十七届六中全会为何选择“文化”为主要议程？（转）

大卫.沧浪

       据新华社北京电 中共中央政治局22日召开会议，决定今年10月在北京召开中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议，主要议程是：中共中央政治局向中央委员会报告工作，研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣问题。
　　在我的印象深处，中共中央全会把“文化建设”作为主要议程是非常少见的。当然，这并不意味着“文化建设”的重要性已经超越了“经济建设”的重要性。经济建设，在任何时候都是社会发展的主题。即便是在“文革”时期，经济建设的步伐也从来没有停止过。那么，为什么十七届六中全会要把“文化建设”作为主要议程呢？
　　目前，中国的文化五花八门，被破坏的传统文化有所发展，佛教文化在不知不觉中兴起，网络文化迅速发展兴盛，更重要的是外来不良文化已经浸入许多人的骨髓，而传统纸质和影视文化受外来不良文化的冲击，不是越来越边缘化、便是越来越官僚化。
　　从于丹 “说论语”，到易中天 “品三国”，以及孔子学院在世界各地的开设，在这个喧嚣的时代里，许多国人和外国人都仿佛找到了净化人类心灵的灵丹妙药。然而，在国学热兴起的同时，我们却发现自己身边的罪恶不仅没有减少，反而越来越多。
　　国人道德堕落，佛教界人士看在眼里，急在心里，以“因果轮回”“善恶有报”为基理，诱导一些罪恶深重者以捐献财物来减轻心底的罪恶，致使许多带有肮脏之血的钱财转白为济世救人的善举。佛教界人士靠着这些肮脏的钱物，以传承文化为标榜，大兴庙宇、滥用民脂民膏，同时免费举办各种讲座，免费发放各种书籍，其的影响力不知不觉中已经扩散到更多人的身旁，在社会上突然出现“张居士”“李居士”等许多的居士。
　　网络文化的迅速发展兴盛，在给予民众更多的表达权和言论自由的同时，也让外来不良文化有了更多侵蚀国人心灵的机会，黄赌毒、暴力文化对青少年的侵蚀严重；金钱至上、享乐第一文化对国人生活方式的侵蚀巨大；大民主、泛自由文化更是无时无刻不在为政治体制建设设置障碍。
　　越来越多的外来不良文化已经浸入许多人的骨髓，然而，国内传统的纸质文化（报纸、书刊）和影视文化（广播、电视）却毫无招架之力，越来越无人问津，党报党刊即便有行政手段做强制，仍然常常是入不敷出；影视文化为了生存和发展，不得不迎合人们的口味，以至越来越商业化、娱乐化、低俗化。
　　中国文化乱相重生，在多元化的繁荣假象之下，已经越来越边缘化、越来越官僚化、越来越无法恪守社会道德和责任。当然，这还不是最重要的，更重要的是文化乱相导致的国人思想乱相，以及国人思想乱相所导致的对政治体制的不认同。
　　如果说三十多年前，我们需要的是“解放思想，实事求是，团结一致向前看”；那么，今天我们更需要的是“统一思想，求同存异，齐心协力稳健行”。
　　因此，“深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣”既是形势所迫，也是能否保证社会稳定、持续发展的主要因素之一。
　　2012年，中共中央“十八全会”即将召开，此次以“文化建设”为议程，是否存在统一思想、确保“十八全会”顺利召开的意思？我认为，应该是有的。（程江河/文）

大卫.沧浪

如何传承和发扬我们的传统文化值得我们深思。