命 运 之 “公 平” 论
本帖最后由 zgx540612 于 2015-5-1 18:48 编辑命，是一种生态现象，它由世间生物的阴阳物质合和而诞生。因此，在说到“命”的时候，它并不产生平不公平的问题，而是一种机遇。可是，因为有了机遇产生的生命现象，它就必然的和客观存在的自然、时间和地点等等发生了种种的关系，并由此产生种种的不同……就说人吧：当一个人降生在其唯一时点家庭里的时候，如他的父母是一个农民，而且较贫困；这时，就和他同时出身在另一干部家庭的人的境遇完全不一样了。这样的不一样继续延续在两人之间不同的教育、生活习惯……等等的条件下，两个人的人生从此就会变的貌合神离起来。而何况社会中这样的任意家庭，个人的唯一时点基本上都不可能是“一样的”呢？因此，做为人生，命运的客观规律都是存在的——而且，世界上绝对不存在两个“相同命运”的说法？也与迷信或唯心所说的“命”完全没有关系……唯一值得高兴的是：虽然各人命运大不一样，可由于客观社会的变化，往往以前“命”较好的人，会由于客观条件的变动，使他变成一个可能要承担很大风险的人；而从前“命”不好的人，则可能变成“好命”的人；而这种选择，往往又以适合当时当地的客观需要为标准——而这种标准的具体量化，说穿了，其实就是一个人当时的主观能力——既“性格”处世！——是否符合当时主持该项目的人的心仪！！符合了，你的命运从此变化；不符了，你的命运从此倒霉。
而这个命运变化的规律，在人的一生中是以不同年龄阶段隐藏在人的运程中的，只要掌握了这个规律，并且与客观的社会变化进行比对，就很容易的计算出这个人运程的变化来。而抓紧了这种变化的机遇，你就很可能改变自己一身的命运……当然，不是任何人做了工作都会有结果，这其中如果有同时几个人都来抓这个机遇，那就将出现竟争了——而这个竟争，又只有最适合主持人心仪的那个才是入选者……因此，就又出现了不平等！以此，做为一个命运知情者，当然，你就必须承认这个世界从生命的原点上就出现了不公平，你就得做好自己的修身工作，准备下一次的机会了……在这个问题上，怨天犹人没用，只要你一直做好准备并明白该种“命运”的不平就好！
抓住机遇 会 得到什么会 失去 什么没抓住机遇 会 失去 什么 会 得到 什么
个人觉得 每个人来到世上都有自己的使命要完成
最后都是殊途同归 黄泉路上不分男女老少 尊卑
叶听风 发表于 2015-5-1 22:15
抓住机遇 会 得到什么会 失去 什么没抓住机遇 会 失去 什么 会 得到 什么
个人觉得 每个人来到世上 ...
你佛学得不错嘛：看到人生终极了！问：你想过人生的开始吗？{:5_205:} 人类从无到夸父开天辟地 女娲造人地球从没有生命到有生命然后生命灭绝再到出现生命的轮回终点 也许就是轮回吧人从前世到今生到下辈子轮回终点也许是 得道 为终点结束即开始所谓色即是空 空即是色见就是不见不见就是见
看到你的回帖 我 突然想到一首歌打开音乐播放器播放的正式 我想的那首歌（最爱的人伤我最深）
{:3:}{:3:}{:3:} 叶听风 发表于 2015-5-1 23:03
人类从无到夸父开天辟地 女娲造人地球从没有生命到有生命然后生命灭绝再到出现生命的轮回终点 也许 ...
《道德经》就是讲的“人生起源”现象，你能结合佛教、儒教各自不同的教义和针对现象，又讲讲它为什么又会和佛教的“空·色”统一起来了么？{:5_205:} 有部电影 不记得名字了书法 即 剑法 其实万法归宗不管是那派 那教都在阐释生命 叶听风 发表于 2015-5-2 20:18
有部电影 不记得名字了书法 即 剑法 其实万法归宗不管是那派 那教都在阐释生命
虽然万法归终，但任意事物的起源和过程是不同的呢！{:5_205:} 愿闻其详 继续！！！ 叶听风 发表于 2015-5-2 22:05
愿闻其详
道教，它主要著重解里生命的开始现象——既所谓的：“道生一，一生二，二生三，三生万物……”，儒教它偏重于承担现实秩序，然后在秩序下循序渐进改变——这就是《易》的主旨要点；而佛，它站在万事万物的终点上，看出了世间任意活动，仅仅只是一个过程，到最后都会归于“没有”！如觉悟了这一点，他就守住了永恒不变，而随顺自然运动的规律而生出了应用上的“智慧”来！{:5_205:}