清明节扫墓和中元节祭祀是承传家风家道的重要仪式,《论语》云:“慎终追远,民德归厚”。民间也有俗话说:“年年献上祭祖饭,前人做给后人看”。我们带领孩子祭奠逝去的父母和先祖,是那样的恭敬和虔诚,孩子全部都看在眼里,孩子会想,我的父母这样恭敬地对待逝去多年(甚至几百年)的先祖,我一定要孝敬我现在还健在的父母 ,正所谓树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 祭祖能增强家族的凝聚力,化解亲人间的一些矛盾和隔阂,能增强子孙的厚德感。 现在,清明节上坟或中元节祭祖大家都爱化钱烧纸,或泼水饭。有的地方在祭祀时喜欢把饭菜泼在路旁献给祖先,这样做实际上是对祖先的不敬,又浪费粮食,还污染环境。按佛教的说法,世界有六度空间(也叫六道,即:天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道)。试想,如果我们的祖先投生在天道,也就是天人,他比我们享福多了,你泼那一点水饭和烧那一点纸钱对他们来说等于挑水倒在大河里,一点用处都没有;如果我们的祖先投生在阿修罗道,他也不需要水饭纸钱;如果投生在人道,他和我们在一个三维空间里,或做人或做畜生,他也收不到;如果在地狱里,那更收不到了。只有投生在饿鬼道里才能在那一个短暂时刻收到丁点儿水饭和纸钱。这样我们泼水饭和烧纸钱祖先收到的概率也太低了,再说我们怎么会希望我们的祖先还在饿鬼道受罪呢?现在政府和很多有识之士都在提倡文明祭祖,我们在清明节上坟和中元节祭祀时可买些鲜花敬献给祖先,有宗教信仰的人还可念经回向给祖先,念经回向的功德不管祖先在哪一道里他都能收到,而且对他们都有大大的益处。若在地狱道里的,诵经功德回向能使其减轻痛苦或超拔出地狱;在饿鬼道里,功德回向能使其超拔出饿鬼道或转生人道;在畜生道里,功德回向能使其下世不再做畜生;若在人道里,功德回向能使其遇到贵人或增加福报;若在阿修罗道和天道,功德回向能使其增加品位。信仰佛教的可在坟前读诵《地藏经》等佛教经典回向给祖先;信仰基督教的可读诵《圣经》;信仰伊斯兰教的可读诵《古兰经》;如果你说,我不信宗教,我是共产党员,那你把《党章》拿出来认真恭敬地读诵一遍回向给祖先;如果你连党员也不是,你就读诵《毛主席语录》“全心全意为人民服务”一百遍……这些经典能穿越时间和空间,这样既表达了心意又做到了文明祭祀。
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