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[历史] 孙渡对云南新、老滇军的历史作用评价

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本帖最后由 zgx540612 于 2024-9-23 12:55 编辑

人们常说:‘云南的反封建、反殖民民主运动,不知什么原因或什么时候?它都始始终终站在现代历史‘的潮头上,令任意一个覆辟者感到头疼!’可据我对历史的了解和思考发现,其实,它在明朝最后的灭亡之中,作为南明沐氏集团最后的追求者后余,它早早就成为了‘反清复明,斫杀汉奸’的最后堡垒和意识集中地,并且一直以桀骜不逊的意志在民间隐隐流传、坚守着活动不止。因此,当后来的‘驱除鞑奴’兴中、同盟会一成立,它便立马变成了天然的战斗和拥护者,并且一再地去冲锋陷阵……而此存在政治意义看,新老滇军从蔡殷、唐督开始的自觉潜意识建军活动,以及辛亥‘9.9起义’后开始的江心坡野人山经营,哪都是很自然的现象!而由此后来的护国、靖法、北伐,龙、卢抗日新政对安南出兵的结束……几乎全国的一切护国保土之战,全都少不了滇军部伍英勇参战和爱国、护国主流意识的身影——并且,一度时期,护国滇一军,还成了广州孙中山革命政府、军队的最主要力量之一。翻翻历史,你就会发现它从没出现过背离、背叛革命,相反却参加了民国以来,几乎所有的一切轰动、响应和追求革命先进起义的现象和存在
“它除了对任意的旧覆辟势力有着敏锐的发现眼光外,还有着一个从始至终的维护国土完整,团结所有志士仁人的摧枯拉朽引领潮头或军事政治分野效用,以及其孙子兵法‘靠胜战利,就食于敌’的自强治军方略,作战时必须‘以战应战——既敌方里用什么方式方法或技术开战,我即立刻以制敌之法予以应战’的过硬战术应敌……而正是这种自强、常胜思想和方略萌芽及不怕牺牲主流思维存在,使得滇军在世界反法西斯暴行的意识上,要成熟的较早一些,过早地明白了在东亚的抗日主战场上,基于周围国家或土地均被列强殖民或奴役的事实,最终成为了以《义勇军进行曲》为代表,强调只能是以中国人为主的抗日主战场唯一支撑力量。并由这主体中华儿女自己觉悟的内部团结意识启发主导或转换成了中国抗日战场的优势,在独自主场亚洲和世界反法西斯颓势上,凭一地之坚韧抗击并迎来了彻底打败日本侵略者,并在惨胜中显示民众自行为战的智慧成就了强大自己的民族之林……而也正是由于这种本能意识或认的先端存在,以及它不分社会权势地位、地域差别的自觉、自主积极抗战行为的出现,不仅导致了美、英、苏寡头对后来我联合国地位的承认或存在,而且还导至了蒋一干人等,对滇军系列表现出的反军阀、自主抗日行为发展的疑虑、猜忌与分岐——而正是滇军的这一政治团结组合,导致了它一旦组结成团,就会百阵无敌;一旦分裂或分散,就是自败于敌……细观滇军历史,每次胜败经过无不如此!而也就是它的这一特点存在,所以蒋及他的一干谋臣,出于军阀本能‘以己度人的贼婆看家’处世心态,在使用滇军时,害怕也学他们一样的事态出现,所以便无所不用其极,将滇军整体在关键时整体放出以抵锋锐取利;相反时则千方百计将其拆散或分裂,使之无法结阵抱团……而为了达到这一目的,在对滇军或其它杂牌的战、策略应用上他就不得不在西南抗战理念上宁愿抚持川、桂军阀长大,也不愿给滇军为国为民的主动请战、发展予支持或鼓励实行了暗中漠视陷或公开限制的策略或做法,以防止不测发生
而正是他们种从理念骨子深处固有‘不被信任’或偏见存在,就从方方面面发生了‘杂牌’被抑止、控制的做法,除导致滇军在维护国土的一系列措施或想法上,一直地得不到施展发挥外,更大的效果是彻底地断绝了滇军戒杂牌在国土完整上的政治参予权利——而正是这种权利的被剥或抑制存在,所以,整个抗日战争期间,滇军一直没有成自主战区的权利!而只剩下了被配属别人和经济、人力援的份……这样的份,虽然有来自旧滇军时蔡殷、唐督共和理念上,在继承明朝以来形成的历史‘大云南’遗产经营上,不该有的集团和族群历史行为或错误,以致造成了内部分离的‘夺权返政’苦果。却也有后政权一行没看到老、新滇军中,一直饱含着的一股爱国统一热情的存在发展出现!以至于由此在对滇管理策略上,主权体一直采取“不放心”的掣肘、控制手法……而正是这种掣肘或控制,不仅彻底地削弱或剥夺了整个滇军的抗日政治参予权,更严重地限制或锉伤了滇省自身的社会发展权,并导致了后来滇省在东南亚大片华人领土经营意识不足或丢失!直至抗战胜利后,这种情况即将要被纠正之时,却又即刻发生了难以想象或理解的杜聿明“10.3倒龙政变”,后滇军又被裹挟外远调东北、内受桂系辖控达到顶峰,才最终地导致滇军将士全体心寒,最后转向解放军起义的——虽然,新老滇军一开始走来也和其他军阀样挂亲带角、派系林立和内斗不止,让每一个经历了它的人无不感到愤懑或无奈且又无耻!但尽管如此,做为一支曾经引领时代潮流的军队,不管是上至将军还是下到每一个普通士兵,当时代需要的时候,它的最终指向,却总是始终对着中华民族的整体利益而去并绝不背叛——这,也是我为什么经历了哪么多内部派系的内耗干扰和困斗,并导致了前途事业、命运的多舛浑噩,却始终不愿入俗参与其斗、而始终退避三舍的原因,同时,也是蔡、唐政权站在历史狭隘之处,看不到社会与时代进步眼光而误事、失败,以至从此就长不大的根本原因之一啊!至于其它的一些什么东西或得失,其实没有更多的社会疑问或道理意义,但我个人认为:它既是一种纯真、简单的中国人理念者叫做‘行为操守道德信仰’更贴切些。
“就是这种操守或信仰的坚持,从历史前进的作用看,它虽说明了我滇军在这上面的愚钝,但却有着启萌或号召民族和睦团结奔向一同幸福的极大内涵:在这种内涵的激发引领下,它不仅促进了世界‘中国人不打中国人’的反内战序幕,而且将加快‘全球华人是一家,世界人民为同族’的和平进步理念,为新中国人民乃至世界人民的大团结、统一进步及和平发展,做出过哪么一点点自己的微小贡献或一滴淡淡的鲜血,成为人类‘先声潮觉者’罢了——这一点,尤其是在抗日战争中表现的特别突出和坚定!它不止因此垫定了中国战争艺术与国际战争技术方式上的差别,更就此铁定了中国战争性质与其它国家间的战斗、战争指挥方法或艺术内容、形式上的根本不同。所以,对此,我无论如何都要坚持——哪怕,有些人说我‘固执’也罢……”

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