在陆良农村地区有不少所谓“基督教”组织,这些组织都是以基督教的名义传教,吸引信徒。该组织为“三赎基督”,三赎基督自称为基督教的一派,以基督的道成肉身为说法,主要先深入中国大陆农村地区传教。对《圣经》的理解不同于基督教传统,现实中以医病赶鬼见证和生命粮见证传扬福音。因以三赎为二次道成肉身的基督,且教义中存在对其创始人季三保的个人崇拜及神化,通常被基督徒视为异端。基本教义:世界末日论,教主是第三次救赎人类的人。该组织自称是基督教,把自己的非法活动称为“传福音”。 门徒会是现在三赎基督的前身,拒不承认原始教名或者直接改称三赎基督。1995年11月,中共中央办公厅和国务院办公厅发布《关于转发〈公安部关于查禁取缔“呼喊派”等邪教组织的情况及工作意见〉的通知》,其中将门徒会明确认定为邪教组织。在公安部2000年发布的内部文件《公安部关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》中所附的《现已认定的邪教组织情况》中进一步明确认定门徒会是邪教组织。 鉴于以上情况,门徒会人员在宣传自己的教义时已经拒不承认自己是门徒会,并且在某些地方其教名已经改为三赎基督,以逃避公安机关的打击。 制造教主崇拜
三赎基督创始人“季三保”为神化自己,给自己起了一个“三赎”的神名,自称是“神所立的基督”,是“神的儿子”、“活的耶稣”,是“基督成了肉身的再次显现”,以此让成员顶礼膜拜。
“三赎”、“许赎”和他们的传道人大部分都抽烟,并说“许三赎”在西安的街上捡别人抽剩的大烟头来抽,以此证明他们过的生活是象耶稣在世上一样的贫穷、节俭。
三赎自称为基督,主张火礼,即信徒要从火中走过,小孩子要从火中扔过。规定:成员必须信奉“三赎”;祈祷时要奉季三保之名,以此神化季三保,制造对教主的绝对崇拜。
宣扬特异功能
季三保自称曾禁食32天,治好过瞎子、瘫子,能使死人复活,只有他才能替人赎罪,反对有病服药;称“三赎”、“许赎”为两棵橄榄树,两个灯台;宣称加入“门徒会”种地不用化肥,不施农药,强调圣经旧约中寡妇的一把面、一点油及五饼二鱼是生命粮,是蒙福标准,入会后缸中的粮食会自动增加;要求成员“一天只吃二两粮”。
宣传“世界末日论”
“三赎基督”宣称:世界末日很快来到,末日必有饥荒、瘟疫、地震等各种灾难,天上要下硫磺火,地球要爆炸,到时有三分之一的人要死于非命,只有信神才能保平安,信神可以进天国,能消灾避难,可以永生,不信的人将受到惩罚,下地狱求生不得,求死不能。声称加入“门徒会”的人可免去末日灾难,以此恐吓成员,实施精神控制。
参考资料
云南科学技术协会反邪教专栏:http://www.yunast.cn/DisplayPages/ContentDisplay_119.aspx?contentid=2547
某网站:http://www.tjsjx.com/html/blog/314/5949.htm
互动百科:http://www.baike.com/wiki/%E4%B8%89%E8%B5%8E%E5%9F%BA%E7%9D%A3
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