2004年高考作文真实考生作文----包容

龙海孤魂

                                                                   包  容

                                                                                         ——话梅糖中的岁月

      自然可以包容天地与川流，音乐可以包容怜爱与怨恨，人心可以包容幸福与痛苦——这是千百年来生生不息的诺言与恒久不变真理。然而你是否想到，世间除了以广博包容微小之外，微小也能包容广博呢？

     买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”们在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句漫涌上心头，把我的心也深埋其中了。正当我犹豫不决应选择哪一种时，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光：那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”。好熟悉的身影!曾记得很小的时候就常用攒下的零用钱去换取几块这种朴素的糖果来满足贪馋的小嘴。而十多年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现它的包装竟丝毫没有改变，让我在第一眼看到它的时候就认出了老朋友。而小时候那些其他的糖果却早已在这个花花世界的裹挟中变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少曾经的纯真和原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竟能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁，也包容纷繁世界中人们的忘却与冷漠。

      小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已然成年，再次品尝时，亦应有所感悟吧。小的时候，妈妈常常给南方的外婆寄去这种朴素而又别致的话梅糖，说外婆和外公就爱吃这种糖。多少年过去了，这小小话梅糖特有的滋味丝毫未变：在一阵梅香清溢的同时，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的、保持温度的爱情。话梅糖的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类糖果那种浓烈的甜；说凝重，是因为它的味道醇厚，令人久久回味。而这又恰使我想到了中国南北方的格调。北方的气候较之南方更加“硬朗”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。二者的完美结合，使大树生机勃勃。

      而眼前的这方小小的话梅糖，它的凝重与清淡则是包容了沉稳与清秀的最佳境界，带给我——一个生在北方的“南方人”一份特殊的韵味和一种别样的情怀。

      如此说来，你是否了解、是否喜爱这小小的话梅糖呢？其实它都无所谓，它会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味，它会包容人们对它的各种态度。

      有时想想，时光流逝，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获吧。

      [简评]微小对广博的包容，静止对流动的包容，沉默对喧嚣的包容——小小一方糖块，容忍了时代的变迁，寄托着祖辈的爱情，牵引出思乡的意绪，令我们在一粒沙中窥见世界，在一朵花中望见天国。虽属应试文，却说短不觉短，品糖不是糖。

龙海孤魂

包  容

——柳宗元在永州

秋日的天空明澈如洗，远山外残阳似血。秋叶镀了一层金红，偶尔飘落一片，静寂无声。失群的孤雁呜咽着远去，衰蝉在凉风里嘶哑的哀鸣。

单薄的长衫终难抵风中的些许凉意，他轻轻打了个寒颤，挺了挺身子。瘦削的脸上，目光灼然。身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。回望着渐渐远去的长安，他暗暗咬紧下唇——他怨，他恨，他怎能不怨恨！

公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。

荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。正值盛年的他，却早已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚，仇愤深深刻进他紧锁的眉间。

到永州的那天傍晚，他发现庭院一隅有株矮矮的菊，不禁自嘲地苦笑：自己就是这株墙角的菊——向前看，只一堵寂寞的高墙；向上看，唯一角狭小的天空。没有群芳环绕，没有百花争妍。偶尔，抬头，有飞鸟淡淡的翅影；低头，有蚂蚁匆匆的足迹。是谁把她丢弃在这里？为什么命运对她如此不公？她大概快要枯萎了，他想。

然而，西风飒飒的一个清晨，她忽然开放——如雪般洁白的花瓣优雅的舒展，在寂寞的墙角吐着静静的幽香。

那一天，怒放的白菊前，有一个身影，久久伫立；有一道目光，渐渐释然……

他回到书房，关上了那扇朝北的窗，却打开了心头一片豁然的天地。然后，他拿起了笔。十年，他枯瘦的手指间流泻出华夏文学不朽的骄傲。

面对人生的失意，包容，让他安然。

公元815年，他被召回京，旋即再贬柳州。

这一次，离开都城的路上，他目光淡定，遥望天际，却没有再回望长安。

在更为偏远荒僻的柳州，他走出了书房，凭借一颗正直文人的良心，开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴仆，营造出南国荒原中一道绮丽的风景。

面对命运的坎坷，包容，让他淡然。

感谢包容，是它留给我们歌咏永州的不朽诗文；感谢包容，是它使柳州迎来了一片崭新的天地；感谢包容，是它塑造出一位光耀千古的文学大师——柳宗元。

柳州城内，柳侯祠的匾额至今光彩夺目。那上面，闪耀着包容的熠熠光芒……

【简评】这是一篇取材新颖，思想深刻的考场作文，又是一篇有史可证，想象合理的历史小说。作文依据柳宗元政治生涯的坎坷遭际，充分发挥大胆想象，记录人物心路历程，阐发对话题“包容”的见解。作文分为两层主体内容：被贬永州，满怀怨愤和赏菊悟理，学会包容。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容表现遭遇打击，失意怨恨的心理，以描写为主；第二层主体内容讲述感悟包容，创造辉煌的过程，以记叙为主。

作文符合一篇历史小说的基本要求。小说中的重要情节，包括事件发生的时间、历史背景，人物的命运、经历，都严格遵照史实，绝无半点虚构篡改。而小说中的细节，比如人物的肖像性格、思想情感、心理变化，又都能充分发挥想象，写得细腻丰满，合情合理。在历史陈述和艺术创造之间，找到了恰当的分寸，以生动传神的细节描写和细致入微的心理描写成功的塑造了柳宗元屡遭挫折，学会包容，战胜痛苦，终有建树的光辉艺术形象。小说特别善于运用形象的语言表达抽象的含义，例如：“身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想”“仇愤深深刻进他紧锁的眉间”“他枯瘦的手指间流泻出华夏文学不朽的骄傲”等。小说的环境描写意境优美，隽永含蓄。

龙海孤魂

包  容

——紫罗兰的芬芳

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。

能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。

伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻木的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包容。

学会包容吧，它能使你在风暴中安稳如磐，不被轻易击碎；

学会包容吧，它能使你为全人类绽放一道耀眼的美丽弧光。

包容，即使你在贝壳中、野花里，也能找到海洋看到天堂；

包容，即使你零落成泥碾作尘，也仍然拥有紫罗兰的芬芳。

龙海孤魂

包容

——西方的包容和东方的包容

(一)

儿时我的调皮、任性，使得全家束手无策，而妈妈，则总是能用故事管住我的调皮，用摇篮曲压住我的任性。

人们常说，母爱可以包容一切。妈妈用她的爱，包容着我的调皮、任性，包容着我的一切。

包容有宽容、大度，不计较，有气量的意思，像是妈妈的爱。

(二)

耶路撒冷有哭墙——犹太教的圣应邀地。犹太人在那里为自己民族的苦难，默默哭泣，静静哀悼。

耶路撒冷有清真寺——穆斯林的家。他们在那里赞美自己的真主安拉。《古兰经》经文响彻云霄。

耶路撒冷有教堂——天主都传道场。信徒们在这里向上帝表达自己的虔诚与感恩。唱诗班的合唱不绝如缕。

这就是耶路撒冷的绝唱——哭泣，诵经与唱诗的合声。

作为三大宗教的发源地，耶路撒冷神奇地包容了它们。这三种不同的甚至有时是针锋相对的宗教在这里呈现出不可思议的和谐，仿佛浑然天成。耶路撒冷正向我们展示她神奇的，不可思议的包容。

包容有一并容纳，接受不同意见的意思，像是耶路撒冷的绝唱。

(三)

东方有这样一个神奇的民族。

他们是龙的传人，怀揣着飞天的梦；

他们有着相同的黄皮肤，黑眼睛，有着相同的善良和与世无争；

他们是黄河的孩子，是炎黄的子孙。

他们造就出一种神奇的文化，博大、无尽，可以海纳百川，包容一切。

这不是华夏文明——“包容”的文明。

屡有“外族”入侵这里，飞扬跋扈，扬言要颠覆这里的文化，改写这里的文明。

然而这里宽容地接纳了他们，没有与他们计较。而是慢慢地消化他们，包容他们。把他们化为自己的营养，为自己添上奇异瑰丽的一笔。

一次次的入侵，一次次的飞扬跋扈，一次次的消化包容……这里不但没有被颠覆，反而更加的丰满与奇异，有血有肉。

这就是华夏文明的力量——包容的力量。

靠着非凡的包容能力，华夏子孙们趟着艰辛与苦难，背负着屈辱，不屈不挠地前进着，于是有了中国，有了华夏儿女的昂首阔步，有了飞天圆梦的时刻。

靠着非凡的包容能力，中华民族将要“和平崛起”，人们都惊呼“北京共识”!

中国的包容，创造着世界的奇迹。

(四)

包容，像母亲；

包容，像诗歌；

包容，可以见证；

包容，可以圆梦。

“包容”，包容一切……

                                        [2004年北京卷]

龙海孤魂

这才是真正的学生考场作文，现在市场所谓高考优秀作文全部是枪手代笔出来的，按照相关保密规定，现在解密学生高考试卷真实答题卷应该是2004年，其他试卷还在保密室睡觉呢{:soso_e113:}

劣徒、

路过