2014新材料作文

大卫.沧浪

七只鸥鸟

      【作文题目】有一种鸥鸟，常数万只聚在一起飞行，而它们飞行的步调惊人地一致，好像有一个总指挥在指挥着它们。其实，每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态，以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。

　　上面的材料，引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

　　【优秀范文】

　　集小同，促大同

　　每个人都有自己的生活空间，如中国人常说的“圈子”，交友圈，事业圈，娱乐圈。而社会，则是由许多圈子构成，环环相扣，不可分离。任何一环的断裂，都会牵动整个社会，因此，要建一个和谐的大同社会，每一环都至关重要。

　　八只鸥鸟的小圈子，上万只鸥鸟的大群体，便是小同与大同的关系，任何小同的溃败，都是对整体的打击。因此，我们要从身边的小圈的和谐做起，方可构大同社会。

　　费孝通曾言：“美美与共，天下大同。”其阐述的是不同文化之美的融合，其实换个角度想，也即是个个小集体融合所成的大美。但小集体又该如何创造出自己的美与和谐呢?首先，应从身边的事物着手。因为身边的事物是影响人的品性至关重要的因素，古时孟母三迁，古语“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。和谐的环境可造就品性良好的人。

　　然而反观当下，世人一味追求优良环境而忽略创造优良环境的现象让人担忧。鸥鸟学习身边七只的飞行方向，其自身也被别人学习着，小同圈子的构建，每个个体都是至关重要的。

　　所谓“集小同”是指汇集各个小圈子的和谐美，而如今，却演变成“挤小同”，好像挤进小同圈子，品性道德便无中生有而来了。好比现如今“中国游客”现象，钱包鼓了，见识别地文化的本钱有了，妄想提升道德式地接触小同，而不反省自身，便纯粹只是“挤小同”。

　　我们所说的大同，其间包含的小同，不应仅停留在学习，观赏，而应去创造。每个人都有责任，毕竟我们生活在社会中，也享有社会给我们的一切。

　　不过对于小同社会的创造，我们应懂得把握尺度，平等和谐的关系才是应有的。若是越过了正常的距离，则容易产生假公济私的现象，就像费孝通所言“中国熟人社会”一样，虽人情味浓，但契约精神不够，不易构建小同。反之，若是距离拉远了，人与人之间的疏离感容易使人产生失落感，失去安全感，也不利于构建小同。小同的构建应是把握合理的尺度。

　　鸥鸟集体的有序，其实便是由小同构建而来。人类社会也应如此，当我们每个人都活在小同圈子中，“集体无意识”地构建小同，那么大同社会还会远吗?

争

【材料作文】

        1.“六尺巷”的故事：清朝康熙年间，官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英，其在桐城的祖居与吴姓人家为邻对方欲越界盖房，家人遂驰书京华禀告，张英写了一首诗作复：“一纸修书只为墙，让他三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇”家人见诗，让地三尺;吴姓人家深感其义，也退让三尺，这样就诞生了“六尺巷”

       2.小学课本中有这样一个故事：小花羊和小白羊从桥的两头同时走上了独木桥，走到桥中间碰头了，两只羊都争着要先过独木桥，你不让我，我不让你，打起架来，结果同时掉进了河里

      3.中央电视台《百家讲坛》制片人聂丛丛：当前国际社会的最大热点就是“争”，叙利亚政府与反对派，美国两党的党派之争……但是，争，从来都不是争端的解决办法

      要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭

【题意解析】
　　这是一个关系型的材料作文题，其突出特点是加强了限制性，突出了思辨性审题时就应当重点把握材料内部两个关系之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口审题时可能会走向两个误区：一是抓住一点，不及其余考生在审题时割裂两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题就本材料而言，“争”与“让”可以作出取舍，但审题时无视争与让的关系，割离两者的关系，只论“争”或只议“让”的做法就会走向偏题甚至离题二是泛论关系，不见重点如果在行文中泛论关系，最终使文章陷于泛泛而谈，空洞无物的泥潭关系型材料作文要突出关系不假，但文章还应该有侧重，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一可以以“争”为重点，从力争上游的角度审题立意;也可强调“让”，凡事让三分，退一步海阔天空;还可辩证地论述“争与让”，强调该争时则争，该让时则让因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握的关系，精心构思成文。

【优秀范文】

也谈“让他三分又何妨”

      常听人说，是你的，争什么;不是你的，争有何用?这句话道出了当代许多人的心声：凡事不必争，唯让为上正因为如此，“千里家书只为墙，让他三分又何妨”的话语所流露出的大度胸怀，为许多大度之人所赞赏。

      诚然，邻里之间朝夕相处，鸡毛蒜皮样的争执司空见惯，一墙那样的纠纷有时也在所难免，但毕竟是邻居，相互谦让一点，彼此包容一下，确实不应太过计较，不必争个你死我活，多想想自己的不是，抛开争，选择让才是明智之举，一笑泯恩仇，让他三分又何妨?

　　但，在我看来，让是有前提的，让是以相互尊重相互谅解为基础的如果让得个忍辱求全，让得个别人骑在头上拉屎，让得个毫无尊严与人格，像行尸走肉般生活，那就太不应该了。

       使“小人”得寸进尺的让是不可取的人生在世，难免遇到小人在小人面前扮君子，不但不会令这些目光狭隘嫉妒贤能的小人领情，承认这是君子风度，还会使自己被人贻笑为傻气，更会助长其得寸进尺的气焰到头来，你让也不是，不让也不是，进退维谷所以你要适时地让他明白，你不是什么任人宰割的羔羊正如《菜根谭》中言：“待小人不难于严而难于不严。

      助纣为虐的让是可耻可恨的球场上，收受贿赂的裁判大吹黑哨，纵容违规者的做法，让球痞增多，球星减少，这不可耻吗?工商部门对造假售劣者不严打实抓，变“打假”为“假打”，让造假售劣者逍遥法外，坑害老百姓，这不可恨吗?人民警察贪人钱财，不秉公办事，为犯罪分子让出一条阳关道，大开绿灯，助纣为虐，造成社会混乱，民不聊生，还有什么比这更可恨的事?助纣为虐的让，只会给无耻之徒大开方便之门，让正义之士蒙羞，让老百姓权益受损，这种让，是可耻可恨的，是万万使不得的。

      放弃原则和正义的让更是不应该的人人心中有一根做人的底线，个个心中都装有一颗良心，放弃原则，不顾正义的退让之举是要遭到世人唾弃的就拿中国和日本的恩怨来说吧几十年前，日本侵我国土，掠我财富，杀我民众，对中国人民犯下的罪行罄竹难书，时至今日，参拜靖国神社、染指钓鱼岛、篡改教科书等等方面扼我们的脖颈，你能让日本就这样横行霸道下去吗?谁说这是一个“让”字能了结的?中国唯有据理力争，给日本以颜色，才能赢得我们的尊严和地位。

      让，很多时候并不是解决问题的好办法，相反，我们应该争为进步而争，为荣誉而争，为大我而争，为公理正义而争，争老百姓的安居乐业，争社会的和谐安定，才是我们应该做的。

    【点评】作者独具慧眼，舍弃了常规的写作角度，抓住不能“让”的种种举例说理，透过世相，深入底蕴，从而有了新奇的立意：无原则的让并不可取，争才是解决问题之道做到了人无我有，人有我新，收到了出奇制胜的艺术效果。另，作者满腔热情地表明了对假恶丑的鄙夷，对真善美的追求，字里行间透出强烈的正义感和真挚的爱国情，如：“助纣为虐的让，只会给无耻之徒大开方便之门，让正义之士蒙羞，让老百姓权益受损，这种让，是可耻可恨的，是万万让不得的”“这绝不是一个‘让’字能了结的，中国唯有据理力争，给日本以颜色，才能赢得我们的尊严和地位”等等，读罢此文，我们不能不为作者的正义和良知叫好。

下接

大卫.沧浪

      公平与不公平

      【作文题目】一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“ 你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前你我的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢?

　　的确，在我们的现实生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟。字数不少于800字。

　　【优秀作文】

　　从不平背后看公平

　　东莞中学松山湖学校 高三(5)班 吴燕雯

　　当今社会讲究追求公平，法律上人人生而平等，社会里我们公平竞争，同时免不了有人抱怨种种的不公。何谓公平?这需要我们有一双慧眼，透过现象看本质，从不平背后看公平。

　　庙里的石地板受人践踏，石佛像受人膜拜，地板以为不公。佛像不以为然，道出真相：他们生来平等，地板在出山前被嚓嚓几下就轻松出山，佛像在此3年后要被砍、凿、刻、磨才成就了今天。这怎么能说不公平呢?凛冽寒风中才会有诱人的梅，深山幽谷处才会有清香的兰，炎炎烈日下才会有娇媚的荷。俗语云：一分耕耘，一分收获。既然历炼不同，收获便也不同，没有理由抱怨自己收获不如别人。

　　从表面看公平，公平不过是一切荣耀的光华，若你认为公平只是外化的东西，你就大错特错了。贝多芬拥有令人惊羡的音乐天赋，霍金因其物理成就而斩获多项殊荣，海伦·凯勒被称之为19世纪最伟大的人物，你能因此说上天对他们很公平吗?贝多芬穷困潦倒一生，晚年双耳失聪;霍金罹患肌肉萎缩性疾病，几近瘫痪;海伦·凯勒儿时因高烧而失语、失明、失聪，你又能说上天对他们不公平吗?命运赐予他们不幸，他们始终用奋斗去开垦世界，经历地狱般的磨练练就了飞向天堂的翅膀。正如尼采有道：“谁终将声震人间，必将长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必将长久如云漂泊。”看待公平，切忌只看“台上一分钟”，更重要的是“台下十年功”。

　　“人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。”公平亦如是，唯有依靠自己双手去创造。贫穷的人总有仇富心理，同样活在世上，有些人只需仰仗家庭便可获得优越的生活条件。不可否认世上存在富二代，若其中只是纨绔子弟，他们的财富总有被会挥霍尽的一天。但其中也不乏努力进取的人，他们甚至付出比父辈更多的血汗，将家族企业推上一个新的高度，这是他们靠自己双手所创造的公平。

　　经过寂寞、忧伤、痛苦的浸泡，生命经过寒冬抵达暖春，在缤纷的舞台上大放光彩，这就是天道的公平，这是世界永存光明的原因之所在。
      

scb123

嗯  还有嘛  我今年高考……

大卫.沧浪

scb123 发表于 2014-3-29 16:05
嗯  还有嘛  我今年高考……

祝你金榜题名。

scb123

大卫.沧浪 发表于 2014-3-29 22:40
祝你金榜题名。

谢谢诶   还有嘛

大卫.沧浪

scb123 发表于 2014-3-31 11:24
谢谢诶   还有嘛

XXXXXX.com

用户名：shzygz
    密码：123456
识货的人，如获至宝；不懂的人，视为草芥。这组用户名与密码，狭义价值为8000元人民币，广义价值无法估量，望大家珍之！


收到后，回复，删之。

scb123

大卫.沧浪 发表于 2014-3-31 16:48
XXXXXX.com

用户名：shzygz

非常感谢   海量下不停

大卫.沧浪

scb123 发表于 2014-3-31 19:07
非常感谢   海量下不停

革命尚未成功，同学仍须努力。

scb123

大卫.沧浪 发表于 2014-4-1 00:07
革命尚未成功，同学仍须努力。

you are  right!

大卫.沧浪

scb123 发表于 2014-3-31 19:07
非常感谢   海量下不停

注意高考资源网有最后押题。