陆良“南召灭爨”及“爨姓湮没”

zgx540612

南召灭爨。可意外的是，后因风水轮流、社会变革，爨氏（家）部族统治上顽固坚持的“仿古分封的嫡庶秩序家主制度”，导致无法调合“亲亲之间利益分配的矛盾”而造成族群争权内乱，为唐时异牟逊奴隶制种姓地方政权南召国兴起中，被败战西迁从主姓为奴。由此，导致原爨姓贵族由于文化高于南召僰人而做为入门随姓客卿身份，变成了后白族文化的开创者，使爨氏文体开创的隶定简（便）笔夹汉文字成了白族文字在中华文化中的继续传承；而更多的爨姓平民后裔，则由于开初南召国姓氏实行的是“续尾接龙”的辈份起姓制度，以及后来大理国“娃子畜养”的奴隶制度，则在长期被强征、西迁移民的逃亡、潜藏和转卖过程中，被自主隐姓或家主强迫改姓的“娃子殖民（既现代文史所称的‘奴隶制度’！）”风俗，彻底地变成了只有名头而没有姓氏的没落身份者，完全失去了原姓或被命之下等称谓——其中，最为典型的一姓被号为“寸”姓，现广为大理白族以西偏僻的保山腾冲汉、楚封建制地区繁衍生息，成为了传说中同乐爨氏的后人，而彻底实现了“爨蛮夷姓成白人”的变服。

爨姓湮没。变服后又为宋时段氏大理国对原南召国姓氏的“子承父氏”取名传承，改革到以中原“从祖为姓”的旧制，而彻底失去了这支“南薄流入，卓尔不群”爨姓后裔的踪迹，其血脉最终被掩盖在了中华民族这个大家庭的茫茫人海之中——现中原等地出现以“爨，窜，炊，篡，催”等姓，及戏剧艺术“反窜”为“爨源”变服及迁徙、引伸的说法——其推论可参，但无实据可以定论！而更多的线索，则遗留在当地的一些彝族资姓后裔中，称他们是为当初爨姓逃逸隐活在世的后世子孙，可年代久远，已无法认定他们的血脉缘络——但细观他们的身型体貌，身高脸庞，好多又确定与它地的正统彝族有所区别……由此，又陷入于上同类的疑惑岐议中无法定论。

现仅存爨地碑墓由“不对衬搭挂却平衡书写法为主，斩、凿、刻、磨以修型成辅”的多工序、多人物构成《大爨字体》存世，并而形成楷隶字体之间过渡（以黄鼠狼毫为主的“毛笔”制笔工艺完成于宋朝，并由此形成了隶书向楷书的全面定型转变看，爨书法的“楷隶之间”书写所用工具是硬笔还是其它毛、帛软笔的形式也值得形成待考！）的之一铁证，落荒于野被后世掘出考而呈文为据！！

花卫军

爨姓现在应该没有了吧！

zgx540612

花卫军 发表于 2022-7-30 08:59
爨姓现在应该没有了吧！

姓氏没有了，可他的血缘肯定还在人间流传着呢！

schmeichel

zgx540612

schmeichel 发表于 2022-7-30 20:22