从穷忙女变为富闲女的十种可能

皮皮

从穷忙女变为富闲女的十种可能




　　这是一个讲究投入回报成正比的时代，可以穷，可以忙，但绝不可以穷忙。出入高级场所，一身“大牌”行头，却极有可能是耗尽整月薪水换来的虚假繁荣。披星戴月的忙碌，有没有得到自我满足先不说，荷包总不见鼓起，总不至于天天“穷忙”还垂头丧气吧，是时候选择改变这一切了！

你是“穷忙族”吗？ 赶快测一下吧

　　测试：你是“穷忙族”吗？
　　1、一周工作超过54小时，但是看不到前途。
　　2、一年内未曾加薪。
　　3、三年内未曾升职。
　　4、薪水很低，到月底支出很是艰难。
　　5、积蓄少，无力置产。
　　6、工资不低，但花钱很大手笔。
　　7、收入不低，但内心没有安全感。
　　以上7项，如果你有2项或者2项以上，你属于“穷忙族”了！
　　典故
　　有一个樵夫每天砍柴卖柴，上山砍柴，下山卖柴，就这样过了很多年。 有一天，他走到一棵大树下，放下柴，停下来休息。他的伙伴走过来催促他说：“走了，走了，赶快上路了。”他跟他的伙伴说：“等一下，我还在等我的灵魂跟上我。”
　　而如今有很多人的状态却是：陷入忙乱的生活、工作中无法自拔，一边在忙活着，一边空虚感叹着，不知道生活的意义、生命的价值在哪里。
　　解字
　　中国字很有智慧，这个“忙”是会意字，一个人“忙”的时候代表什么？（竖心旁一个亡）心会死亡，会不敏感，体察不到别人的需要。所以人一忙，头脑就不清楚，而“忙”到最后也就“盲”了，忙到最后看不到亲人的需要和感受。如果这样的人生继续走下去，忙了几十年，结果家庭也不和乐，身体也搞坏了，自己感觉这么拼命，怎么会走成这样，真是心里一片空空，茫然不知所措，到底人生应该怎么走才对？这样穷忙的人生是不是我们所需要的？
　　从古至今，关于“穷” 和“富”的话题从来不会被贴上束缚的标签。从爷爷辈儿开始，讲的故事就是无恶不作养尊处优的地主老爷如何欺民如何悠闲，长工农民如何吃苦如何耐劳却朝不保夕披星戴月日日操劳，这是多数故事中矛盾的对立面——衣食无忧的富闲与靠天吃饭的穷忙。
　　聪明的孩子会问一句：“为什么工作的没饭吃，不工作的还能被人伺候？老师教的勤劳致富了吗？”而多数孩子则会莫名对那位吃粮不劳动的老爷嫉恶如仇。
　　直至今日，看了太多关于富家女的大手笔生活或是在与有钱有闲有貌的女士擦肩而过后，多数人对她们的结论是含着金汤勺出生，以此来慰藉自己尚不平衡的心理。但事实真是如此吗？总资产55亿元的首富陈丽华，贫寒起家一路辗转；能歌善舞漂亮80后的达贝妮几年时间资产过亿，她们都何来家族？
　　张俞吟“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”道尽了悲凉，养蚕人却穿不上绫罗绸缎，教科书上的解读却只说这是欺压平民、世道苍凉的现象，只有“同情”的“移情”，却无合理的激励，不禁想问：这就是制度，就是游戏规则吗？
　　今天，“养蚕”却无绫罗，这样的事是不被鼓励的，甚至是不被同情的。市场越开放就相对越平等，单纯机动的重复会被称作缺乏“经营意识”。成名可以经营；名声的好坏可以经营；甚至连嫁入豪门都可以经营，更何谈自己的生活与感情(感情博客,感情说吧)。
　　“穷忙”和“富闲”是对立面，“穷”对“忙”，“富”对“闲”，很多“穷忙女”是在拿青春当赌注，希望自己今天的“美丽”明天就能在市场上有个不错的“回报”；而多数“富闲女”则是在拿智慧当筹码，既不可替代又有可持续发展的潜力，怎会轻易变现。
　　而这个过程最需要的就是两点：耐心和坚持。
　　因为如果这个漫长的过程中没有及时的回报和积极的反应，多数人会丧气或是放弃。古语有云：“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”，若青山看你不妩媚，难不成你看青山就憎恶了吗？
　　这些，需要时间。

大、小马潭

:lol希望世界上都没有穷人