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“难得糊涂”辩析

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发表于 2014-8-21 18:27:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
日常里,总见有些“略舒文彩”的家室客厅里,挂就一幅郑板桥先生拓版的墨竹“难得糊涂”以充文雅。可言谈举止二三,却总感觉出一股股与之清悠逸雅的竹叶清香相反的铜臭味道,令人觉得那幅刚阿厉风的竹叶是在抽打着主人的“不仁”灵魂,但又只好一旁哭笑不得听其“依依”清高……其实,此类人的“难得糊涂”,是其没弄清楚郑板桥先人所述的“难得糊涂”是指“明白了一切之后的糊涂”,既有哲学“形象——抽象之抽象”的回归平凡“了空”之味,意指不管你学识、地位多高,都要回到平凡的现实里来坦然面对现实的意思!如不是这样,它就可能走到了“糊涂之下勇装明白”的位置上去了。
这种“糊涂之下勇装明白”的样子,其实想起来,它就是一种“自表风雅”的行为,既:明明不明白,但为了附俑风雅,一定去买些“文人墨客”之类来妆装门面,并学着文士之潇洒来人前人后的“走走猫步,秀秀肚腹”……结果,在一般俗人面前,也能权充南廓、抖抖自己衣冠的威风或帅气。可一旦货遇真人,面对真正的“难得糊涂”之士,其就会塃露马脚,一幅“东施郊颦”的丑相迭落“西施原态”之前,让人怠笑大方不止了。
因此,当我们临摹文人古方之际,还是要多学学人家“难得糊涂”的明白之道,而千万不能误入“糊涂表聪明”的装模作样。那样,就会背了文化先人的真诣,拖了自己成真的“后腿”了。
不知这一己之见,所见同文们是否有此一得呢?海望多多发言。
发表于 2014-8-21 19:00:00 | 显示全部楼层
沙发
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 楼主| 发表于 2014-8-21 20:18:04 | 显示全部楼层
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发表于 2014-8-21 21:02:57 | 显示全部楼层
生活不容易,渣滓人戳眼睛,我难得糊涂不想,不理,不看

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又是一重境界。  详情 回复 发表于 2014-8-22 07:58
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 楼主| 发表于 2014-8-22 07:58:51 | 显示全部楼层
天涯孤鸿 发表于 2014-8-21 21:02
生活不容易,渣滓人戳眼睛,我难得糊涂不想,不理,不看

又是一重境界。

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生活出真知  详情 回复 发表于 2014-8-22 21:46
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发表于 2014-8-22 21:46:24 | 显示全部楼层

生活出真知
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 楼主| 发表于 2014-8-22 22:02:02 | 显示全部楼层
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