“七月半”中元与下元的合并

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农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

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①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正

面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。

②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。

③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。

④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。

⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。

⑥“水色”等户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。

“七月半”是陆良民俗一个重要的节日，大有将十月十五“下元节”烧包祭祖解水厄的道教遗风……而唯与其它地方不同的是：陆良的民间道场将这时间按明朝军囤需要提前成了“七月十三烧新亡，七月十四斋旧亡”进行，正式的七月十五恢复如常。这也是陆良与其它地方不同的一个根本所在或区别！

风飞飞

整理出书吧！！您的好东西太多了

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风飞飞 发表于 2015-8-19 12:07
整理出书吧！！您的好东西太多了

中国现文化已死，其根只在民间正塑，出版社、书店都是“瞎子见钱才睁眼”的货，我早已对出书失去了兴趣！只想给相应人传一点真正的见识而已，免得社会认为知识已死罢了。

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祭己亲父母，一生劳碌，阴阳得福！