第9章凡人怎样修炼成神仙 刘晓民 本文节选自《神奇世界》第9章凡人怎样修炼成神仙: 菌爷爷接着便道:“很久很久以前,有个书生,到这大山里来隐居。这书生到这大山里来隐居,其一是看破红尘,其二是想修炼的长生不老。世上的人,局限于生死循环的自然规律,认为人一定会死,但这书生并不这样认为。他细思这世界的状态,觉得真是不可思议,一定有神的存在。而如果神是存在的,那么人也就有可能修成神仙。因此他就一门心思的要修炼成神仙。” 玛雅插嘴道:“刚才听你说,学习也不一定要刻苦,要有正确的方法。这正确的方法能不能告诉我呢?”菌爷爷:“最起码就是作息要有规律,不能因为刻苦而损害健康。世上许多人,都情愿做时间的奴隶,牢记着一寸光阴一寸金,时时刻刻的抓紧时间。其实与其抓紧时间,还不如做时间的主人,创造一些时间出来。”玛雅:“怎样创造呢?”菌爷爷:“注重养生,多活些时间啊!你靠养生多活的那些时间,就是你创造出来的。”玛雅:“那又能多活多久呢?”菌爷爷:“普通的人,如果方法正确,养生开始的时间又早,寿命能延长四五十年。”“是真的吗?”猎人道。“当然是真的。”菌爷爷说道。 玛雅:“那普通人又怎样才能延长四五十年的寿命呢?”菌爷爷:“第一,就是意念,意念上要能超脱死亡。”玛雅:“要怎样才能超脱死亡呢?”菌爷爷:“有些有上上智的人能做到超脱死亡。相信死后有魂灵能变鬼或能升天的人,也就是认为人是可以轮回而长生不死的人,也相当于超脱死亡。人寿命的长短,最为关键的一点,是受心理因素的影响。世上绝大多数的人,都不能忘记那个死字,而就是这个死字,对他足足产生了几十年的负作用。也就是从他意识到人是会死的那一刻起,这个死字就一直陪伴着到他死,你说这样的人又怎么能长寿呢?未来人说后世有个叫马巴高索的,活了一百四十六岁,不过不是老死的,是不愿意活了,自己绝食死的。一个人到了三四十岁时,不要想着自己已经三四十岁了,要感觉自己好象还只十几岁似的,到五六十岁了还感觉自己只十几岁似的。甚至是他已没有年龄的概念,他七八十岁了,他一百多岁了,他都觉得跟他没有关系。一个四五十岁的人心里想,我年近半百了,人生已过了一多半了,这是不好的;一个七八十岁的人想,人过七十古来稀,现在的人均寿命是六十岁左右,我时日无多了,这是非常不好的。所以,人过了三十岁,就要忘记自己的年龄,相信自己能活一百二至一百五十岁,这是懂得养生的人完全可以活到的寿命,比如阿丽米罕?色依提、莫洛科泰莫、若泽?科艾略?德索萨等人,寿命都超过了一百三十岁。当然,最好是相信自己永远不会老。”玛雅:“普通的人,如果养生得当,最多又能活多久呢。”菌爷爷:“听 未来人说,后世的李庆远、弗姆?卡恩都活了二百多岁。” 玛雅:“可是,活得辛苦,在痛苦中的人也能超脱死亡。完全失去爱心,对生活失去信心的人也能超脱死亡。受过大苦大难或死里逃生的人里面,有一部分也能超脱死亡。这一种超脱死亡是否可以呢?”菌爷爷:“不可以。我刚才说养生的第一要点是意念,必须是快乐、开朗的超脱死亡的意念,而这种人的意念却是消极的。快乐开朗的人,便是有病,也容易自愈;心情压抑的人,便是没病,也容易生病。” 玛雅:“可实际上,世上的人很难达到你所说的快乐、开朗的超脱死亡的那种境界。”菌爷爷:“如果你读书破万卷,你就能达到这种境界。你没时间没条件读书破万卷,也有其他各种方法。比如,人最初对死亡与尸体都是害怕的,但见得多后,对二者都能淡然处之,所以经常与尸体打交道的人有些也能超脱死亡。”又道:“超脱了死亡的人较容易做到看淡一切,不会拘泥于财物也不怕死。一个人若不怕死,他便不怕鬼,也万难让他产生恐惧,大的挫折他也不会放在心上。这种人容易获得快乐。能超脱死亡的人能去掉年龄增加感。” 玛雅:“那么第二呢?”“第二就是身体要健康。有些有钱人,本来是有条件促使自己健康的,却吃得太好,油脂摄入太多,导致肚大身肥,缩短了他的寿命。偏偏他又有不做事的条件,使得他锻炼也少,又缩短了他的寿命。他原本可活九十多岁的,结果只活了七十几岁。”玛雅:“可是,如果因为要活得久而吃得差,同样也不划算啊?”“所以,人要会吃东西,要比富翁还吃得好。一个人如果连东西也不会吃,还谈什么养生呢?可惜这世界上,一千万个人里,只有一个人比富翁还吃得好。所以,当地球上的人口数量超过七十亿时,寿命超过一百二十岁的还是不足千人。”玛雅笑道:“如果连钱都没有,还能比富翁吃得好吗?”“不少人都以为只有富人才吃得好,实际上,能吃得好并不是富人的专利。”玛雅:“想必长命书生很会吃东西?”“寿命超过一百二十岁的基本上都很会吃东西,长命书生当然很会吃东西。他吃的食物的种类特别多,而且吃什么都有滋味。”玛雅:“难道他觉得什么都好吃吗?” “长命书生曾说,穷人以荤菜为好食物,富人以山珍海味以野味为好食物,乞丐或饥饿者以食物为好食物,可见食物并无固定的好歹。因而只要保持清淡的口味,在略饥的情况下,以素食为主荤为辅,变换着吃各种东西,就会是天天都吃美味。你以后也可以按照他说的,保持着清淡的口味,在有点饿的时候,吃清淡的也会觉得好吃,吃荤的就更好吃了。你的胃口就会一直很好,你也就一直比富人吃得好。”玛雅:“那么长命书生的主食,也就是主要是吃什么呢?”“主食?长命书生曾说,世上有些人,以为饭是主食,小时候就天天吃饭,长大了也天天吃饭,到老了还是天天吃饭,结果吃了一辈子饭,你如果给他延寿,让他死而复活,他还是会吃饭。殊不知世上的食物万千种,根本不存在主食的说法。而且,任何一种食物,包括米饭、面粉、人参、鱼翅、熊掌什么的,吃多了都是不好的。某种食物吃的多了,其它的食物必定就吃的少了,这就不符合营养均衡的原则了。而实际上,绝大多数的疾病都与吃有关:因为任何一种食物都只能抵抗几种至十几种疾病。如果你很会吃东西,身体必然好,而如果身体好,则许多与吃无关的疾病也能抵抗了。”玛雅:“可是,未来人说过,后世的人类,南方的,普遍种水稻,北方的,大量种小麦。比如这南方的,他只能够以饭为主食啊!”“难道南方就只适合种水稻北方就只适合种小麦吗?这是因为种植者与管理者的失误才导致了这样的局面。甚至是,还造成了只关注一种作物(比如水稻)的产量的现象。他们这么多人,硬是要等到他们认为的主食——水稻——的产量上来后才解决温饱。如果不是有人把水稻产量提高了,那些唱歌的演戏的不知会不会头脑里整天想着如何弄点吃的。”菌爷爷又道:“后世的人类在癌症与血管类疾病增多且知道瘟疫的厉害后,不知会不会还把这种局面天长地久地延续下去——也就是仍然打定主意永远吃米饭,永远只抵抗米饭所能抵抗的那十几种疾病。”“那么瘟疫癌症血管类疾病要如何抵抗呢?”“将吃米饭为主改成以素食为主啊!未来人曾说后世的人类能对付细菌,却不能对付病毒,包括最简单的感冒。”“连感冒也治不好吗?”“是的。后世治感冒的方法与药物都是辅助疗法,感冒其实是凭借自己的抵抗而自愈的。也就是被各种病毒感染后基本上都是无药可治,只能凭借自身的免疫力抗衡。而吃蔬菜水果能使血液偏于碱性,长命书生认为偏于碱性的血液能抑制病毒癌细胞不产生血管类疾病。有的人得了瘟疫,很快就发病,应该是他的血液不是偏于碱性,不能抑制病毒。可后世的人类却提出一个潜伏期来,这关潜伏期很么事呢?你的血液什么时候不能抑制病毒了,病毒就胜利了。”“这么说来,吃素的和尚就不得癌症了。”“应该是这样。”玛雅打定主意,自己以后详细了解长命书生,象他那样养生。 菌爷爷又道:“长命书生有次在这山中春游时,救了一条受伤的小蛇,并替它包扎好了伤口,然后放归草丛。回家后,书生发觉小蛇跟到家里来了,于是便养着。书生要修炼成神仙,目的是想长生不老,最起码也得活得久一点。想活得久一点,便一直留心观察世间的动植物。这次养了蛇,又研究这条蛇。蛇每年都要冬眠,他得到启示,到冬天也学那蛇冬眠,延缓衰老。他养的这条蛇是条蟒蛇,过了十几年,已经养得很大了。书生寻思如果自己冬眠成功,进入了冬眠状态,而蛇却又先苏醒,而那时蛇又是饥饿的,有可能会把自己吃掉,于是将蛇带到远处放掉。但无论放多远,蛇总是回来。书生没办法了,就赶蛇走。蛇见赶它,便就走了,但每年都会在春天回来看望书生。一年一年的,时间长了,书生就想知道这条有灵性的蛇住在那里,也是去看望它的意思,有一次蛇回去时就跟着蛇。找到蛇住的地方,是在山西面一株大树的树洞里。书生细观周围,发觉树上的鸟窝里竟然有鸟,附近兔子洞里居然有兔子探头。 “书生想长生不死,或者用一
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