朱提印象

龙海孤魂

朱提印象

龙海孤魂

    鲁甸县位于云南省东北部，昭通地区西南部， 牛栏江北岸。 东南与贵州省威宁县毗邻， 南部、西部和会泽县、巧家县隔牛栏江相望， 北部、 东北部与昭通市相连。由一江（牛栏江）两山（乌蒙山、 五莲峰）三河（龙树河、沙坝河、昭鲁河）两个坝子（文桃坝子、龙树坝子） 构成。 地势东西两侧高，中间低平，地貌错综复杂，有深切中山、中切中山、岩溶高原混合丘岭、高原湖积盆地、断陷河谷坝。

    早在新石器时代晚期，已有人类活动。西汉时， 境内朱提山（今八宝一带）已开采白银，时称朱提银。汉武帝建元六年（公元前135年）置朱提县，属健为郡，建 安二十年（215年）蜀设朱提郡，均以朱提山命名。西汉至隋代 属健为郡朱提县、朱提郡朱提县地。唐南诏、宋大理时为乌蒙部 地。元属乌撒乌蒙宣慰司乌蒙路地：明属四川乌蒙军民府；其间鲁甸均称小乌蒙。清雍正五年（1727年）改土归流，置古寨巡检 司，改隶云南；雍正九年（1731年）修筑鲁甸城，设鲁甸厅，属 昭通府。民国2年（1913年）改厅为鲁甸县，属滇中道，裁道 后，直隶云南省府；后属昭通行政督察专员公署。解放后，属 昭通专员公署至今（后改称昭通地区行政公署）。1958年11月并 入昭通县，1962年10月恢复鲁甸县。

    县文化广场位于县城中心新老城区结合部。总面积近5万平方米，其中硬化面积近2万平方米，绿化面积近1.6万平方米，水体面积近7000平方米，建筑物占地6000平方米，与步行街、世纪大道、朱提古邑、仿古街连为一体。漫步在广场上，你一定感受到自然地走，自然地忘，不牵强。领悟人生是一场旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。

    夜晚，广场内华灯辉煌，霓虹闪烁；音响悠扬，民歌高唱；示屏显像，新闻传播；喷泉梦幻，变化无穷；浮雕华表，联想无限。更有“奇峰瀑”一泄潭底，兴雾化雨；“听风亭”四角飞檐，风铃叮当；“观景河”锦鳞戏水，“养鸽房”白鸽翔天。盈联赞美河山，铭文记录历史。雕塑逼真，寓意深刻。“三人组调”象征和谐，繁盛有望，“乌蒙儿女群雕”点出各族人民发奋图强，“十米巨鼎”显出政通人和，社会鼎盛，“环抱新世纪”意在鲁甸腾飞。大千锦秀汇聚一园，乌蒙江南点睛于此。

    牛栏江在江底乡江底村一个名为“老熊洞”的地方进入鲁甸县境，从这里开始，她便多情地在鲁甸大地上从南到西径直往北环抱了101公里，自然地成为鲁甸同会泽县、巧家县的行政区划分界线。峡高谷深，江流曲折，两岸沟壑纵横，峰岭绵延。平缓处，江滩宽阔，水流轻曼；陡峻处，江面狭窄，江水湍急；回旋处峰回路转，跌宕处狂舞高歌。山不转水转，人不转心转，心被境遇束缚则烦恼，心能驾驭境遇则喜悦。江岸山岭平均高差近2000米，一山有四季，十里不同天，立体气候十分明显。路的旁边还是路。从生到灭，人生只有一条路，却分成若干路段，若干走法。无论你目前以怎样的姿势处在哪个路段，永远不必彷徨，不必生出绝望，因为你就是你的路。你活着，你的路就在延伸着。当你感觉无路可走时，其实还有很多路等着你去发现。人生没有绝路，只是该转弯了。走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。毕竟，对错得失都是一种独特的美丽。

    说登山，有人将其灌注于攀爬的过程，有人将其浓缩为登顶的片刻。过程如线，结果似点。享受过程，也可以走走停停，赏花览景，置身轻风的抚慰，聆听鸟儿的欢吟，生命充盈且饱满；醉心结果，虽有短暂征服的快意，却无法留住瞬间的美丽，人生总在路上。在古朱提银圣地龙头山，以山为地名的很多，有人概括为“九山二岩两块地”，当地人曾流传着一首七言顺口溜：“大佛巍巍体制尊，仙人洞里方休成。五台营盘青龙现，一堵照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟打其响，龙头摆尾奔天生。”短短的56个字，既生动又形象，且包含了本地的大佛山、五台山、营盘山、青龙山、照壁山、老君山、黄汞山、观音山、金钟山、龙头山、仙人洞、萝卜地、西瓜地、红石岩、天生桥15个地名。前清文生余文森到龙头山游玩后题写了这样一首诗：“龙头山，山龙头，前有水口坳，后有骡马口。西瓜萝卜空有地，月亮种在水田头。轿顶猫山发源水，大佛望着老君愁。”意思是说龙头山的山就像高昂着的龙头，前边是水口坳（翠屏街），后边是骡马口（龙泉村），西瓜地和萝卜地（八宝村）只是有名，并没有种西瓜和萝卜，沙坝村的月亮田就像月亮种在水田里。轿顶山和猫猫山（水磨镇）是龙泉河水的源头。大佛山好象是在望着老君山在发愁，概括得生动形象。龙头山光明村的天生桥，是鲁甸与巧家县相互连接的纽带，原为铁索桥。后来在牛栏江上修建一座石拱桥，将天生桥、牛栏江的两个地名合并，取名为“天牛桥”。

    崇文阁位于县城南郊，建于2005年6月，占地面积35亩，主要建筑由崇文石阶、崇文牌坊、泮池、状元桥、儒园、先师殿、中和堂、学问堂、明伦堂、邑文堂、砚池斋、墨客轩、尊师坊、观景台组成。这里地势高昂，平坝中突起一峦，蜿如卧龙，得名“卧龙山”，崇文阁正居龙头。龙头奋起、人文荟萃、雅化一方壮土，促进一方文明。进入崇文阁，回想一路环境，我真心敬佩大山深处的昭通农民，他们虽然出生环境差，但牢记自己改变不了环境，可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能预知明天，但可以把握今天。时间把你带到哪里，你就要学会适应那里的环境。他们积极地面对一切，即使不免悲伤。也明白平平淡淡才是真生活，世事本无十全十美，何苦庸人自扰呢？

    一篇《乌蒙赋》如此描写：“乌蒙者，华西高原，滇东北之山川也。山承昆仑之气，气饱而势壮；水汇长江之源，源远而流长。山岳拱翠，江川迂回，晴则岳降嵩升，若骏马之奔腾；雨则云飞山走，若游龙之隐现。地旷物博，汇天地之所钟；藏龙卧虎，纳风云之所聚。物华天宝，人杰地灵，历史久焉，邑中野石、马厂自新石器时代即有人类居住也。盖山之有银，出鲁甸之乐马，远称朱提银，发于汉而旺于清，乾嘉之盛，名震京华而誉漫海宇。先人慕银思富，八方云集，开矿经商，落籍耕耘，汉回彝苗多民族相居于此，风俗交融，礼仪承传，结缘开亲，合为一体，生生之不息，俱成乌蒙大地之儿女焉。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。
   

zgx540612

爨音

生命在于运动，人生在于走动。多学楼主，有时间出去走走。

天涯孤鸿

古风！！！！！！！！