佛教修行三段锦

zgx540612

１·修行：指一般的信众或僧尼等，因对佛的认知及意识不深，为初信，大多沉溺于日常生活对人生的烦恼“苦海”里。所以，需对自己平日的行动、活动等，按一定的佛规、佛矩来进行自我规范，以求引领、达到对自我的克制和觉悟，明白“佛”的真正意义和目的。其的唯识阶名是“初”，也既“初步”或“初识”的意思，名称“阿赖耶识”；
２·修果：指有了较深佛教觉悟能力和水平，能广泛指引、率领信众和僧尼进行佛事活动法能，使其按着一定的行为活动进入佛觉意识或意志的人，俗称为“菩萨”——其的主要精力，日常除了自觉地自悟、自修外，就是注意发展更多与佛觉有缘的人进入这个阶层成为自己的“佛果”！这种活动，俗名称之为“渡”，也既将此人“舟渡出海就岸”的意思。其的唯识阶名称“吡播迦识”；
３·果修：指有了很深佛觉能力的完美智者，其能用心、智的人生意义和觉悟法力，去开释人生及普渡活动中种种的“海难现象”存在，以坚定信众和菩萨们沿着正确的佛觉道路上前行而不终止，以避免重堕轮回之中烂掉……有了这种能量或法力者，俗称“佛”或“佛陀”。因佛陀集人间、天地和自然的一切智识于一身，并能时时以自我的觉悟开释、保证成果们的新鲜完美，所以在精神上也就成了永生的人格，其的唯识阶名为“最高境界”之意，名之曰“阿陀那识”。

叶听风

   其实还可以往回推，推回上古，达今。

   穷尽万法达无法，名族的神难现真容，名族的文明未得与彰显，朝着肯德基，麦当劳文化去了。

zgx540612

叶听风 发表于 2017-5-17 16:03
其实还可以往回推，推回上古，达今。

   穷尽万法达无法，名族的神难现真容，名族的文明未得与 ...

俗务之空是真空，佛觉之空是事空而实不空也！

叶听风

额，，，，门内门外，，，，

zgx540612

叶听风 发表于 2017-5-17 20:19
额，，，，门内门外，，，，