我心中的中国历史十大富豪的评选(一)

猫不上树

人奋斗的目的无非是：财富  地位  影响  名誉 四方面。现在经济是世界各国内政的首要目标，每个国家都想把经济搞好，国家富有，所以现代的社会，以美国来说，常见第一等人是做生意赚钱；第二等人则是研究科学；第三等人才才会做官，价值观已和古代大大不同了。在这多元化的社会，追求有钱的生活，常是现代人普遍的愿望.不吃牛肉,这个观念在中国民间流行了数千年,不吃牛肉的中国人，似乎个性较安分、与世无争，比较没有积极的斗志与欲望，凡事逆来顺受、随遇而安；表现在济上，中国的商业与经济几世纪以来似乎不怎么活络，很多时候闭关自守，不像爱吃牛肉的西方人，个性积极，斗志十足，每天想拓展自己的经济力量。在社重士轻商的观念下，人才都跑去当官，没有人想做商人，自然优秀的商人就很少了.在此我将进行我心中的中国历史十大富豪的评选，当然帝王不能入选,皇帝向来“家天下”，国库就是财库，千年来中国所有皇帝，都应该名列榜上。四方面每项25分（财富主要指绝对财富，相对财富能提名的都是当时第一,但一两银子在每个朝代的购买力都不一样,唐朝的一两银子的购买力是宋朝数倍,简单用银子的多寡对于评比不准确.地位主要指在当时的社会地位，一般用其官位和权力反映。影响指对当时和后来历史的影响以及对社会发展的贡献。名誉指史书及后人对其评价。），总分高者入选。
计然: 姓辛，字文子。先是晋人，在越王勾践灭吴之前来到越国，由于长于牟利，正是越王生聚教训所需，所以范蠡尊为老师，并且为他引见越王。计然为人“有内无外”，甚为自敛，献了七策，越国只用了五策就灭了吴国。灭吴之后，范蠡之所以决定自己出外创业，固然是看破政治，也是因为感叹：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”计然自己累积了多少财富，不得而知，但他可真是陶朱公的老师,提名一下.(20+21+21+20=82)
陶朱公：春秋时期越国的大政治家、军事家和经济学家,即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范,几千年来我国商业的楷模。他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名.范蠡既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士，史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”；史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。后来世世代代的中国文化里，都把“陶朱公”当成富翁的代名词.后人称商圣，推荐为“中国十大富豪”之首.(22+25+23+24=94)
猗顿:鲁国人。他的致富，有两种说法。一说是以盐起家;一说是他原本是个贫士，听说陶朱公很会赚钱，因此前去请教，听陶朱公的话大畜牛羊，十年之间，赚取了可比王公的财富。提名一下.21+20+20+20=81)
子贡：孔子四大弟子之一，就是我们熟知的那个和孔子谈“温良恭俭让”，谈“己所不欲，勿施于人”的子贡,他也是经商致富的能人。长期担任鲁、卫二国宰相之职，成为儒家第一代弟子中至富与贵者。 〈〈史记-货殖列传》将他列为富翁排行榜第二，是中国历史上第一个儒学出身经商致富的商界奇才。曾自费乘高车大马奔走于列国，说齐、存鲁、霸越、亡吴。儒家学说后来得以发扬光大、流传百世，其功甚伟。如颜回、原宪辈连自己都养不活，徒有满腹经纶又有何用？限于名额，暂不入选。(20+25+20+21=86)
白圭：战国初期周人，最早的经商理论大师 ,商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。“人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。《史记》推其为“天下言治生祖”，曾有经商哲学理论著作问世，可惜失传。中国古代商人把他奉为祖师爷，宋景德四年，真宗封其为“商圣”。传统商人形象虽差，但真正被贬到一文不值，则是封建时代政治力量的介入，因为部分商人太有钱了，有钱到富可敌国，这下子连皇帝都害怕了。有钱到「富可敌国」，哪天自行组织民兵造反，或是资助政敌，那就不得了！于是倡导「士农工商」的社会排名，把商人排在社会阶级最后一名，让每个人瞧不起他们.最大的目的在于，希望当时社会中的精英，在从小选择职业时，尽量走向科举考试之路，习读重视五伦「君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友」的四书五经等孔孟思想的书籍，中了科举之后求得一官半职，光宗耀祖；考不上科举，连秀才都沾不上边的人，则继续当农夫，起码农民的社会地位阶级排第二名，也比商人高多了，这就是占据中国古代人才最大通路的"耕读生活".五千年下来，中国人思想观念深深受了它的影响，所有杰出的人才都不作商人，大家可以在二十五史中找到一大堆的杰出政治家、文学家，但却找不出几位杰出的大企业家,这就是数千年来中国社会重士抑商所产生的独特现象。他把经商的理论，概括为四个字：智、勇、仁、强。“人弃我取”和“知进知守”的理财思想对现代人理财也有指导意义。限于名额,暂不选。(20+20+21+22=83)
卓氏：战国时期赵人，中国历史上最早的“钢铁大王”。秦国破赵之后，迁移很多赵人。一般人都百般祈求不要迁移太远，只有卓氏听说蜀地有沃野，又有很兴盛的商业，要求远迁。后来放他到临邛(今天成都附近)，就在那里落地生根，以铸铁致富，僮仆达千人之多，“田池射猎之乐，拟于人君”。真是有见地的人物。西汉时著名文人司马相如的岳父卓王孙即其后人。作一提名,不选。(18+21+20+22=81)
弦高:春秋时候，最初的强国郑国，是和商人一起立国的。郑国富商里，有很多有意思的人。代表性的是弦高。弦高的故事，一般都只讲了一半。秦穆公的时候，秦国觊觎郑国已久，看郑襄公新立，派兵奇袭。弦高在商途上遇到秦军，看破他们的意图，就假装自己是郑国派出的使者，以十二头牛来犒赏秦军，浇熄他们奇袭的信心，同时一面派人急忙回国通报，一面邀晋国在秦军归途上夹击，大破秦师。事后，郑襄公要厚赏弦高救国之功，弦高却推辞了。他的理由是，这次他靠的是诈术，因此：“诈而得赏，则郑国之政废矣。为国而无信，是败俗也。赏一人而败俗，智者不为也。”带着他的部属他迁，再也没有回郑国。很有性格的一个富翁。提名一下.21+22+21+22 =86)
刁间:齐人刁间致富之道很特别。齐国人一向瞧不起奴虏，但刁间特别会善待他们，用他们去做鱼盐买卖，成为巨富。提名一下.21+20+20+22=83)
吕不韦：战国时期阳翟大商人，后任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物。史载”往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变，据说连秦始皇都是其“掉包”的私生子。从各方面而言，做候补。(23+25+22+19=89)
寡妇清：秦朝初期巴蜀人，其祖辈凭开“丹穴”致巨富，守成有术，中国最早的女企业家，秦良皇眼中的“一姐”，出巨资修长城，为秦始皇陵提供大量水银。晚年被接进宫，封为“贞妇”。推荐评语：巴寡妇清实为巴国、巴郡时期今重庆地区工商业发展水平的标志性人物。作为难得的女富豪代表，作一提名,不选。(20+22+23+22=87)
任氏:秦汉之际的任氏，也是很有远见的人物。秦朝灭亡的时候，攻破咸阳的豪杰都争着抢金银财宝。但是任氏因为先人就是督道仓吏，所以懂得粮食的重要，专门搜购了仓粟。等到楚汉相争，人民不得耕种，粮食的价格飞涨，任氏就以他的粮食起富，其它豪杰抢到的金银财宝也都尽归任氏。富人都奢侈，任氏节俭持家，非自己田畜所出不衣不食，公事不毕则不饮酒食肉。以此为邻里表率，因而富而又为人敬重。提名一下.20+20+20+22=82)   
邓通：西汉文帝宠臣，凭借与汉文帝的特殊关系，垄断当时铸钱业，广开铜矿，富甲天下。景帝即位，旋失宠，被收。限于名气之大，做候补。(23+25+21+20=89）
董贤：西汉哀帝宠臣,一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。成帝时即为太子舍人，真正的靠“陪太子读书”一举挤进“富人圈”的典范，贵至“与帝同车”、权倾天下，后遭王莽诛杀。不能不作提名。（20+25+22+15=82）
梁冀：东汉外戚，两个妹妹皆为皇后，广敛财富，鸩杀皇帝，时称“跋扈将军”。其人相貌丑陋，说话结巴，性格卑劣，淫乱放荡，是个十足的市井无赖.桓帝时被收，缴得家财30亿多。曾挤身于《亚洲华尔街日报》评选的中国巨富行列，理当入选。（25+25+21+19=90）
石崇：西晋著名富翁，其财富来源系任荆州刺史时拦劫沿途客商而得。最经典的故事是与晋武帝的舅舅王恺斗富大获全胜，可谓“富可敌国”也毫不夸张。盖因不懂“外不露富”的古训，终为一才妓绿珠破财，最后连命也搭上.既然他在荆州能打劫别人，当别人有了条件时何以就不能打劫他.物极必反，乐极生悲，总量不变。石崇先前是风光无限了，轰动效应了，满城风雨了，后来却家破人亡，一败涂地在中国历史上，石崇是一个知名度不低的人物，有的人可能不知道哪个朝代有哪位皇帝，但知道有石崇这个人。石崇富，石崇斗富，石崇斗富斗得很另类，用今天的话说，是酷毙了，帅呆了，所以他很吸引古今中国人的眼球。在以富为荣的今天，特别是贫富差距见大的时候?想想石崇是怎样富起来的及靠此方式富起来后的结果，绝不是件没意义的事。如果他不是富得太显眼太张扬太狂妄，低调过日子，平淡度时光，他是不会没有善终的。创造财富是一种美德，炫耀资产则是一种败笔。对金钱的态度，实际上是对人生的态度。面对石崇，我们应有所沉思有所感悟，读懂人生，善待人生。限于名气之大，做候补。（22+21+22+22=87）
张世乎和苏双: 三国时期，中山大商张世乎、苏双等赚了很多钱，在涿郡贩马，见到刘备，看他是个人物，提供了他很多资金，对于蜀汉之站稳脚步贡献很大。提名一下.20=21+22+21=84)

猫不上树

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xuan01

路过看看了