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健康和谐“静”成真！ 曾 国 鑫 健康是人生的需要，也是生活的需求。五脏六腑正常，八大系统无忧，身体康泰四季平安，怡享天年的诀窍无疑是“顺其自然”而就和谐了！ 如是说：困顿之中患病主要是营养不良“饿”出来的？哪么，富足之际得病的机理肯定是营养过剩“吃”出来的了！ 因之，管好您的嘴，小心病从口入就成了您每天的悠悠大事而不该轻视。此情缘于人事离不开吃喝，离了它办事很难，很多时候每每不得不为之。但身体不需时你吃，既便是山珍海味窜五谷杂粮无比丰口、瓜果豆菜烹大鱼大肉小料平衡，你硬吃了也会改变生理机能……为此，提醒：当你步入壮、老年后，饭吃八分饱时，您嘴巴就该住了！而那引馋添欲的精米白面、高糖高盐高脂肪美味道食物，恳请您一定记住粗纤维蔬菜水果比它对身体有用！烧烤、煎炸、烟熏之香脆，赛不过蒸、煮和汤煲之鲜美！ 自然，吃饱喝足后，您须迈开自己的腿去走路。因为：天生我腿必走路！饭后百步走，活到九十九。脚不走路失去天生功能，时间一长人体必然变形，颈椎、胸椎、腰椎和尾椎长出骨刺戳的你疼痛难忍，痔疮、前列腺等臀病叫你坐卧不宁；而手，则应该活动活动。因为：天生我手是活动！手不动，时间一长导致内脏功能蜕化，肠胃、心肺和肝脏由懒变堕，病变由此慢慢形成……悔之晚矣；这一切，成了您活好、过好的先决前提。千万：能走路的，不要坐车；能上楼的，不乘电梯；能手动的，别使唤人；脚能走路，手能做事，乃人生美事之祖兮！！ 接下的，是人生修养“敞心屝，淡名利”之要了。古言：“树往根长，人从心发”！与世无争者，成败得失寄寓于天，潇洒大度随遇是安，将聪明豪放于“糊涂”之眼前……所以，荣辱得失无形，失意困苦置在脑后，经常处于一个旁观的点上，倒轻意间获得一个童心永驻：每每洞察世事如明镜，处人办事独到有见地！把苦悲酿成了甜粬，百看不烦、千听无恹，安然入世脱俗就是“仙人”了！ 再来的，当是人“生性不同，自趣所乐” 辩证法。众知：“人之为人，各有所异”！就因为人生来各自时点的不同，经历也就不同，道路也必然的完全异·同着却经常同处在一条时光的河流里。过过往往、同处同在而碰碰、撞撞，有悦意的、更有失意而不愿相处的，造成过程或归宿的根本不同！由此，导致了任意的人生都将如《易经》的八卦葫芦样是残缺而待补的！而由于这个残缺，就必然形成人思想、情感上的波澜起伏，或高兴、或痛苦不等……而一再的埋汰客观对自己不公，沮咒命运于自己不顺，痛恨周遭对自己太狠！殊不知人之来世，都是为的让自己在自然中“欣偿·以乐”而已。既是“欣偿”，自然就得运动、就得遭际、就得用痛苦的付出去克服，才可能获得“乐”的享受！否则，轻易得到的，结果并不激荡，而每每陷入“永不在意”的平淡之中而已。由于这个“轻易·平淡”对于人生付出最少，并且是任意人最后的必然结果，因此，做为“人”，干吗不看透这一人生本质而要去追逐那些可能存在一时，最终又必然归为“空·无”的名利而随自然？在这自然赋於的恩赐中尽情发挥自己快乐的活动本能，迎接它并干自己最喜欢、最愿意的事情，以享受周遭际遇所带给“自我”的感触和良多，将痛苦和不快看成是一种享受的过程，不是对陶冶情操有无限的好处和益趣么？！如是这样想、这样做，哪么，当然，您也就“成圣”而将“成仙追求”远远地甩到身后去了； 最后要说的，就是人生关键的一个 “静”字！常言：“心静自然平，人平动自静”。其讲的不是让您“定然守候，不吃不喝更不动”伫立着的意思，而是要你保持一种“四围皆动，唯我岿然自衡”的心态！起因为人生在世，不如意为八九：家贫、职位不景；学无师门，求告无途，颠沛流离或怀才不遇、遭人使唤受辱；吃穿不如人，看人脸嘴、仰人鼻息……困苦，卑贱至无色、无味而尝遍人间辛酸之事常常；如您为之争竞，肯定会落得个心烦·事重，百般不如意而成为心病！人有心病，每每引起生理病变而不能持守平凡之道，忧郁寡欢堕落在阴晴圆缺之中，再不能体会窗外云雾、江中清风或竹林婆娑的花开花落，更不可知会水流鸟鸣、鱼游蝶飞及书情画意的乐趣。丢失了人情经常须有的飘飘然心境，使事可悲！如此，“静”告您“忙中守静，动中入静”以旁观之态势来经常保持静的心态就显的异常重要了。在这种心态下看破人生之真谛，您就会腾出大量的时间来“闲中取静，动中取乐”而乐此不疲，在一个深山幽谷或林木小屋中，由鸡叫狗咬、蝉鸣蛙啼或溪流河涨中找到荷花、小桥、塘湾的舒心；在两个水暖水凉的鱼场中，三个顾影自怜的明月下或“采菊东篱”的南山下见到朋友的悦乐；在四围无情，天地生辉的孤独中寻找到大量的世外知音，等等……如您掌握了这种“静”，那么，你就成了“真人”而只有乐，再没有苦的感觉与知觉了！幸福，将第一次给您书写一个庞大无边的“畅”字，为你做伴，给你做友！ 世事、世态，都将进入一个“往事如烟，过而不悔”的过程……美好的结果只是一个字：乐！ 你希翼么？我希望…… | 
狗仔卡
发表于 2012-2-12 17:49:27
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