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一群人,男女都有,身上仅有一块毛巾遮住羞处,在洗浴场里旁若无人地享受温泉之水淋在身上,渗到心里,洗净身上的尘埃,荡涤心里的杂念,可以赏雪,也可以赏花…… 要说到“混浴”,在现代的日本还真不太容易见到,一般的浴场都是男入“男汤”,女入“女汤”,要找真正可以混浴的地方,恐怕非“秘汤”不能了。不过,在德川幕府的江户时代,算是日本男女混浴的大发展的时期。混浴传统从荒山野岭进入了城市,在城市中兴起了混浴的潮流。日本有记录的最早的公共浴室是在1591年左右,相当于中国的明朝时期。
人口急剧增长,意味着城市的扩张,江户时代的江户(即现在的东京)是各地大名以及商人聚集之所,人员密集商业繁盛,这需要大量的水与场地以及木柴来满足日本民众的洗浴要求,而狭小的场地决定了这些浴场只有一个浴槽来满足民众的洗浴要求,这个满足的代价就是男女混浴。人们一想到“混浴”,马上就会“性”联系在一起。这要“感谢”打破日本大门的佩里将军,他曾经在他的《日本远征记》中道:……男女赤身裸体地在那里走动,他们(她们)自己都没有觉得自己是赤裸着,看着他们乱七八糟的混浴场景,这个国家的道德之心受到了质疑……女人们不知道把胸脯遮盖起来,随着她们的走动我可以看见任何部位,男人也是,在前面就只有一块几乎什么都遮盖不住的小破布,而他们对自己这种服装一点没有感到不合适。在街头看见裸体男女,就是这个世界的一般形象,大家这就是这样去混浴的浴场……
这样一看,简直就把延续了日本传统习俗的混浴场演绎成性交易的“淫乱场”了。其实,日本的混浴是“性less”(“无性”)的。人们一想到“混浴”,马上就会与“性”联系在一起。这要“感谢”打破日本大门的佩里将军,他曾经在他的《日本远征记》中记道:……男女赤身裸体地在那里走动,他们(她们)自己都没有觉得自己是赤裸着,看着他们乱七八糟的混浴场景,这个国家的道德之心受到了质疑……人们一想到“混浴”,马上就会与“性”联系在一起。这要“感谢”打破日本大门的佩里将军,他曾经在他的《日本远征记》中记道:……男女赤身裸体地在那里走动,他们(她们)自己都没有觉得自己是赤裸着,看着他们乱七八糟的混浴场景,这个国家的道德之心受到了质疑……
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