本帖最后由 zgx540612 于 2015-11-23 22:00 编辑
宗教信仰、哲学和人生名词诠释 曾国鑫 佛:觉、醒悟的意思!佛陀,既“对人生、人世看清了并修炼致高、致明的人。” 佛觉——1·我觉(阿赖耶识:凡夫对佛的皈依认识及行为);2·你觉(毗播咖识:对佛学有了深刻的理解,并能在行为上接受其学指导的人);3·他觉(阿陀那识:对佛学有了全面理解,能自如解释世间人·物·它在社会行为中方方面面存在,并于日常生活中完全按照佛学要求去行动的人); 道德:以蕴函任意道理的未明或未显物态逻辑去行为,然后最终得到它的实质或实物结果·效果的过程。 道感——1·本我(人体本能存在,其特点除了一般的生理能动现象外,做为人的本质还有大量摹仿、接受学习他人行为的智能行为或过程,既“生智”过程);2·自我(在人体本能行为之外,萌生“知我”意识的现象或过程,也既产生独立对周围或社会看法的一种意识行为现象,其特征就是做很多事,都会在自己意识支配下产生独立的利益感官和看法而产生信仰,并会为之去努力或奋斗);3·真我(对“自我”人体的社会生活发现客观不可逆现象,并从中产生出与之“和谐相处”,然后寻找机会、规律在改造自己的同时对之进行引导·改造的自觉行为意识或过程现象); 儒:尊重现实里一切存在的人事,并用虔诚敬重的态度去处理它的一切关系,最终达到和谐相处并获偿识的人生态度。如儒者,既“以礼相待他人的文化人!”的意思。 儒识——1·畏天命(任意事物,都被包含于一定的范围总成之下,而非人当时环境、知识或科学所识!其概念,既相当于日带俗语的“神”或“上帝”形象。);2·畏大小(任意存在,都必须考虑其场·势的多少,并在行动·行为中尊重它的利害得失);3·畏人言(随意的语言行为·行动,只能代表其当时·当地的应对意识,不一定代表其的真实思想表达但会产生后果,所以,对他人任意的语言,都要进一步的分析落实别轻易采信才好!); 人相:既“人在生活里的样式或状态”。 人相——1·自然人(自然环境中生活着的常人,依社会当时当地的环境条件随大流跟风生活的状态过程或现象存在);2·自由人(面对自然生活状态有所思考,并产生了思想追求而不愿随波逐流生活的人。这种人,由于有自我意识和主张,并希望能在这种自我支配过程中生活劳动,所以行为上往往会对同时存在的风俗·环境意识产生逆反);3·高尚人(这种人,有强烈的自我价值观并能按这种价值观去主导自己的生活和行为。但他并不排斥其它社会意识和风俗的存在,而是以极大的耐心去容纳那些存在的行动·行为,然后以自己的良好行为去带动·感化那些存在朝着自己行为方向靠拢,以此形成一种全新、以时俱进的社会良好形态的榜样形态或现象人体);
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