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佛教“造业“与“肇孽”的区别

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发表于 2014-5-15 21:06:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
日常里,听人们在传授、议道佛教经典词语时,“造业”二字常常与其反义的“肇孽”及生活中可怜的形容词“笊怜(读zhao平一声,llie平二声)”混在一齐,使人听了五里云雾……每每不知其在说啥!其实,三词在云南(或陆良吧)虽发音相近,其表达意义往往相差是很远而根本不能相提并论的!其意如下:
1·造业——其是指佛子持守愿觐,在行为上遵守佛学规范,给自己原种姓地位增添好的功业,以求后来有进改身世可能的一种活动;
2·肇孽——与上“造业”相反,在行为道德上违反佛规和社会道德,使自己向着相反种姓地位向下滑堕的行动,以让自己在后来遭到现实社会灾遣,掉落到更下一层受苦地位去循环受累的过程;
3·笊怜——这是一种生活遭遇上暂时处于无依无靠的状态,每每使旁人觉得同情而愿伸出救援之手的“叹息”之慨!
此三种词语,在生活认知中词字因不常用,更多情况下是处于象方言样的普遍“代用”“通·假”施用或使用,所以当和其它宗教、社会形态相混交流使,便会产生意识上的千变万化和含混现象,使交流和提高朝着大规模的“边缘化方向漂移”而变的与原意面目全非,是我们每一个读书人或网友所应注意并区别的:不然,以讹传讹,最后连自己都搞昏了并不知觉呢!
发表于 2014-5-15 22:00:56 | 显示全部楼层
造镍,我一直在进行中

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你是在当“造币厂厂长”吧?  详情 回复 发表于 2014-5-15 22:17
 楼主| 发表于 2014-5-15 22:17:34 | 显示全部楼层
唐伯虎点蚊香 发表于 2014-5-15 22:00
造镍,我一直在进行中

你是在当“造币厂厂长”吧?
发表于 2014-5-15 22:34:00 | 显示全部楼层
咬文嚼字嚼得好生僻,度娘都没个全解释。

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哪是“度娘”太伟大,所以忽视了小事啊!  详情 回复 发表于 2014-5-15 22:56
发表于 2014-5-15 22:46:16 | 显示全部楼层
这是截然相反的两个词义

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但它发音却是非常的难以分辩呢!  详情 回复 发表于 2014-5-15 22:57
 楼主| 发表于 2014-5-15 22:56:18 | 显示全部楼层
启程 发表于 2014-5-15 22:34
咬文嚼字嚼得好生僻,度娘都没个全解释。

哪是“度娘”太伟大,所以忽视了小事啊!
 楼主| 发表于 2014-5-15 22:57:08 | 显示全部楼层
天涯孤鸿 发表于 2014-5-15 22:46
这是截然相反的两个词义

但它发音却是非常的难以分辩呢!

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野怪,中国文字博大精深  详情 回复 发表于 2014-5-15 23:11
发表于 2014-5-15 23:11:29 | 显示全部楼层
zgx540612 发表于 2014-5-15 22:57
但它发音却是非常的难以分辩呢!

野怪,中国文字博大精深

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就是!但它却是中国语言的丰富表现之一呢。  详情 回复 发表于 2014-5-15 23:12
 楼主| 发表于 2014-5-15 23:12:45 | 显示全部楼层
天涯孤鸿 发表于 2014-5-15 23:11
野怪,中国文字博大精深

就是!但它却是中国语言的丰富表现之一呢。

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哈哈,,你对“后妈”怎么看????????  详情 回复 发表于 2014-5-15 23:13
发表于 2014-5-15 23:13:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 天涯孤鸿 于 2014-5-15 23:16 编辑
zgx540612 发表于 2014-5-15 23:12
就是!但它却是中国语言的丰富表现之一呢。

哈哈,,你对“后妈”怎么看???????? 103758493.jpg

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一种“形式”的代名词,但它没有内容。所以很多人不注意去培养和填充内容,而发生情感纠纷或伤害啦!  详情 回复 发表于 2014-5-15 23:16
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