《狂人日记》续

刘晓民

《狂人日记》续

刘晓民(097)

X立志做人类灵魂的工程师，头悬梁，锥刺股，忍病，节衣，缩食，寒窗数十载，成书一本。

    伤痕文学寄出，初为屎狗，后幸亏一些左手持把剪刀，右手拿瓶浆糊的作家青睐，才得以成为殖民地。

    X便携了底稿，去拜访一位作家。作家言：“要出这本书，得万把块。”X忖，只要自己再凑一万四千多元，就能生下这本书来了。后来又谈到，若不要刊号，只印百册，作家帮X写个序，“内部发行”，作家帮点忙，按最低价，只要五千或五千多一点。当然，X对五十几元一册的书不会感兴趣。再说，X若有了五千元，就不会去出书了，也不会去治病，而是用这笔钱做支点，去撬地球。

    X想，自己在岸上西游，可妖魔鬼怪太多，诵经者们又漠然，自己坚持原则，几经拼搏，却致水浒。

    回首道路，谁铺就？世道如此，万千园丁白耗心血了。以前老师盛赞X，叫X去取大乘佛法，X今思量，只能当“哄言”。说是“哄”，X近似古代刑场上，咬断娘亲乳头的孩子了(孩恨娘惯坏了他，临刑前，说唯一的愿望是吃他娘的最后一口奶)。然而那孩子何曾想到，他自身就是一部红楼。一只龟供在庙堂上，是死的；一只钻在污泥里，满身腥臭，是活的。当初自己要做那只供着的龟，不想如今是死了却未被供上。

    X至今独身。早些日子，有人欲为X说媒。媒人探问X的情况及择偶条件，有人道：“X病入膏肓，又亏帐，年纪又大，长得又不出众，他还能说什么条件，恕我说得直，只要是个母的，就配得上他了。”X闻言，便生了出家之念。可有人却道：“世无净土。”看那历史明镜，果见观音原来是畜生，如来是崽。X便茫然了。

    茫然中，望海。望见了一个私字。以前只知权他爸和钱他妈结合，现在才知权、钱都有外遇，一样想生什么崽就生什么崽。X望远些，从个人到世界，皆弱肉强食；不民主导致封建社会的免死狗烹，苏联四十年代的大清洗，文化大革命。X细瞧身边，海水真的很浊。

X想，大染缸染黑了骆驼祥子，又要来染我么？许多人都说社会腐，但社会的含义是人人。虽然社会的构成可形容为5%的腐败分子加94%的没机会腐败的腐败分子，但人人都有良善的一面。就是那头顶长疮脚底流脓坏透了的贪官，多数的也是孝双亲护儿女的。便是强盗，侧面看去，也可原谅：因为在这个世界上，没有一个人一生下来就立志要做强盗。——社会的腐败，主要的原因并不是人的私心。

    X忆起为写作吃的种种苦，忍受的种种屈辱、伤痛，觉得是美好的。X知道要把握现在。人无远虑，必有近忧，无事时做有事时提防，方可防意外之变。财富之中，虽失去了钱财、健康，还有知识。要想出人头地，先得用知识武装自己的头脑。自己下海，还是得用知识作桥。只是，难道也象他们那样，用知识去吃      人么？

    友曾言：“不能做医国的上医，那就做医心的中医。其实人生在世，第一要看透死，第二要看透色权名利(看透死后才好看透色权名利)。智者过了这二关，才是尘世中醒眼看醉人的人。‘非上上智，无了了心。’此时你虽未达上上智，但你已有了了了心。那种置身于色权名利中的了了心，驾驭色权名利的了了心，而不是和尚那种了了心。有了这了了心，你便能做到‘钱财尽失而不痛心’。我认为隐于山、市、朝，或去美国、新加坡，都不妥。你知道65的平方是6X7=42加25(4225)，85的平方是8X9=72加25(7225)，你就告诉别人，纠正你的心术，以免你的知识越多越成为魔鬼。不管你的身边是污泥还是沃土，你都要尽量做出泥的莲。事事皆得失，诚实的人永远不用担心现在的话或后来的语会不符前面的言。因而你既便不能做莲，被埋在污泥里，你也要做耦……”

    X想起亲眼见的，为了下一代，不把有限的钱用来治病，而在怕死中走向死亡的，那二个不平凡的农民，想起摇窝里的娃，睁亮眼，不去吃       人也不被别人吃。虽然X的眼耳里灌满了李洪( )，但X却不知李洪( )究竟与一只麻雀有何区别。X眼里没有鬼神菩萨，无神论也不能毒害X。便是亲见或亲历，X也不全信。因为X知道水中的鱼的位置能欺骗人的眼睛，1%的亲历可能是别人设的计谋。X只是绝大多多数的相信科学。

    X望海中，见许多人竞争，跑道外的人，也正挑选着适于跑的鞋子，想想自己，却连一双鞋也没有。正自心酸，忽见一人，却没足，坐在轮椅上。那人身后，又有一所肿瘤医院。听得医院内一人吟道：“终日忙碌为了饥，才能饱食又思衣；冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻；娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺；四品三品嫌官小，又想西南做皇帝；一朝凳了金銮殿，却慕神仙下象棋；洞宾与他把棋下，更问那有上天梯……”

    X想：“没脚的，觉不幸，我这有脚的，也觉不幸。先前欲出家时，以为世上无净土，不想这世上却是有净土的，净土就在心中。出家，只不过拘泥于形式。心中脱俗，即为出家：“世人鱼肉我，乃度我；‘温柔融化雄心，富贵断送追求’——世人与我温柔、富贵，亦为度我。然世人又何曾度我？只有我自己，才能度自己。”

    这么一想，心中释然，世上一切，皆做如是观：石如是、菩萨如是、冤枉如是、X如是......三毛海明威们，终究是阿Q的精神胜利法未到家，有的是没起点低的优势。一个富翁遭变故一无所有，实在活不下去，自杀了，得到死富翁身上的衣服的乞丐，因而发了财，从此摆脱了乞丐生涯。不学会游泳，苦练泳技，而去下海或游戏人生、政治，其结局是被淹死或随波逐流。

    又慨，即便是那些爬上了梯的，不少的，都只注重当清官的失，而看不透得。他们之中，虽有能参透萧规曹随的，但全局限于大环境。甚至，有些有远见的，权名利等极旺盛甚至可冠以“野心家”之名的人，也只一心与他人争挤向上，何曾细想环境与条件的关系，细想难度与机会的关系，从而把握、察清实际情况，从好的方面为自己谋取“得”。

X又见海中一

浅浅

今日细看，触目惊心…
名副其实的狂人日记，现实的染缸，又黑了多少此般狂人，亦真亦假，生活方能平稳，仁见仁，智见智。

刘晓民

X又见海中一富人，因雨，有一些不便，正自语说雨天玩得真无聊。X想，他非智者，不知道时间的珍贵，人生目标不高或没目标，不能透解苦农、为生计奔波的人视休息为亨乐，未曾统筹自己的生活。这样的人尚且“过得不好”，何况贫者。幸而，自己过得好，便是不慎入了地狱，自己也会过得好。
为身家性命计，海中的X，下海三国。
2008年11月23日

作者简介:本人诚实，2002年年底、2008年3月31日、2008年6月18日三次寄稿中央，有关这三次寄稿而提及的人名、单位、事件，任何地方，只要有一处虚假，则读者可当作这些全是假的。2002年年底是用寄信的方式，寄信与王蒙、阿成、光明日报报社社长、新华每日电讯日报报社社长、中国作协主席、社科文研究所长、湖南省作协主席、苏童、肖克凡、林希等人，由他们将信转寄中央，将农负、官腐、社会秩序差等情况反映给中央[中央后来治理了社会秩序(应是在湖南省的范围内）、免除了农业税、对农民实行补助，并实行了医疗保险等等]。2008年3月31日是寄《成长》与《当代》杂志社社长、主编潘凯雄、副主编洪清波等人（主管《当代》杂志社的是《人民文学出版社》）。此稿于4月上旬到中央手里。中央在4月中旬在全国范围内开始大规模反腐（在这种情况下，一大批“裸体干部”浮出水面。“2008年，最高人民法院受理经济犯罪、商业贿赂和职务犯罪的案件55959件，同比上升11.66%；最高人民检察院立案侦查贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件41179人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人，其中厅局级181人、省部级4人，抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200名。”2009年统计出的这庞大的数字说明了反腐的成绩，同时也完全证明了我在《成长》第五部第3章、第5章中说的贪污腐败已经泛滥成灾。2008年刑事案件审结数为768130件）。本人为民为国，中央领导集众人之智确定再发布出来的政策、采取的措施、法学家们制定的法律，我寻出错误的与不妥当的，共一百二十余条。其中五十余条罗列在《成长》免费稿11，四十余条融入《成长》其它部分，其余的从《<成长>续》的附录（6月18日寄出去，约6月下旬到中央手里）以及其它短篇中指出来。本人倡导言论自              由，在网上发表《写给中央委员……的公开信》。本人务实，97年国家省市公布人均纯收入为二千多，并被许多报刊刊发转载十年，我在《成长》第二部中，以农民的人均用电量（那几年我在村里当村电工），推翻这个几千个拿工资的统计出来的数字。本人关心社会，十几年来一直是耗费着自己的低微收入，做一个人大代表该做的事。本人开书店力图文学繁荣，支撑一个不赢利的书店近十年，书店倒闭后又在网上发表《狂人日记》续、三次寄稿中央、初涉网络、言与法、堂吉诃德大战风车、《成长》的传播、无病呻吟、网络封杀、反差、病（一）、民工18……

紫贝儿

我全部阅读完毕，楼主的精神可嘉哦！赞一个！

花季少男

有力气

刘晓民

总理的话：“ 我一直认为群众有权力知道政府在想什么、做什么，并且对政府的政策提出批评意见，政府也需要问政于民、问计于民，推进政务公开和决策的民主化……一个为民的政府应该是联系群众的政府，与群众联系的方式可以多种多样，但是利用现代网络与群众进行交流是一种很好的方式”


Lanjian007：“利用用法律赋予的权利，以理性的方式，与政府沟通，批评或者监督政府是公民表达诉求的一种形式，理性的政府要从善如流，不要漠视，更不能动辄就怀疑公民的动机，动辄扣上‘找政府岔子’的帽子，甚至棒喝公民。”


北落师门：“媒体在现代社会中的重要作用是不言而喻的。美国在还没有成长为帝国主义国家时，有位叫杰斐逊的总统说过：民意是我们政府的基础。所以我们先于一切的目标是维护这一权利。如果让我来决定，我们是要一个没有媒体的政府还是没有政府的媒体，我将毫不犹豫地选择后者。杰斐逊是著名的《权利法案》的倡导者，是美国《独立宣言》的起草人之一。《新华日报》1943年9月1日的社论中有这样一段话，‘为人民喉舌’，这是每一个新闻记者所用以自负的。然而，要真能负得起这样一个光荣的称号，就得像董狐那样，紧握住自己这一管直笔，作真理的信徒、人民的忠仆。”


什么是“社会中的阳光”呢？马克思认为是“思想自由”；什么是“社会中的土壤”呢？马克思认为是“言论自       由”；什么是“社会中的空气”呢？马克思认为是“新闻自由”；什么是“社会中的水”呢？马克思认为是“出版自由”？


向活人呼唤（摘录）
                                                        摘自《天地人》2001年11期 作者：孟波
    ……不知怎的，我突然想起另一段历史来。1969年，江西青年女工李九莲因为同情刘少奇、反对林彪而入狱。1977年被枪杀时，其下颚和舌头被竹签穿在一起。双乳被割，尸体被奸。临刑前，她在一片手纸上写道：“我向冰冷的铁墙咳一声，还能听到一声回音，而向活人呼唤千万遍，恰似呼唤一个死人！”
    然而，不公、专制、独裁最喜欢的就是沉默，最喜欢的就是鸦雀无声。藉着这沉默，它会把灾难一个一个降临到沉默者头上。“起初他们追杀共产主义者，我不说话；后来他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”（被关闭的网站，论坛，可能与这段话不相干——刘晓民转载此文时注）
    沉默啊，沉默，多少罪恶假汝以行！
    1  9  8  9年左拉在法庭上说：“上下两院，文武两制和这些报纸制造的恶毒舆论都可能反对我；帮助我的，只有思想，只有真实和正义的理想”，然而将来，法国将因为我拯救了她的名誉而感谢我。”历史正如左拉所言，法兰西共和国一直在感谢左拉。1994年法国隆重纪念“德雷福斯事件”，1998年隆重纪念《我控诉》发表100周年。毕竟，左拉的控诉真正检验了第一个《人权宣言》，真正推动了民主和法制进程。
    但是，有一天，会有人来感谢中国的左拉吗？不知寂寞的左拉还要等待多久。


中国与美国的媒体
作者：失语症      
下面四段话是失语症在刘晓民的文章后面的评论，搜寻失语症时，该作者已被网站屏蔽了，本文题目是转载者刘晓民添加的：
记得很小的时候，我们家阳台正对面的电线杆子上挂了一个大喇叭，每天早上6点整一曲《东方红》就会把全家属区沉睡的人们唤醒，接着就是转播中央人民广播电台和省广播电台的节目。那时候根本不需要闹钟，每天早中晚的定时广播就是钟。每次广播里播出《人民日报社论》时，我就知道又有事了。这就是我最早接触到的媒体。后来随着自己文化程度的提高，运动的结束，改革开放的开始，接触的媒体就五花八门了：报纸，杂志，电视，电影，广播等等。虽然多，但是基本上是国有的，也就是说是政府掌握的，所有的内容必须符合中央的精神，不能有半点差错。世界上社会主义国家大多如此。        
那么西方发达国家的媒体是怎么样的呢？以美国为例，美国政府在本国是不允许有任何媒体的，美国政府所拥有的唯一媒体就是《美国之音》广播电台，在美国本土不准播出，只能忽悠美国以外的世界人民。我这个被人指导惯了的脑袋怎么也想不通，这美国人民怎么能没有一个正确的指导思想来指引呢，那国家不是乱了套。后来我才知道，这是美国宪法规定的，因为政府是最强大的，如果允许政府有媒体，他们就会用纳税人的钱来控制人们的意识形态，会误导迷惑人们，为政府的行为辩护。没有哪个民间媒体能竞争得过强大的政府媒体的，这样媒体监督政府的功能就名存实亡。就像911发生后，全美国处于极大的悲愤之中，第二天有一位著名教授就在电视谈话中，指责美国政府应该反省自己在中东的所作所为，号召美国人民必须理智。如果是政府的媒体控制一切，这种声音肯定是不允许的。         
美国人民真的很幸运，有那么明智的祖先，给他们立下这么明智的宪法。虽然人无完美之人，制度也无完美之制度，但是，不可否认西方的民主制度是目前全世界最值得推崇的制度，令人可喜的是随着媒体（网络）的进步，自由民主的理念已经被全世界越来越多的民众接纳。愿民主之花早日开遍在我们祖国的万水千山！


人民日报：学者称官员用公权力打击网上不利言论属违法
载《人民日报》2009年2月6日第11版
作者：中央党校副教授 刘素华
[核心观点]：学会从网络上听取民意，并积极回应民间的质疑，已成为新时期政府官员的一项基本素质。然而，有许多官员依然对网络比较抵触，甚至将之视为洪水猛兽，认为是网络煽动了百姓情绪，一旦网上出现了不利于自己的言论，就迅速删帖甚至查封ID，并动用公权力对发帖者进行跟踪、报复。这种做法是很不明智的，而且是违法的。
新年伊始，人民日报与人民网一项调查显示，87.9%的网民非常关注网络监督；当遇到社会不良现象时，99.3%的网民选择网络曝光。联想到2008年南京“天价烟”事件、浙江温州和江西新余“公务员公费出国旅游”事件等一系列网络监督案例，我们不得不承认，数量庞大、无所不在的网民正在成为重要的监督力量。可以说，网络监督从来没有像今天这般引人注目。它已成为畅达民意，维护权益，鞭挞腐败便捷而有效的手段。
从这层意义上说，网络的发展不仅是一场信息革命，也是政治民主必然要经历的发展进程。通过网络这条倾听民意的重要渠道，党和政府可以借助民众的力量完善干部管理机制，完善党员的纪律约束机制和司法惩戒机制。
如今，许多官员感觉工作压力加大，官不好当了，因为有无数双眼在盯着。我觉得这是好事，如果是正当行使职权，你怕什么？有些人感觉有压力，是因为不容易滥用职权了，很多幕后交易不好做了。现在已经有很多官员改变了行为方式，更加自律，不敢随便越权，成了公众面前的“玻璃人”，这样坦坦荡荡，其实心里更踏实。
学会从网络上听取民意，并积极回应民间的质疑，已成为新时期政府官员的一项基本素质。然而，有许多官员依然对网络比较抵触，甚至将之视为洪水猛兽，认为是网络煽动了百姓情绪，一旦网上出现了不利于自己的言论，就迅速删帖甚至查封ID，并动用公权力对发帖者进行跟踪、报复。这种做法是很不明智的，而且是违法的。
以前由于资讯不发达，一些地方发生的恶性事件往往被控制在一定的区域内，许多社会问题被掩盖了，而网络的发达使得许多问题显性化。要直面问题才能解决问题，堵、躲、压的做法，永远解决不了问题。
有些官员总是把老百姓放在自己的对立面来看，总觉得老百姓是刁民，而没有从深层次去考虑，为什么会出现这种问题，为什么老百姓不信任政府？主要原因是当地政府没有认真为老百姓服务，对老百姓的利益诉求不予重视，推诿、扯皮、不作为，甚至采取打压态度。长此以往，就造成了官民情绪对立严重的局面。一个开明的、先进的政府是不怕老百姓揭发问题的，这在根本上有利于促进政府廉洁高效。
当然，网络也有自身的弱点，那就是信息的准确性无法核实。有些不实信息，经网络广泛传播后，混淆人们的视听，影响国家正常的政治和经济生活秩序。还有的人出于种种目的，在网上对政府和政府的政策加以诽谤和诋毁。这诚然有网络自律和公民媒介素养不够的问题，但最关键的，还是有关政府部门解决问题不够及时。没有官方的权威声音去澄清，民间的传播就会产生负面效应，从而引起人们的心理恐慌。因此，如何最大化地发挥网络的积极功效，抵消网络的消极作用，体现科技造福人类的先进面，已经成为政府部门必须要面对的问题和挑战。
建设责任政府，塑造理性公民，网络大有可为。

庄梦蝶

刘晓民

萤仅自照，雁不孤行。苗从蒂发，藕由莲生。近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，事久见人心。

醉春风

呵呵呵，楼主有心啦.....

天意

滚滚红尘，谁人看透，冥冥之中，自有定数。