冬季再来
发表于 2014-6-8 00:40:28
好似萨特的存在主义,现象学。一种“试图在辩证唯物和唯心论之间开辟第三条路”,结果,不是回到形而上唯物主义,就是回到唯心主义。我感觉你的思想就是这样。冒昧。
yunnanchwq
发表于 2014-6-8 08:52:16
看多了假的,真的也慢慢变假了!
zgx540612
发表于 2014-6-8 09:44:48
冬季再来 发表于 2014-6-8 00:40
好似萨特的存在主义,现象学。一种“试图在辩证唯物和唯心论之间开辟第三条路”,结果,不是回到形而上唯物 ...
以西方哲学的形态看,你这看法有道理。但以事物的时空·时点物质现象及法学事实鉴别成立的逻辑来看,我反觉得你的理论就是后面的这个本论了呢!但有一点,看来你平常的哲学水平不低,才会和我研讨这样的问题,赞!{:5_205:}
zgx540612
发表于 2014-6-8 09:45:45
yunnanchwq 发表于 2014-6-8 08:52
看多了假的,真的也慢慢变假了!
这就是《红楼梦》作者要给我们大家所说的该了。{:5_205:}
zgx540612
发表于 2014-6-8 09:53:15
冬季再来 发表于 2014-6-8 00:35
感觉你的哲学有点形而上了,或者,趋向于萨特的现象主义
以西学的观点来看,你产生这样的结论很正常。因为世界上从来都只是在“寻找真理”,并不完结“真理”……赞你能对此产生对话!到现在为止,我还没有找到一个对我提出的“原点办证法”提出反对意见的人呢。赞!{:5_205:}
火钳子
发表于 2014-6-8 11:24:51
同样一条麻辣条小时候它真的是好吃,后来长大了就认为真的不好吃了,但其它小孩还是吃得淌口水。
头发指甲剪了还会长,头掉了人就停止哲学了,但肚子里的虫一下还不会死
世界的原点是实实在在众人望得见的石头,可是猪望见的石头还是和人一样的形状和颜色吗,动物也会认人,动物也有人的哲学。
个人认为,世界没有真假,把阴阳仪换个色就无言以对了,一个样。
zgx540612
发表于 2014-6-8 12:55:04
火钳子 发表于 2014-6-8 11:24
同样一条麻辣条小时候它真的是好吃,后来长大了就认为真的不好吃了,但其它小孩还是吃得淌口水。
头发指甲 ...
超越{:5_205:}
冬季再来
发表于 2014-6-8 15:33:20
火钳子 发表于 2014-6-8 11:24
同样一条麻辣条小时候它真的是好吃,后来长大了就认为真的不好吃了,但其它小孩还是吃得淌口水。
头发指甲 ...
朴素唯物主义
冬季再来
发表于 2014-6-9 00:42:15
冬季再来 发表于 2014-6-8 00:40
好似萨特的存在主义,现象学。一种“试图在辩证唯物和唯心论之间开辟第三条路”,结果,不是回到形而上唯物 ...
我的看法怎么就成了唯心论了呢?
冬季再来
发表于 2014-6-9 00:44:16
zgx540612 发表于 2014-6-8 09:44
以西方哲学的形态看,你这看法有道理。但以事物的时空·时点物质现象及法学事实鉴别成立的逻辑来看,我反 ...
我所说的怎么就成了唯心论了呢?我看你的理论才是变相的唯心主义。
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