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[历史] 陆良小百户古地名历史还原

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发表于 2019-6-22 22:45:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 zgx540612 于 2019-6-23 10:14 编辑

陆良小百户原名大河沿(鞑合彦),为元朝军事统治单位“巴彦百户”的封地,并再次依封给下属对当地彝民进行管理,因之形成异化诞生了下属民聚或地名如下:打鼓(鞑咕),罗贡(原名勾司鞑村,意为对陆良彝族三大耍山节聚会地雨麦红,麦子壑,万家壑及九乡等的控禁管理名之一!),庐大山(露鞑赛),硝垌、赫斐等等的汉化地名,既是当时这种蒙、彝混居统治活动的遗存及它当时人口众于现坝子的繁荣情况……这一情况,由于其封地级别比正规的“百户长(巴彦)”有所不足,后便被明、清统治习俗改称为汉语的“小百户”了。而小百户封地的地址又在陆良城的正西河水前,属金符合五行的“北虎”正位,天长日久,就又讹传成了“小北虎”和“小百户”搅合在了一起,加之蒙人被灭避难汉化,渐渐地其原意和历史就被淹没了,现依古蒙语考释还原以飨大家!

发表于 2019-6-23 19:48:03 | 显示全部楼层
文化人啊,把地名来源搞清也是很复杂的事。我感觉很多地名应该在明朝才形成的,元朝可能那个村连人都没有吧。我印象中炒铁村是因为以前那个地方炼过铁,炼铁的炉子老一辈都见过,章柏村以前章家和柏家是大户,后期衰落,硝洞村是因为以前在叫石洞凹的地方产过硝石,那个梳头庄和狗食村比较好玩,说是当时没有村名,收租的到了当地,有个农妇帮她梳头了,就叫梳头庄,给了狗一顿饭吃就叫狗食村。

点评

之前县《地名志》的老先生,多把本地名以彝语来考释名定了,而没有考虑陆良紫溪的元朝史及地名等生成,现按蒙语及风俗来进行一番校正,才发现我们这些自诩的“明白人”等,原来是多么地糊涂啊!  详情 回复 发表于 2019-9-26 00:18
你说的这些都是明朝以后汉人入驻,蒙古族人避难汉化后的说不清原蒙彝地名,然后想当然的口头文化偶合现象,不一定有事实根据!而根据蒙古族历来有住居高处及云南元初路领制及现存蒙语谐音遗存的证据,哪才符合当时小  详情 回复 发表于 2019-6-23 21:14
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 楼主| 发表于 2019-6-23 21:14:35 | 显示全部楼层
changshuli 发表于 2019-6-23 19:48
文化人啊,把地名来源搞清也是很复杂的事。我感觉很多地名应该在明朝才形成的,元朝可能那个村连人都没有吧 ...

你说的这些都是明朝以后汉人入驻,蒙古族人避难汉化后的说不清原蒙彝地名,然后想当然的口头文化偶合现象,不一定有事实根据!而根据蒙古族历来有住居高处及云南元初路领制及现存蒙语谐音遗存的证据,哪才符合当时小百户蒙彝杂处风俗的状况,与现在的说法有非常大的同音不同意差别或错误呢。做为一种历史的原貌状态,我们文化追求者不应该听信现实的传说文化,而应该将这些偶合编创的文化纠正还原过来,这才是文化和历史的重要责任和义务!
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 楼主| 发表于 2019-9-26 00:18:39 | 显示全部楼层
changshuli 发表于 2019-6-23 19:48
文化人啊,把地名来源搞清也是很复杂的事。我感觉很多地名应该在明朝才形成的,元朝可能那个村连人都没有吧 ...

之前县《地名志》的老先生,多把本地名以彝语来考释名定了,而没有考虑陆良紫溪的元朝史及地名等生成,现按蒙语及风俗来进行一番校正,才发现我们这些自诩的“明白人”等,原来是多么地糊涂啊!
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