合着雨点打在树叶上的节奏哼小曲儿，这还是很早以前花果山上的一个老猴子教给他的。然后悟空低下了头，看见一群蚂蚁正无可奈何地在水里打着旋儿，蚂蚁们就这样挣扎在悟空的眼皮底下，有些开始了在悟空看来已经奄奄一息的抖动。悟空泛起了久违的同情心，将那些小生命尽数捞起，搁在一旁高出的石块上。蚂蚁们显然对这天外之手有些摸不着头脑。悟空兴高采烈的扮演完上帝，一闭眼睡了，他只是不知道，蚂蚁在水里是淹不死的。他做了一个梦，自己被一只大手从水中救起。

过了些时日，观音便来了。

观音照如来的意思千般婉转的透露了剧本的大意，当然不能说这是一出戏，而是微言大义的表明这是拯救万灵的措施。出乎意料的是，那猴子格外的心平气和，只说，也好，也好。观音的纳闷自有不少，悟空的心境却早已起了变化。

观音来之前，有一日，一个放羊娃路过五行山下。悟空无聊至极，没话找话地与放羊娃攀谈起来。

悟空：你天天放羊么？

放羊娃：天气好的话，就得天天放。要不然怎么吃饭。

悟空：那你老干这件事不觉得烦么？

（ 放羊娃一听，四仰八叉地躺倒在地，禁不住手舞足蹈大笑起来。悟空有点不知所措，问道。）

悟空：笑啥？快说，你不烦么？

放羊娃笑着说：像我这么大的孩子，还不知道烦哩。烦的应该是你，起码我的日子往后会有变化，而你却要长年累月保持这个姿势，连个屁都放不爽快，那才叫烦呢！

（悟空若有所思的转了下头，顺手捉住一只不知怎么晃到眼皮下的蜥蜴，放进了嘴里，继续同放羊娃聊着。）

悟空：烦我倒不怎么觉得了，要不是经常有小动物过来，我怕真会感到很无聊。你能有什么变化？

（放羊娃摘了几个桃子，扔给悟空一个，自己拿起一个用袖子擦了擦，咬了一口说道。）

放羊娃：那变化可大了。我会长高长壮，再过几年你看到我时就不会是这个样子了，我会长得很神气。这些羊也要长大的，会卖个好价钱，我用这些钱娶一房媳妇，或者几房也说不定。再往后，我就有孩子了，等孩子长大了，我就可以享些清福了。

悟空：一定是这样么？

放羊娃：那当然，我们人类都是这样过来的，你们妖类我就不清楚了。反正爷爷说，神仙过的日子是最恣儿的，吃喝不愁，不病不死，无忧无虑，成天就是扯扯淡啊，跟无聊谈谈心啊什么的，羡慕死人了！但爷爷还说，那都是命数，当神仙是命里注定的，做人也是命数。对了，还有你们妖也是一样的。

（ 远处隐约传来喊人的声音，渐渐清晰了，是叫放羊娃的。悟空这才发觉，日头已经偏西了。）

放羊娃：我该回家了，再晚了就会不认得路了。

悟空：那你明天再来吧，我给你讲讲我的经历。

（ 放羊娃回头冲悟空笑了笑，赶着羊走远了。）



日头不但落下去，月亮也已爬上天幕。

悟空与时光做着各种各样的游戏，等他再次见到人类时，已是一百多年之后了。

那个老人家慢吞吞地挪到悟空面前，仔细打量着山底下的这个猴头。

老人：你可知道我是谁么？

悟空：我连自己是谁都还不知道呢。

老人：这怎么压了这么长时间，是不是给压傻了。你老还记得一百多年前的那个放羊娃么？

悟空：这我记得，我让他第二天来，不知怎么搞得到现在还没个人影。

老人：他再也来不了了。他是我爷爷，已经走了几十年了。唉，我们人的一生太短了，日夜不停的忙，也不见得有忙完的时候。我小的时候，老听爷爷念叨您，但他却来不了了。唉，说起来您还是我爷爷那辈的，怎么不见老呢，要说您的身子骨可真硬朗，搁在人身上，就是一场暴风雨也能给弄散了架。您老天天在这儿，最近看见一个小孩了么?

悟空：小孩？没有。丢了？

老人：是呀，说是放羊去了，这都去了三天了，还没见人。唉，急死我了，我得赶紧找他去了。

（老人抹着眼泪挪去了。）

悟空：放羊，又是放羊。娶媳妇，生娃，放羊。有意思。

悟空不住地念叨着，渐渐的看到花果山上的孩儿们。想来，离开那里已经好多年了。

吴承恩说，孙悟空是所有位列仙班的神佛中最值得怀念的一个。在取经队伍中，他是出力最多也是被玩弄最多的一个。我们很难想象，悟空这样一个能够脚踏七色云彩上天入地如入无人之境的盖世英雄，会受制于一个仅仅让他头痛的铁环。那么当年他那誓与天地共生死的决心和勇气是否已然丢失殆尽。正是对于他前后显著的变化，和对诸多阐述这种变化原因的不满，是我对悟空有了相濡以沫般的情感，从而对“斗战胜佛”产生了空前的兴趣。

甚至可以把取经队伍看成一个人，一个苦苦追寻一件性命攸关的宝物的人，他倾其一生完成这件大事。时而喜悦，时而忧愁，时而奋进，时而彷徨。所有的困难相对于寻宝这件事，都仿佛清风拂面，不过使的这件事更为鲜活和值得罢了。于是我们看到这样一幅图画，他心无旁骛地踩着时间疾走在空间里，疾走在自认为的前方。然而，真相被掩盖了。在寻宝者看来，自己是走在春花秋月般动人的爱丽舍乐园里，更为要命的是，有一种比时空的单调还可怕的危机正逐步显现。这时，走来一位老人，他若无其事的告诉寻宝者，宝物是无法找到的，因为那宝物被藏在人力打不开的地方。寻宝者惊恐万分，他找了这么多年，难道就为了得到这么个没有结果的结果?对于这种场景，诸神是时候该笑了，但只是张开了口，没有笑意。悟空答应要演好这出戏，但他不会看寻宝者的笑话，他静静地走过去，对寻宝者说，世上没有宝物，你的使命就是为事物的价值立法，创造出能够神化自己生存的宝物。

取经本身对悟空来说是没有任何意义的。当他把这一平庸的事件赋予新的意义时，这便不再仅仅是唐僧心中之佛所导演的闹剧。据正统消息说，悟空在五行山下的五百个春秋里，没有发生大的事情。这不过是掩人耳目罢了。与放羊娃爷俩聊天之后，悟空展现了性格中的另一面，极静。不能认为，他是齐天大圣就没有安静的时候，确实，以前他是好动的。大闹天宫那会儿，悟空也是快乐的，他直觉得要干掉这个，除掉那个，并认为天理不应以摆布众生的命运为目的，所以他要自己做主。在那五百个方生方死的秋冬里，他同时也感到了连神佛也摆脱不了的桎梏。一切都在重复，只是有所快慢不同。悟空出世之后，作出了当山大王的选择，以后若干年里，他一直屈从于强盗生涯。为了无限延长这种豪放不羁的生活，他选择去学艺，从此跳出轮回之外，不在五行之中。直到后来，闯地府，搅龙宫，砸天宫，这些悟空基本上没怎么思考，那是天性使然。这次，观音所转达的如来给出的选择，悟空却间接思考了很长时间，才顺从的答应道：“也好，也好”。许多年之后，悟空因为白骨精事件回到了花果山。但在山上的日子已经没有了以前那样的快乐。他已不再是那个没心没肺快乐着的猴子了，五百年的孤独无聊时时萦绕着他。是继续取经，还是留在花果山上。取经就要忍受唐僧的糊涂与唠叨，就要每天和猪八戒那个废物打交道，就要面对三棍子打不出个屁来的沙和尚。留在花果山上也不过是另一种形式的囚徒。一天，他看着小猴们在杀猪宰羊，恍然间生出了一种厌烦。如果说放羊娃一家的生活是在循环重复的话，其实他们也还是有奔头的。如果说人们都在等待戈多的话，其实悟空已经失去了等待的资格。至于戈多是谁，人们总也说不清道不明。有一点是肯定的，处在轮回中的万物都有一个共同的归宿，消亡。不能消极地说，生的目的就是为了等待死亡，事实上，却是这一共同的结局使得原本孤独无聊的万物骤然间彼此亲密起来。“大话西游”里说，悟空一旦成为永生不死法力超群的齐天大圣，尘世间的一切便与之毫无瓜葛。悟空也便进入了另一个比尘世间更为孤独无聊的群落。在那里，大家装摸作样的生活，各自把玩着孤独和无聊。一想到自己再也不能明目张胆的生病和老去，再也不能热热闹闹的死去，有的只是万古不易的无忧无虑以及激情不复的心平气和，悟空便乍起了毛。

悟空最终在猪八戒的劝说下返回取经。那算得上是一件大事，至少众神都比较关注它的发展。背负孤独无聊与命运压迫的孙悟空，也不再企图从唐僧要取的经书里找到一切的解决办法，这只是他另一种意义上的寻宝。悟空只是做，再不想这些，他只感到了在取经路上的充实。送他走上这条路的或许不是上帝，而是魔鬼，但他决定走下去。应该认为，悟空的选择是明智的，他也是幸福的。当然，我们也不能忘记“西游记”里的记载，他对唐僧也还是有感情的。并且，唐僧的精神和他也是相通的。

5星红旗

十恶借口

太长了~~我无法修饰·~~

only★猪

直接没看  太长了。。。。

1s﹒Cold

累很,,

太长,,

吢傷ㄋ

眼睛都看涩了。。还不玩，，以后么，。，整点短的，。

淡淡の妝︶ㄣ