春分踏青志

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春分踏青志   （象文/1765字）

     “用生活去探讨人生，用人生去抚育生命，再用生命去创造价值而为成果！”这一世人皆称的盛大礼赞，总是回响在人群的社会集合里不断地轰鸣，飘荡、游历过多多少少的经历或验证，故被称为了真理。可用生命去调和人生，并为它的存在去撬动人生的衰老或病态以腾出创造、生存的空间，以便利后来生命更好地生存是一种“桃李芬芳”的自然轮回与美德，很多人却就又不懂了？！但它的真实性、真理性和跨物种性，却一味地固执、重复着在人生的洪流中久久地流淌，虽河水一样不可能在两个时间跨入同一条河流里一意地疯长，并强制地硬塞给了人世间的每一位过客，每一位来者……你一定惊奇，他不一定警觉，却肯定都是真的！

      看吧，世来立春到春分45天后开社的第一个“土日”过后，总有无数的桃、李、杏花纷纷繁繁地开放路边，让默默抽枝长叶的香椿嫩芽撑开簇簇红叶，去迎接这一伟大见证的到来。什么叫做“尚坟”？总是叫人们匆匆“上坟”的脚步，写出一个大大的“人”字，交叉着来到野外的枯草干枝中间，将一束束心愿的美食、鲜花朝着先人的逝去摆放！回忆汽车轮毂的辗压，看人生节令的红尘脚步，听风俗源渊流长的呼唤。悄悄地催熟了人们哪个怀念先祖的愿果，不约而同地飞向了祭拜先人的空间堆垒，于高尚的时点孝敬去缅怀曾经的血脉、以慰籍自己人生不安的心动，又变成了永不回头的意识流浩浩荡荡地奔涌向前，以延续不止着为前后左右的人生做出榜样……人们都说：“清明是祭扫祖先老宅的最佳时刻！”其实，当你看明了时，是春分风起的太阳，告诉你热烈来临的时候，千万别忘了先祖们在寒冷时的牺牲，替你腾出了自在生活的宝贵空间，给予了后来人们的生存与希望，以此永续不断地走向千秋万代。

      “孝敬”二字诠释开来，就是“血浓于水、情重于山”而为亲心付出的不断行为，让您久久地澎湃、自觉于行动而唤醒记忆的思维才最重要，而不仅仅只是标帜或者表示。将亲在不孝、逝则膜拜的“不孝者”叫到坟前塚处默默打脸！在缅怀先人功过中给你开一服真真正正的后悔药，以共享生的艰维，活的光鲜，把过程的千万原不重要，结果的一意定位才为实在，说、讲的哪么诚然。谁说世上没有人后悔药卖了？其实春分尚坟它就是一剂存在的汤头……你有信心去喝吗？！前提：当然是，你过程时一定要先有“因果”的定义，把过程开先的一切必然为“果”服务，才是“后悔”的真正开始，也就是“孝”的真执。治天下的舛帝这样，佛的“万事为空，空而不空”开悟也是如此……脱离了人生，哪个“大闹天宫”的孙大圣，西游归来时才真正明白了哪个“无才无势唐三藏”做为师父的大乘成圣的本源关怀！！

      世间啊，坟前塚后端礼仪的只是个形式。吃开哪个具有“空而不空”的理念，把一纵的亲情血源无私为后奉献的精神予后人永远怀念，将后悔药从“无”的理念生发到“道”的真实存在，哪才是“上坟”的精义所在，也才是清明之慷慨。下脚处，河里边，一路的春风摇摆着杨柳，它把轻轻地嫩绿抛荒给你，山林冠的飞天之路总是遥想万千；抬眼间，看世缘，春风桃李花草嫩绿纷繁，缘木汲水本不难把路踏开，节哀丧志后求医，回到从前又叫你后悔有买……都喊你人生需要实实在在，玩世不恭烧钱也不免灾！

      到了，人世的无奈桥畔，不要叫迷人前途懵人后望的“孟婆汤”将血缘斩断，更不能把生生死死轮回的亲情掐残……也不要泼哪一捧捧貌似害怕责任的稀有水饭，因为，盂兰盆的重典，都是为饿殍丛中找回无奈！众有所归，各各授爱，才是他的所愿。人世众安，清明灿烂；生活在途，社群泛泛，才是逝者神间，也才是区社人间；我不同于世俗的骄傲，但必定做人求人的平凡，才一意久远；

      行途里，路遇间，来来往往，总都看见：真世人的生活，你辛我劳平等协作，就不为生存所难。是一马平川；又听说，真实人的存在，竞争的都是于互敬互爱，绝不去抢劫一杯羹的强权。就一家人欢乐平安；只要你真心付出，他又倾意的还愿，一时不差，就肯定着有后悔药卖。於时之间先把做人标准拟定出来，行事之中莫把坏果之念膨胀出来，就没必要去效哪盂兰盆里乱抓水饭……实时，人就安了，世就平了，春分清明上祭它也就免了！！听来的，迎来的，总会是一路的欢乐，步步的怀念，通途的期待；它不是一种形式、一种表现、一种继承，而是必须的实实在在：让人记起生时不养，后悔却一切都已太晚！一个好的家风，一个互相尊重，一个亲情无限，一个家人没有内外的祭拜，成了你应该明白的祈愿；

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zgx540612 发表于 2021-4-2 20:12

花卫军

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花卫军 发表于 2021-4-6 13:35