“论语包括哲学什么等等的吗？”释疑

zgx540612 · 发表于 2012-10-10 23:11:28

不包括。论语里面讲的大多是如何“知书达礼”的做人、处世和治国的道理，并没有哲学里面的“过去，现在和未来”及逻辑关系和思想、阶级立场等的分析。现在“国学”则混淆了这种概念，将哲学、思想或世界观等等的标签贴到上面去硬性的牵强诠释、硬教强读，使论语变的诡迷、诲涩难懂，以此来回应我们现在政体的意识形态以求得自我的“发展”和混饭吃，其实他们这样做，是完全背离了儒学根本宗旨的“文化汉奸”行为而不自觉罢了！

墨斗 · 发表于 2012-10-11 08:10:48

本帖最后由墨斗于 2012-10-11 08:13 编辑

拜见曾前辈!我认为论语确实是以"知书达理"为主,哲学成分也还是在不少地方能体现一些.现实生活中百姓日用而不知的道理不少,即很多事物都可以讲出点哲学意义来,比如物理化学生物那套万有引力_质量守恒_进化论等,况且这样一本书.我挑几处证明:
君子和而不同,小人同而不和(矛盾-统一-辩证.现象-本质).
四体不勤,五谷不分(实践-认知.格物致知.知行合一).
工欲善其事,必先利其器(适者生存.生产力.价值)...
四书五经没有大面积读过但受dang的马哲教材毒害的孩子伤不起啊~恳请批评指正,谢谢!

雾里看花。 · 发表于 2012-10-11 10:36:05

太深奥，还看不懂呢。

ryan · 发表于 2012-10-11 11:20:43

我对论语没有什么研究，但喜欢读，闲来无事就拿出来读读。
我觉得论语里的“仁，义，礼，智，信”就是中华文化的精髓，或者就是中华文化的代表。
至于哲学嘛，我们都是在马哲的熏陶下成长起来的，不过还好，我信的是西方的唯心主义....{:soso_e113:}

ryan · 发表于 2012-10-11 11:26:51

墨斗发表于 2012-10-11 08:10
拜见曾前辈!我认为论语确实是以"知书达理"为主,哲学成分也还是在不少地方能体现一些.现实生活中百姓日用而不 ...

在炎黄论坛这个网站上有一系列对马哲的批判，我看了觉得似懂非懂，如果你感兴趣去看看嘛，顺便----我不信马哲，我更喜欢西方的唯心主义（西方的唯心主义跟我们课本上的唯心主义是两码事）。

zgx540612 · 发表于 2012-10-11 12:58:58

墨斗发表于 2012-10-11 08:10
拜见曾前辈!我认为论语确实是以"知书达理"为主,哲学成分也还是在不少地方能体现一些.现实生活中百姓日用而不 ...

说的有理，但要看到这绝对不是现代意义上的哲学，而是任意一门学问对其它分类的边缘接触现象而已。因为，哲学等西派社会科学，都是中世纪之后的门派分类，之前并没有这些分类啊！

zgx540612 · 发表于 2012-10-11 12:59:39

雾里看花。发表于 2012-10-11 10:36
太深奥，还看不懂呢。

多学习，接触多了就会看明白的。

zgx540612 · 发表于 2012-10-11 13:02:11

ryan 发表于 2012-10-11 11:20
我对论语没有什么研究，但喜欢读，闲来无事就拿出来读读。
我觉得论语里的“仁，义，礼，智，信”就是中华 ...

西派的唯心主义，论宗教起源与孔圣差不多同时，但二者还是没有学术主旭的交差的。这一点应该分清楚才好！

zgx540612 · 发表于 2012-10-11 13:02:49

ryan 发表于 2012-10-11 11:26
在炎黄论坛这个网站上有一系列对马哲的批判，我看了觉得似懂非懂，如果你感兴趣去看看嘛，顺便----我不信 ...

ryan · 发表于 2012-10-11 13:12:15

zgx540612 发表于 2012-10-11 13:02
西派的唯心主义，论宗教起源与孔圣差不多同时，但二者还是没有学术主旭的交差的。这一点应该分清楚才好！

嗯

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