本帖最后由 zgx540612 于 2017-7-11 14:02 编辑
亲爱的未来,你好: 说句老实话吧,我感到:任意一个人,它都必须活在大家通俗的一个轮回里去履历“三天”——既昨天,今天,明天!——的过程,才会将人生之路走完,以进入一个被人联想、评判、遗忘的旅途去流浪或者循环…… 因此,做为“三天”的物理存在,昨天它是实实在在的,不管你接受不接受,它都已经成为过去而深深地印迹在你的脑海里,固执地形成你的意识形态依据,把持着你今天迎来的每一件事、每一个物或每一段情的理智判断,并从而产生出无穷无尽的新生事物来给你的生活、生产活动带出考验……你余或判断正确时,它就结出硕果,在你每日每顿的饭菜怡情或休息上,吃的心舒畅想一味回甜,再也不想离开人生的世间而留涟忘怀;当你余或裁决失误时,它就硬生生地给你带来一场场困苦或灾难,久久地在人生的今天和明天种下无比的艰辛,去泥坑里跋涉,去水流里流淌,去火堆里刨食,在家庭、婚姻上遭难而不希望再有那暂处虚幻的明天到来! 而对如此,很多人会根据自己昨天或今天历练的事实,写出一部无论何人都存在或握有的《圣经》将自己的理念填满,然后得出来个“一根筋的理念”而坚持不已,并以它为景写入未来而形成习惯……由于这一习惯的出现或存在,很多人就会顺着周围或习俗的存在,以自我的利益本能地做出欲望行为来对待即将到来的事或情,从而发生无穷无尽·各式各样竞争、抵抗或苦斗的事实,同时产生出各各不同的理由来为自己辩护、开脱或者解难。可当社会的公理义无反顾地走来事件面前要做出公平判断时,它却会一味地将这看成了一片苦难成为执念……所以,宗教的信仰总是把这种执念的产生视为一片苦海,要你不要再在里面挣扎并因挣扎的现象再也无法逃离这片苦海。因此,打倒“一根筋的执念”,抛弃你自己已过去的昨天,在现实中的今天植入新的思维、生活方式或理念,就成了明天的太阳会在你的心中陡然升起,寻找到那个让你时时刻刻都舒心畅怀的甜蜜世界成为可能! 当然,说起来容易,可做起来总是艰难:我们每个人都曾经历过昨天,又都形成过各自不同的差别理念和习惯……虽然我们文字上理解了“抛弃昨天”的容易并以表示悔改,可哪个“习惯”的贪欲还是会无时不刻地从苦海的浪花里蹦跳出来,要无形无意地拖住我们跳舞,使整个人生出现反复而影响未来,进而在人生中重蹈另一种未知的苦海,从此把宗教修炼直到人格尊严的意识修养,再度拉入到纷争不已的苦海集合里面……嘿,看看吧,人世间到处林立的教友和教派。我真的不敢恭维,也不想但愿……我只希望我自己的未来,能看透这一切不该有的执念和意念循环竟不要出现,为我陡生出一个不要“自我”,丢弃“本我”,只有“真我”的心来,从此脱离今天的苦海,以到达明天哪个任何时候都“甜甜”的未来彼岸……我就有福了。 你说,我的这个希望不高吧?它的未来或者彼岸,是否全看我有没有这个“我既大家,大家既我”的心态,还是什么都“斤斤计较,丝毫必究”的形态?是不是还似“一根筋”样的存在啊!
我 ,拜下。
公元 XXXX年炎夏小暑卯日寅时
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