陆良一天的就餐习惯,元朝以前,有很长时期的藏蒙打猎采集、游牧生产方式,基本维持在一日一餐甚至于多日一餐的条件之上,食用多为野火素淡烧烤,因此饔飧不饱、暴饮暴食而力大超体的现象普遍发生;明朝囤垦种植后,游牧打猎方式开始缓慢朝着全面农业养殖转移,并有了商业交换活动,出于劳动地点方式的固定,开始实行早、晚两餐的灶火煮食调味文化就餐,身体由于生产方式多为肩挑、手锄而得到相应释放,比较平衡并促进了脑思维学习理解的进步开化速率;进入近代,随着社会生产的机关、工业现代化发展,人们的体力活动逐渐朝着智力活动转移,哪种原始劳动“力大超体”的冷暴生存现象逐渐减少,出现了更趋于养生或保健、学习消化频率转化的早、中、晚定时的一日三餐制,并出现了多口味、多调料的炒、煎、炸、烤等等的多元不同美味加工、进餐方式……而由于生产、生活的多元有序接续生产需要,有了夜生活就餐的出现,一日三餐的早、中、晚方式也开始朝着“中,晚,夜”的三餐制转变,给“全日制多次、少量就餐”的商业饮食、学习保健活动提供了无限的应用方法或方式,很值得我们在促进社会生产和文化发展方面进行研究和应用!
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