陆良人文演化疑窦

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陆良社会演化与其它地方有许多的差异或疑窦，但却给陆良文明传承及人种血缘基因文化带来了无尽的神秘岐变或多姿多彩：有北纬暖温带雅利安人高鼻腔预热黄皮肤特色人存在；有个头普遍较高、平鼻樑蒜头鼻方长脸蒙古高原人出现；有低鼻樑平气腔秤砣、圆脸身形瘦矮南方棕皮肤者出现；有中原温暖湖水带黄种白肤人同在；有熊胆鹰嘴鼻深眼膛疑似高卢人的出现，但绝少出现白欧身高肌雪白种兔驴型脸人和非洲体漆身矮梨头型黑种人的情况……而综合同一村落，同一族群，长相、身高等等各不相同，又有很大程度相似的现象——日常俗里，人们普遍爱说的一句话，就是“陆良人打得，骂不得。”其意思就是互相姻亲数算下来，几辈之间每每都是姻亲、外戚或血缘先祖，因此一骂就肯定是欺侮到了自己一家人的身上！这种公识，不仅依例了整个华夏民族的共同氏族祖姓关系，更充分体现了中华民族的渊源流长不止！但，这也给民族、人种分类造成很大难题，同时，更给市俗专业上的“麻衣相法”生理科学归类分析定义上，造成了肌肉感情分区机理生长影响上的极大紊乱或挑战，使传统的生理·心理肌体皮肤神经部位分区变得扑索迷离，如无一定的家族生活史进行纠偏，每每难以认定而让当事人感觉是胡说八道，成了“专业”被彻底否定的机理出现！！但，这存在或出现的同时，也给我们当地的文学、人体素描和美术创作实践，及心理学术诊断及旅游发展多了数不尽的可发掘、创作材料资源或条件；更给本地做为一个以崇尚“打”字为传统军囤文化特点的地方，本来武术刀弓剑术应成为本地居民练武的一个特色，普拳、内家拳手应该比比皆是！可事实，令人震惊的，是现今在陆良本地到处走上一走，居然很难见到一个练武、竞打的场所，更绝少看到出名的武术拳手。而更多的是温文尔雅生意人多多，聪敏睿智做手艺、寻商机发财者比比，几乎巅覆了它历史上的兵戎征战的文字或传说纪录，成了现代中华民族文化融合、转变的一个典型微缩历史现场！