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第九回 中涎泽架造铺木桥 土官城建立报恩寺 词曰： 峰峦叠叠隐朝霞，环抱重重毓灵砂。中有一物夺精华，明眼堪舆察地理， 寻龙审脉觅不差，天生石鼓甚堪夸，石鼓金钟悬梵刹，声声彻耳振袈裟， 催起老僧念法华。而今方显高手技，敢向人前把口夸，天地吾庐到处家。 右调浣溪沙 话说长老，向毕全五说及中涎泽往来行人，用船只过渡，甚是危险，颇不便宜。要急急先修桥梁，以济人之危险。全五道:“请问吾师，是架木么，是筑石么。”长老道:“老善人听吾呈曰，你的手艺既精，眼力必高。今日已晚，请于明日饭后，攀驾到彼，看一看何样修造，方好调停。”毕全五连声应道:“谨遵师命。”只听得香积厨，当当的敲得报钟响。道腾遂邀全五同赴齐堂，用了晚斋。至上灯时，长老着侍者来将他延入方丈室，摆列果品，吃茶闲叙。又着人打扫净室内一间丹房，与他安歇。次日天明梳洗了，往方丈中谒见长老。长老留他用过点心，便命侍者去将寿官阎芳请来，与毕全五相会。相见之时，彼此告过揖，分宾列坐。长老遂说道:“阎老善人，今有一件大功果，非老善人不能为。昨日这位善人从远方而来到我寒禅，问其艺术，有三件精艺:一能铸钟，三日闻声;二能作鼓，百里听音;三能建造桥梁，万年不朽。我想中涎泽一带河畔建一座桥，使千万年可以来来往往。老善人，何不同建一座桥共垂百世之名，以济万年之路。”阎芳道:“愚早有此意，奈无高人。今天差毕师傅降临，悉听尊谕”，“请问吾师，会架木，会筑石的么?”全五道:“任凭列公的尊意。老师昨日讲明，到彼看一看，就好修造了。”个个羡慕。早斋已熟，僧俗用了。齐便同往海口，看水滨去了。到鲁昌对岸，叫一稍子驾着一只小舟，由中涎泽看起，但见银波滚滚，白浪翻翻。毕全五手执一根长竹竿儿，探试水之深浅，由北至南横探过去，探至南岸，乃道:“此处水面宽阔，水底沙流潺潺，一派浮泥，须筑高埂一道，将散漫之水逼归江流，以埂为路，只可建木桥，则成功易，亦不阻水。”长老阎芳听了点头称善。看视明白，即由鲁昌河，远至清流河，旧城东门发基之处，宽度良久。全五又道:“此处河身稍窄，河底泥坚，可筑石桥。”长老阎芳齐声答道:“正合愚意，高见不差。”遂将小舟顺水放下，行至中涎泽汇源之处，逐一看了，便往黑窑坡前长河湾中逆流而上，登岸回寺。不期事又凑巧，那卜龙吉村的阿成因其乃郎在寺读书时值二月上丁之期，他买得了两只獐子，两只活兔，命一个家人挑着，亲身送来学堂内祭厅。阿资乃将毕全五来因去果，对他父亲说了。他父闻之，甚是欢喜。正在东楼上与道腾言谈，若要修桥，我在下情愿来监督工程，话犹未完。小和尚来报说:“长老回来了，同毕匠人阎寿官进丈房去了。”阿成即便下楼，前去相见。长老一见他至，喜现眉端乃道:“来得好，来得好，这是天从人愿了。”阿成上前一一相见，礼毕，列坐丈房之中，侍者捧茶进来。全五问道：“尊驾何人?”长老接口答道:“此人即是衲子昨夜所说敝寺施主大善之士，极肯向善，极肯作福的第一位檀越，姓阿名成。一年之内，要来敝寺闻经听法十三四回。”全五听罢，乃向阿成拱手道:“幸会幸会。”阿成听其声音气语，知是儿子所说那人，亦拱手答道:“老台兄莫非就是毕客官么，识韩识韩。”阎芳说道：“弟子不才，敢屈长老禅驾同入城去，会会衙官们，说一声，乘此春暖花香，天气融和，河水浅流，才好开工。”长老道:“不必去说，合衙宰官，所揖功德，尽送在衲子这里。其所少者，不过是几位百户老爷的，他们一闻兴工举事，自然要送来的。明日是皇太子的行千秋令节，两城宰官少不得要来寺中拜牌庆贺。待官长聚齐，那时衲子自有话说。到是先打发人，往山前山后，采伐木料，搬运石块，最是要紧的。”阿成答道:“所需木料不过一两百车，尽可足用，弟子那里有采伐成木，搁到如今十四五年，干透了的;弟子回去，即驾车牛送到中涎泽边，用船载来所用石块，面料阎爷早已认承。”阎芳道:“既阿长官捐助木料，弟子我情愿在旧城东门外河边，独筑那座石桥，两处津梁，一齐成功，岂不美哉!”长老听说，不禁大喜，即起身下座，合掌答礼道:“人行一片并，天赐十分春。二位檀越发此洪愿，利济千载，功莫大焉。”二人谦逊不迭，便相告辞出寺，各人回去料各人的事。毕全五遂在寺中住下。到了次日，拜牌之后。性天长老已命典作备办素筵，迎请州衙两处众位官长在西楼之上，同进早斋。将建桥之事，对众位官长表明，各位俱皆欢喜。就差人把阴阳传来，择选吉日。阴阳逐一查看，看在二月初九日，紫微当道，宜破土;十六日，天恩上吉，宜开工。是年即永乐十二年，岁次甲午，二月十六日，修造开工筑桥。众官看罢，都上马还衙。是时衙印指挥司，乃邵公掌管。邵公居官极其慈祥，政简形清，四境讴歌。一进衙内，即签发了四张传票，传衙前左所、正千户岳公与了一张;衙前右所、正千户俞公与了一张;衙前左所、副千户彭公与了一张;衙前右所，副千户张公与了一张。四所千户，又派众百户，催募木石匠，各一名，人夫二十名。每日照数，赴公所，共谋其事。匠役一名，每日给工钱七十文;人夫一名，每日赏辛苦费四十文;车牛一驾，每日补脚费一百五十文。到晚散工，各执小签去大觉寺领。各行匠役，悉听班头，毕全五指使调度。详议立寿官阎芳、土目阿成，总理一切事务。这两日，衙官邵公具备猪羊祭礼，亲临两河岸旁，拈香祭拜。拜毕，即将福物稿赏执事之人。 但见那开工之处，纷纷攘攘，真是热闹。怎见得，匠役忙忙，及布置人工纷纷，左右奔波，打坝的上一伙下一伙，挽袖卷裤，手忙脚乱;挑土的来一阵去一阵，磨肩擦背，气喘汗淋;踩水车的，紧两脚慢两脚，宛如鹭鸶打戏水;下桥槌的，轻两锤重两锤，胜似老鹤打翻;木匠使解锯，扯扯拽拽;石匠下铁锲，兵兵邦邦;抬木搭莺驾，横三竖四;抬石砌海底，七高八低。杉根浸水调豆面，糯米熬粥拌石灰，庶民攻之不日成之。果然世间无难事，万般只要用心人。毕全五的手艺高妙，做的活与众人大不同。件件都有尺寸，行行都有方法;又省人工，又省木料。筑石桥，砌码头，砌猪嘴，砌涵洞，似生成一样;建木桥，安戳脚，安托梁，安横枕，若长就一般。不上七八十日，早将两座桥梁，收拾得停停当当。在旧城东门河边，筑起五孔威威武武的青石大桥，两头有牌房，两边有栏杆，署其名曰:永济桥。因是寿官阎芳，动用己财，催募人工，他一人私自所造，不曾花费着公众一分半厘。合衙官民人等，不忍埋没其功，共议改其名曰:阎芳桥，经表其功，使百世下皆知其名也。其中涎泽建立起二十四孔，蜿蜿蜒蜒，铺木板桥。桥头起盖一所三层高楼。因桥之形势类似一蜈蚣，乃于楼上用木雕刻大雄鸡一只，作鸡啄蜈蚣之款式以镇压之，仍于两头竖立牌坊，两边穿栏杆，题其名曰:会津楼。又于楼上，题其额曰，牌楼书一联曰： 一派澄清 傍水人家沾润泽 四山拥翠 依楼景况近云霄 桥头筑埂，往来大路使人行走。是时五月初旬，只候开桥，按下不题。却说龙土官因在邱雄山紫溪池畔，收得龙马之时，参透了他的本来面目。怎能够会着双亲，请到家中养志怡亲，视膳问安，以书子职;又想要去天池上边立所庙宇，春秋祭祀，于心才安。夫人力阻不容，恐怕惹出事来。他每每想着，若不建祠，则报本无由。想来想去，遂将先祖龙帖木儿所修的乐所，名小垛林，尽行拆毁，大兴土木之工，倒塘从新。修不上一年，就造成一座巍峨梵刹，置有常住田地，招集缁流在内，焚香拜礼。明作禅院，暗作家庙。果然修得楼阁耸翠，殿宇辉煌。自山门至后殿，前后一共五层，左右有庙房，四周有串楼。头层山门，塑哼哈二将神像;二层中门，塑护法阿陀神像，两旁塑四大天王;三层宝殿正中，塑三世佛祖，两列塑十八罗汉;观音阁对直势至阁，丈殊阁对普贤阁。四层正殿，作本家私家庙，供养祖先龙贴木儿，祖妣凤氏，显考龙凤，显妣海氏、阿氏，五位神主。五层生祠，供养天池得道龙王神君禄位，以老师兰先生，外祖阿爽，配享左右。当时又于二门外，左建钟楼右建鼓楼，建的规模，极其雄伟，只不曾安楼梯，安楼楞，铺楼板，似有所待的一般。遂放山门外，题一额曰：报恩寺。土司城内，建了这座寺院，又另是一番观瞻，极其华丽，这且不表。不知龙土官如何遇玉美，且听下回分解。 后人有诗颂曰: 邂逅相遇本无心，马饮清泉人看亲。 蓝田种玉获美女，娥皇女英配舜君。
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狗仔卡
发表于 2014-1-20 00:13:05
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楼主
发表于 2014-1-20 11:27:31