肥胖源于贪婪——天清地宁老师详解肥胖的原因

戒定慧

远离邪淫者的观察方法！
笔者老伴儿单位的一个主任，人也很好，但是极为好色，单位女职工据说都被他涉猎过，结果现在尝到了邪淫的恶果：身患两种癌症，一种是膀胱癌，另一种癌症，知者都无法启齿，全是报应在下身，现正骨肉如柴的躺在医院的病床上等死！可见邪淫的果报是多么的惨烈！
邪淫来自淫欲，一旦沾染，就会像艾滋病毒一样迅速占领邪淫者的思想，并改变邪淫者的运气。一般邪淫者在开始放纵自己的时候，并不会立即感觉出坏运气就要到来，但是，根据笔者观察，最少半年，最多一年，邪淫者就会感受到运气开始变差，霉气事开始增多的情况，而一旦当出现桃花劫，也就是邪淫命案的时候，要想挽回却为时已晚！
桃花劫一般来说，是因为女性多男友性伴，或男性多女友性伴造成。而且现在的犯罪嫌疑人心狠手辣，经常是在劫色、劫财的同时，还要劫命。如果我们平时能注意节制自己的欲望，看好自己的念头，以持咒念经和清净身心为对治方法，就会远离邪淫病毒的侵害。而交友也要切记不要交这样的朋友，因交友不慎而导致财产受损，甚至命丧黄泉那就实在太不值了！
观察被邪淫侵扰的人，一是看眼睛，水样的眼神为桃花目者系邪淫之人；一是看鱼尾，鱼尾处有污点，也就是瘢痕痣相者为邪淫之人；三是看口周，如口周边出现经久不褪无法治愈的痘痘或唇线模糊者，为邪淫之人！此三点为观察邪淫之人的关键要点，为我们提供了谨慎交友的重要依据！
像打哈气会传染一样，邪淫也会传染！因为“近朱者赤，近墨者黑”！所以大家要注意了，假如你相信因果，就不要与一个有邪淫习气的人密切往来，以免毁掉自己的好运气和好福气！修行在看住自己的每一念，念头清净，人就清净！念头污浊，人必污浊！远离恶友，清净身心就是对自己最好的保护呵呵！

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禁欲的人，能获得元气、精力
    现在，年轻人没有秩序且混乱，都是因为对生命之力缺乏认识。年轻人说：“当你爱一个人，你怎能停止给予呢?”但是爱情之外，他们不知道要给什么。有时候他们还传染了性病给对方。他们失去健康，并且破坏了他所爱的人的健康。当你吸干我的血，毒害我身体的组织时，还能说是爱我的吗?当然不能。

    如果你爱一个小孩子，你会让他吃一整盒糖果吗?那不叫爱，如果你真的爱这小孩，你会说：“糖果对你并不好。偶尔可以吃一点，但我不会买整盒糖给你。”小孩虽然会不高兴，但却证明了你是一个有爱心的人。禁欲的情况就像这样。男人体内的精液是给予力量、体力和给予头脑、神经精力和毅力的。神经衰弱是因为缺乏元气，因为它已经全部被吸干了。

    如果性是唯一表达爱的方式，为什么兄弟姊妹之间有爱?母子之间有爱?父女之间有爱?所以性不是唯一表达爱的方式。如果爱只是建立在身体的接触，心灵绝对不会只满足于对一个人表达。今天是这个爱人，明天又是另一个爱人，第三天又是一个爱人，何处是止境?

    精液是我们的生命力，它被适当地储存着，它能带给你许多元气。当它被全部吸人体内组织时，会转换成元气。性的能量储存在女性体内也一样会转换成元气的。这个生命元气可以让你帮助别人和建立良好的关系。没有元气，我们无法给予别人任何东西，就像充过电的电池可以给予电力，没有电力的电池是没有力气的。所以“禁欲”之意，是要我们储存元气。

    瑜伽修行人一定要谨记这一点，教导瑜伽不是像教历史或几何学，老师必须传授一个生命力、一些思想给别人。如果他自己是疲惫的、衰弱的，像一个没电的电池，他又怎能教人呢?所以请将你的电池充满能量吧!

    这并不表示得完全禁欲，只是要适当，尽量储存你的能量。性的交往一定要以适当的方法，有婚姻关系的，直到你已有生命中正规的伴侣，将能量储存起来生一、两个小孩。毕竟，你得等能量储备够了，才能要求伴侣做那件事啊!

在印度，修行者的人生四阶段为：1．学生时期一禁欲；2．持家时期-—结婚生子；3．遁世时期——退隐；4．超脱世俗时期——放弃、自制。   

一个人直到受完教育以前，他是完全的禁欲。储存了能量，他或她可以成长得很好，头脑清楚。到了高中、大学时期，大部分学生开始学习性的知识。学校毕业，结婚生子。

    到了持家时期，结合你的知识和力量，不要因为美丽而结合，要想到美丽能维持多久?不管你攘了多少化妆品，身体的美丽不会持久。真实的美丽存在性情高尚的理念、生命的目标里。有了崇高的理念，一个崇高的孩子就是你对这个世界的贡献。

    表现你的爱和感情，但不要放纵，这是自然的一部分。即使是一对不想生孩子的夫妻，也不应该放纵情欲。即使是动物，也有限制的。一只母狗一旦怀孕了，没有公狗会接近它的；一只母狮一年只生一只小狮子：有些动物甚至不在别的动物面前做爱，譬如大象。所以以你自己的方式，按照你的人生阶段，要有所限制。

    在印度的传统习惯里，持家时期之后的阶段是遁世时期。夫妻完成了他们的任务之后，开始完全进入追求灵性的提升。他们展开朝拜圣地之旅，或是住进修道院。在某些时候，他们甚至闭关，完全放弃世俗的一切束缚，他们不再是夫妻了。有时候，他或她可能在禁欲或持家之后直接进人闭关阶段。

    但是，现在很多人都对“试婚”感兴趣，这就像到水果店买几个苹果，问老板多少钱。    “一块美金。”老板说。

    “这苹果好不好?”

    “当然好。阿!”

    “我想吃吃看。”

    水果店老板绝对不会答应我们的。他只会让我们闻一闻苹果，看看它们的大小和形状，但是他绝对不会让我们在买之前先试吃。

    人还不如苹果吗?是否应该让每个人在买之前都尝一口?所以，如果你将纯洁的自己奉献给某人，你所奉献的是神圣而庄严的，为什么要让别人污染你的奉献呢?如果人们在结婚以前想互相认识，可以先做朋友，我们的前辈们都是这么做的。但是今天，大家谈自由，都在走极端。

    遵守禁欲，我们所储存的不仅是身体的能量，也是精神的、道德的、智慧的，最终是灵性的能量。性欲能量的储存会转换成精气，称为欧加斯(OJAS)，就像个人魅力一般，它滋润、调和了整个人格，建立神经网络，加强头脑的能力，平静心灵。

    有一个英文字和欧加斯相似：欧松(OZONE)，即臭氧、新鲜的空气。在清晨，日出以前，我们可以外出呼吸新鲜空气，此时的空气含有特别的磁场与能量，但太阳出来以后，这个效果就没有了。这就是为什么早上四至六点之间叫做布拉马木乎尔塔(BRAHtMAMLjHuRTA)，日出前的两小时，即神圣的时间，也是冥想最好的时间。

    欧加斯(精气)被储存以后，将产生灵气或光辉。一位报社记者曾经写过一篇报导我的文章：“大师让人们发出光辉。”大师怎么能让人发出光辉呢?是一些独特的瑜伽化妆术吗?不是的，每一个人都能发光的，当他们储存足够的精气，可以传导能量时即可发光。即使是地底下存留下来的碳，在密不透气的室内一段时间，也会变得坚硬，颜色变化之后，变成了钻石。如果你储存蜂蜜，它会变成结晶体。同样的，精液也会转换和散播的。

    这就是为什么禁欲是练习瑜伽很重要的一部分，如果带着坚定的意志前来，没有什么是不可能的。一个佛祖改变了半个地球，一个耶稣改变了四分之三个世界，我们都有这个能力。让我们知道禁欲的价值，一定会让我们更强壮、快乐、健康、富有及充满喜悦的。

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精气神与寿命
      中医认为，人体有“三宝”，即精、气、神。精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。那么，中医如何养足精气神，有什么好的方法呢？

何为精气神
      精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。
      气，是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它既是物质的代称，也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生，全赖此气”。气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。
     神，是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢•邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。”

如何养足精气神
      精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。“明•陈继儒在《养生肤语》中指出：“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”
      有医家认为精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”，要养生保健长寿延年，必须“常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰”。所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。
      气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使 大脑皮层处于一种保护性抑制状态。久久行之，能收到保养精气神的功效。精足，气旺，神全，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长 葆青春，推迟衰老。
      总之，养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要，尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快，心胸宽广，情绪稳定，方可避免精神疾病的侵袭。
      财 色名食睡，古代佛家称为五欲，实际上也与五行五脏相对应，财为金应肺，色为水五脏应肾，虚名为火五脏应心，食为土五脏应脾，睡为木五脏应肝。在五欲之中， 以色、食、睡最难去除，佛道都有相应超越的方法和境界。古代道家说：精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡，实际上就是不断充实相应脏腑之机最后实现水火既 济而超越五欲的过程。
      精足不思淫，对应的是道家百日筑基之初始修补阶段，酒色财气四关度越后，断除邪淫之心，不断固摄元精，恢复如孩童之未泻未经之状态；精足以鹿为代表，鹿一年只交配一次。鹿因精足，所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。
      气足不思食，对应道家炼精化炁即道家百日筑基之中高级阶段，终化淫欲为火光三昧，打开了直接与宇宙能量相沟通的通道——所谓“采气”大关，可以达到不思食的效果，古代也有辟谷、食气之说。仔细分析，一般食物也对应胃脾功能，黄帝内经认为对应于天干戊和己，二土成圭，当与中宫土位之勾连密切相关；气足以乌龟为代表，乌龟整年不吃仍可生存。乌龟因气足，生命力特强，所以为长寿之表征。
      神足不思睡，古人称为“斩睡魔”，在道家对应炼炁还神的过程，这一个过程若修得好，可以夜不倒单（不睡眠）。实际上这与炁归脏腑、入中脉造成中脉的通透有关，一般人只能炁走12正经，则有子午流注的规律，也必然会有特定时辰炁的胜衰，造成一天内人心理和生理的节律，睡眠也由此原因导致，当炁入中脉之时，全身脏腑经脉之炁都比较充足，则不受节律造成的炁脉盛衰约束，也就可以不用睡觉而不受其约束。一般来说,筑基补漏初级阶段完成方能精足不思淫，不思淫才能炼精化炁；炼精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能炼炁化神；炼炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能炼神还虚。神足以鹤为代表，鹤飞千里后，只稍为一休息又可翱翔千里。鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体。故有“千年龟，万年鹤”之一说。
    鹿、乌龟、鹤这三种动物都不是肉食动物。所以欲求长生，仍须以蔬菜为主。
     天地万物都有一种非常奇妙的本能，就是“必须传宗接代”的潜能，譬如一棵竹子面临枯死之前，才大量开花，以求后代延续。人类和所有动植物也都一样有这种本能，所以当人故纵欲过度，极易耗尽生命，走入死亡之路。

戒定慧

精气神与淫欲有关！
    云中凤：笔者上师仁祥老和尚一再说过，所有的疾病都与淫欲有关，不管是真的做了淫事，还是意淫都会造成各种疾病，尤其肾虚是肾水干枯的征兆，由此引发一些列疾病将把一个人的精气神耗尽。有些人认为自己并未发生真的邪淫之事，而仅仅就是想想，难道就会这么严重吗？是的，仅仅就是想想确实能耗干自己的生命之水，假如一天中的多数时间都沉浸其中不能自拔，那小命都会没了！精气神是否充足是肾水是否充盈的标志，精气神不足不但将自毁身体，还殃及运气与事业前途，不可不知呵呵！故此，戒邪淫不但对身体健康来说很重要，对运气的好坏更为重要！下文来自学佛网！感恩警示与分享！南无阿弥陀佛！


精气神都没有啦，还要站着往生？
（断邪淫之思考）

    宣化上人说过：“鬼神就是要你的精气神，要走了以后，你就进地狱，没有人会再还给你”。当时看到这句话的时候，我还在纳闷，精气神重要是不错，可是往生还是进地狱是灵性的范畴，怎么会受到精气神的影响呢。

    后来我发现大量肾亏，没有精气神的人，他们的运气也是不怎么好，绝对没有一帆风顺的年头，都是坎坎坷坷。原因是他们感应的是鬼，有很多鬼在跟随着他们。世间出世间之事，无非感应（也叫因果）二字，世间出世间之理，无非心性二字。念佛多感应佛，鬼都远离，走哪里都是一片光明正气；贪色感应鬼，菩萨护法都远离，做什么都怀疑恐惧，心里没底，疾病丛生。

    后来我开始学点中医，我觉得中医人人都要学一点，至少可以自己搞定自己的小病，并可以随力帮一点别人。因为现在的医院不大可靠，要知道医生可以治病，也可以添病。医院也不是好地方，所以必须学点中医，我是跟着彭鑫中医博士的博客学习中医的，大家可以搜索他的博客。以前我发现一个简单的“肾阴虚和肾阳虚的区别”都很难搜索到答案，后来还是在彭博士的博客里面找到了答案，那么海量的互联网络资讯就如同超市里的水果一样，越来越多，越来越好看，越来越不好吃拉。透出了这个世界的浮华。我们从不会缺少信息，难有五几年那样罕见的饥荒，但是我们通常看的决大多数信息是什么，吃的又都是什么呢？

    我逐渐发现，身边很少能找到不肾亏的人，精气神足的人更是太少，几乎没有看到过。女人也是如此。这是男人肾亏，女人妇科病的世界。古人说30岁的人房事8天一次，这个一定要注意，现在的人绝对不能用这个标准。现在的人30以后一定要一个月以上一次。我以前觉得自己肾亏，但是没有想到其严重程度，小时候打篮球，手挫肿了，都是几天就好。后来30几岁，我的中指不知道什么时候挫了，骨节一受力就痛，竟然大半年都没好。我去问医生，医生按了按了事。后来我知道肾水“上通髓海，下贯尾闾”。现在的腰肌劳损其实一方面是坐久，重要还是肾亏，肾脏自顾不暇，再无力养骨。也就是说肾是养脑，养骨的。我戒淫的时候，断13天，才开始觉得骨头上发热，有暖流在肢体内串动；断40几天，才觉得眼睛有神采，气长，做事情有耐心，头脑敏捷等良性身体状态出现；断半年一年，方得骨骼强壮，头脑敏捷，直觉准确等大利益。后来读书知道人的情绪，意志，耐力都和肾水有关，人的一生成败，寿夭，运气，智慧也都和肾水息息相关。总之看了彭博士的博客以后发现肾的作用如此巨大，且自己才肾亏如此严重。现在的很多人就是如此，和我一样。难得的是我发现了自己的状态如此可怕。

    曾经有个朋友有风湿，他日念佛10000，某天在火车上梦到有医生告诉他：“你缺根血管”。遂用针从他的腿部皮肤开始挑，挑过之处，出现一根青色的血管，到了肚皮，他拒绝，可医生不理，快速挑上去，这样从腿到脖颈皮下多了根长长的血管，醒来检查，不见血管，但是身体多了许多暖气，从此风湿就消失了，再不觉得凉。我见到了这个人和这个事情，也听了印光大师说------从业者念佛，事业亦可兴旺，男女多病念佛，也可疾病痊愈。从而我发现念佛也可养神和开大小周天，达到人天合一的境界。

    至于五福，五脏和情绪，运气的息息相关。修行人自有深刻体会。
    我还和师父说过我要站着往生，现在才知道这样的状态下去，必然临终精气神耗尽，神志不清楚；或者未老先衰，因为精气不足而得老年痴呆；或饮食不当，身体内脏机能不足，而患上高血压，糖尿病（此病因为饮食和伤精所致）等富贵病，在痛苦中死去；我只是暗暗的感激遇到了师父，遇到了彭鑫博士。让我知道内脏位身体之本，五谷精微为养育内脏之本。

    净空法师说：“往生是活着去的，是明白的去，净业成熟了，想什么时候走，就什么时候走拉。所以这确实是不死的法门。”这些是真话，可惜现在学佛人纵情物欲的多，想出三界的少，身体都垮了。怕是没有这个生死自在的福分了啊。

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精液的保留与决心和智力的关系   
在西医理论和现代所谓“性教育”的误导下，年轻一代已经丧失了对霓虹灯下的诱惑的抵抗力。乍听似乎没什么，但是，一个始料未及的后果已悄然来临。那就是：
    全民智商下降。
    且拿中国的情况作番考证。调查发现，在过去28年间，5岁至10岁的孩子的智商有逐年提高的趋势，但到了青少年阶段就停滞不前了。现在的青少年除了上学外，休闲活动就是玩电脑游戏、看电视、上网，而28年前的青少年会阅读或者和朋友交谈。连高中教师都感叹：“现在的学生，真是一届比一届笨。”大学就更不用说，毕业生的实践水平确实一年比一年低，考英语四级连续四次没过的都大有人在。原因就是：
    精液的大量流失。
    中国古代医学认为“一滴精十滴血”，是有科学根据的。一些现代医学家经研究得出，精液中含有大量人体所需的锌及其他微量元素，这些元素对于人的神经系统起着重要作用。耗费精液就等于白白浪费了这些宝贵的生命物质，而且这种耗费不是短时间就能通过食物弥补的。然而，我想在此用中医以及瑜伽经络原理，根据我观察到的实例来证明这一点，并且发发牢骚，批判一下现代所谓的“性教育”。
    精液并不只是蛋白质和水的混合物，它携带着生命的能量，它和经络系统一样，是不可思议的，现代科学无法解释的。中医认为：精是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本，造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞，脑髓不满，生命提前衰老、夭折。人体靠血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。过度耗精会导致各种症状，在不同的人身上表现亦有差别，但综合来说，常见的无非以下这些：腰膝酸软，关节疼痛，耳鸣，尿频，力量下降，耐力不足，怕冷，头晕，嗜睡，易流鼻血，慢性鼻炎，饥饿等。这也恰恰是肾虚症状。对于精神方面的症状则更多了，比如失眠，注意力涣散，记忆力下降，强迫症，做事无决心，烦燥易怒等。这所有症状中，最为明显与最为致命的有两项：
    智力的减退和决心的下降。
    我宿舍有一个同学，在大一，大二精力充沛，整天看X片，而且有非法性行为。到了大二下半期，“报应”就出现了，他开始嗜睡，打篮球时五分钟就累得筋疲力尽。到了大三，他已看不懂课本，无力完成学业。现在基本上就是一天24小时睡觉，基本上是废人，这就是过度耗精的后果。我还认得一个同学，他志向远大，想考研，当科学家。但也是因为过度耗精，现在学习力不从心。而且做任何事都没有决心，看书总是半途而废。最终他放弃了他的志向。此类事例多得数不胜数，只是当事人自己，以及他们周围的人不知道原因罢了，他们没有足够的知识解释这种现象。
    智力和决心，是健康和事业的根本，一个人要身体健康事业成功，必须有这两样无形资产。很多人在年轻时具备这两样资产，但挥霍掉了，所以他们人生的后半段过得非常痛苦。年轻时越纵欲，年老时越痛苦。偶尔看到医院走出的老人，基本上目光呆滞，行动迟缓，看到他们，我还以为真的见到僵尸了。
    事实上，根据印度韦达医学，一滴精相当于六十滴血，精液在梵文中被称为Virya，即生命的精华。印度圣雄甘地长期禁欲，他的决心和智慧变得如此强大，以致于不动一枪就打败了英国侵略者。很多伟大的哲学家，睿智的科学家，如牛顿，爱因斯坦，爱默生，亚里士多德，柏拉图等有过重大成就和杰出贡献的人，都是禁欲者。他们不甘平庸，把心意放在更高级的追求上。
    我的一些同学，包括我本人，为了提高自己的专业水平，有的时候能呆在一个地方，一头埋在书本里或是实验室，从早到晚，甚至忘记吃饭休息。这种决心或多或少得益于我们比较“闭目塞听”，过去接触的色情信息很少的缘故。所以，保存精液，不因接触色情而使之外泄，能使人获得坚定的决心，强大的记忆力和思维能力。
    精液的丧失导致的另一个可怕后果是：
    这样的人容易受到色欲的扰动。
中医有句话“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡”，精气充沛的人，内心是充满阳光的，他们有远大的志向，不是很容易受到色欲的扰动。而纵欲耗精的人往往有很强的色欲，这不是身体强壮的标志，相反，是虚弱。这就是“肾水不克心火”。加之他们决心低下，所以自制力低下，导致恶性循环。这类人最好坚定控制自己不要坠落，度过最困难的时期。我读到过一个美国基督徒的故事，她皈依基督后就强持硬守，不去酒吧和夜总会，最后终于摆脱了坏习惯。
    中国的“性教育”，非常误导人，它不教禁欲，反而鼓励纵欲，危害社会。很多人选择避孕而不是克制。真是悲哀。纵欲伤精的人生下的后代也是先天禀赋不足，决心，智力低下。美国在走了三十多年的弯路后，开始实行禁欲教育。再者，美国的商界精英们基本上是犹太人，他们当中很多人是不会去纵欲的，他们对美国社会有着积极的影响。中国应该学这些，而不是拣别人的文化垃圾。
    最后说说一些本来就禁欲的人是什么样的。我最近在网上偶然认识了南印度的一个15岁女孩，禁欲是她的家庭传统。她熟悉经典和韦达文化，懂三种语言（英语，印地语，玛拉提语），会用英语和印地语写诗，能随口引用古印度典籍“博伽梵歌”里的梵文诗节。她的智慧令我吃惊。
    现代人如果做不到禁欲，至少也应该节欲。人生在世，有很多事情可以做，有很多生活境界值得我们去向往，去追求，为什么偏偏对“性”那么执著呢？

戒定慧

练精化气是修炼第一步，也是修炼入门最重要的一步。这关口逾越不过，就无法往下修。所谓练者如牛毛，成者如麟角，就是在这一关卡着。无论是内家武功,还是丹道,都是如此.

如何使精化成气？这是修炼界最多论述的问题。在丹道里，练精化气有个“火候”问题，这在丹道里是精化气的关键所在。

火候说：是精临近化成气时的使用方法，从东汉魏伯阳提出到吕洞宾、张伯端、王重阳、张三丰都有论述到，有些论述隐晦，有些论述到具体操作方法。民国赵避尘根据吕洞宾、张伯端、张三丰等的“火候”操作理论用现代语言把“火候”具体操作方法分成层次，虽易理解，但难以实际运用。

“火候”操作方法论是采用意、息、声、力来调候火的大小、层次。就是利用意念轻重、部位，呼吸长短、大小，声诀，撮力、舐力温养、提炼精液。

“火候说”是取自外丹炼矿方法，就如煮菜也是需要控制火候，掌握火候是厨房级别高低的标志。内丹的“火候说”就是如何提炼精液化成气，在人体里，精是如何化成气的？我们首先弄清这个机理。

“精满则溢”是中医俗称，“有壮年气盛，久节房欲而遗者，此满而溢者也，则去者自去，生者自生，势出自然，无足为意也。”----《景岳全书•遗精》。仙家修炼的“顺则凡，逆则仙”顺从医家说。泄遗是修炼的障碍，“火候说”就是如何止遗使精安全化成气方法论。

男性从少年发育到成人以初次遗精为准，民间有说会梦遗了为上斤，也就是成年了，就象女人初次来经那样，有了初潮就为能孕育后代。

《景岳全书•遗精篇》有述：“盖遗精之始,无不病由乎心, 正以心为君火, 肾为相火, 心有所动, 肾必应之,故凡以少年多欲之人, 或心有妄思, 或外有妄遇, 以致君火摇于上, 相火炽于下, 则水不能藏, 而精随以泄。初泄者不以为意, 至再至三, 渐至不已,及其久而精道滑, 则随触皆遗, 欲遏不能矣。斯时也, 精竭则阴虚, 阴虚则无气,以致为劳为损, 去死不远, 可无畏乎。盖精之藏制虽在肾, 而精之主宰则在心,故精之蓄泄, 无非听命于心。凡少年初省人事, 精道未实者, 苟知惜命, 先须惜精,苟欲惜精, 先宜净心。但见伶俐乖巧之人, 多有此病, 而田野愚鲁之夫, 多无此病,其故何也? 亦总由心之动静而已, 此少年未病之前, 所当知也。及其既病而求治,则尤当以持心为先, 然后随证调理, 自无不愈。使不知求本之道, 全恃药饵,而欲望成功者, 盖亦几希矣。”


戴元礼在《证治备要•遗精篇》有述："有用心过度，心不摄肾，以致失精者；有因思色欲不遂，精色失位，精液而出者。”

中医与修炼是相辅相承的，因为中医理论本来就是体悟出来的。遗精按《景岳全书•遗精》、《证治备要•遗精篇》所析是心动所致，所以治之需净心寡欲。

少年的泄遗是有梦的，也就是梦遗。有些人对异性追求强烈，性萌动就早，有些人对异性追求淡薄，甚至没有追求心，性萌动就淡漠。这样以梦遗来衡量少年发育到成人是不科学的。无梦泄遗叫滑精，这在医家很明确，是肾虚所致。身体健康的人不会滑精，身体健康没有性幻想、用心过度也不会梦遗。心动、疲劳过度梦遗，肾虚滑精。梦遗、滑精不是精溢现象，精满盈泄是怎样的？可以说没有“精满则溢”，也就是说精是不会满的。

“精满则溢”在中医里很多人把它讹传出自＜内经＞，＜内经＞“上古天真论篇”：丈夫二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。那些讹传是把＜内经＞的“精气溢泻”断下，改为“精满则溢”。＜内经＞这段理论意思明确，是指男人16岁就能产生精液了，如果这时男女交合就能产子，跟“精满则溢”无关系。张景岳、戴元礼说的壮年精满溢，少年多淫心产生遗精。可以说少年的遗精是妄思意淫形成的，中年有精满盈溢吗？

这个问题我曾专门找过一些不修炼的道士跟和尚，问他们有遗精否，他们有的说长年不遗，有的说半年有遗。对于肾虚的人，有时天天遗精，有时晚上睡觉遗精，第二天中午睡觉时又遗，我们知道这是病态。病态能产生那么多精来遗，健康人反而少遗或不遗。练丹修道的可以说是用练法把精炼成气了，不修炼的人他们长期不遗精，他们的精那里去了？

这可以说精是自然化成气的，不需提炼化气。那些用“火候”操作、提纵术、采战术、文武火烹炼精液的一样遗精连连，且越练越遗。说明这些方法没有用，这就否定了魏伯阳及其以后所有丹道名家了。先秦修炼理论是没有火候论、提纵术、采战术的。魏伯阳、吕洞宾、张伯端、王重阳、张三丰等的修炼理论都尊黄老庄为圣典，他们有些把火候论说得神秘玄妙，有些提出违背医家的纯阳论，还有阳神出体，这些有违修炼哲学。他们的理论不能影响到政体，只能在一些民间的资讯闭塞地段流行。就是把具体的引入玄虚神秘，虚幻的引入具体。老庄、陈抟理论既是治国安民的哲学，又是贵族士大夫入世出世修炼典籍。

否定了这些丹道名家，就否定了丹道修炼了。丹道修炼理论大多是科学的，操作方法论是具体的。这不是全盘否认这些名家，只是把他们的火候论提出来商榷。

对于火候，丹道名家的有些论述也是前后矛盾的。比如张伯端＜悟真篇＞“谩守药炉看火候，但安神息任天然”，“自有天然真火候，何须柴炭及吹嘘”。这里把火候看成是出于自然，反对吸、撮、吹，提纵术、采战术。后面就把火候引入玄虚、神秘了，“契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。”“纵识朱砂及黑铅，不知火候也如闲。”把修炼的初步功夫练精化气与神仙相提并论，就有些言过其实了。又如吕洞宾＜百句章＞“一切有为法，俱是地狱人。有等执着者，信死清静真”，这跟老子虚静、庄子心斋相吻合。而他的＜行火候＞篇“行火候，六百篇。采后天，炼先天。”、＜采金歌＞篇“癸水将至须急采，差之毫发不作丹”“采取只在一时辰，六候只在二候见”等，就有些奇玄幻妙，难操妄为了。

人是动物，别的动物没有遗精现象，说明雄性动物精也是自然化成气的。没有意识摇动，身体不虚亏，精是不会溢出的。

动物的性萌动是有时间性、季节性的，俗称发情期。人类的性欲是没有季节性的，是哺乳动物唯一不随季节变化的动物。

生物根据季节、气候调整新陈代谢是进化，越能按季节、气候新陈代谢的生物，生命力越强，繁殖力也强，繁演的后代成活率高。同时，灭绝性也容易。生物的进化状况是利用宇宙规律程度，利用宇宙力成份高，进化得好，按现代生物学分类是越高等。宇宙是变化着的，宇宙规律发生突变，那些利用宇宙力程度高的生物就无法追随变化，就灭绝了。

人类的性萌动原来也是有季节性的，我国古代对合理性生活就按季节分类。春一、夏三、秋二、冬藏，这就带有动物性发情季节性浓厚痕迹。随着人类进化会使用工具、衣服、火，人类就能不直接用身体来抵寒了。我们知道寒冷中衣服穿得不够易饿，比一般干重活还快饿，这是寒凉中人消耗的能量大。随着人类生产力提高，建造的房屋、制造衣服更舒适，食物的获取更易。这样就能使身体少跟大自然对抗，节省能量进行意识活动。我们看现在人类能力不断提高，可以上天入地。但是人类并没有什么进化，连脑量都跟猿差不多。生活条件提高了，就使真气节余下来参与意识活动。比如我们在严寒酷暑中是不会有性念头萌动的，因为身体要抵御寒暑，分不出能量来。在寒暑季节，处在空调里，性意识就浓厚。人类不随季节性变化不是进化结果，是生活水平提高。就象气候变暖了，梅花也会三开。

丹道中火候是怎样操作的？就是在功中寂静时外肾突而勃勃，这在丹经叫先天真阳显现，一阳初动，或叫产药之初黄芽。然后用轻意识照着外肾，用细缓的呼吸慢慢温养，这叫抽添肾水。外阳渐渐上勃，这为二候。二候仍不是采炼时机，此时采炼为时过早，会使真阳走失，也就是外勃软踏，把真阳给采缩回去。这时应继续用意、息抽添，到六候，外肾勃中见挺，这叫不老不嫩。又不能勃到顶中的硬得发痛，勃顶发痛叫火老。如何掌握二候到六候的过程？就是数息，以七息为一候，也有九息为一候，四七二八为达六候，在数息时不能让外肾踏软，踏软了为伤药，是用火过猛或火势小，让真阳缩回。火过猛就是用意、呼吸过重了，火势小是意识昏沉，意识走失，就象学生听课走神，这在丹经里叫顽空，以及数息乱了或忘记了控制呼吸系统柔缓，让呼吸走向若有若无。

“古人传药不传火，从来火候少人知”。火候的操作方法散见于各派丹经中，不是不著于文字的，特别吕洞宾著作描述得详细。

“静极而动，不同于自然而动。因为前者是在一念不起的基础上静养来的炁发，是纯洁的，是先天的产物。后者是通过睡眠，大脑得到休息，当一觉醒来，一般说来外阳是要动的。静极而动，更不同于色情动。因为前者是清，后者是浊；前者是先天性的，后者是后天性的。外阳动，不能认为都是色心动”。这是如何辨别真阳动和浊阳动的方法，这里引用牛胜先的论辨，是因为牛用的是白话文，使读者较好理解。他是总结那些丹经名家说法，不是练功体悟证明出来的功象。

＜牛胜先＞：“练性命双修功夫者，把静极而动、一阳炁发视为至宝。每逢阳动炁发立即收归我有，积炁养身，炁越足则体越壮。外阳动得越勤其力越大，只待二候到来，方可下手”。我有位武友，开始修道家功时练得不错，己有通督景象。接着就频频遗精，用尽各种制遗方法不能止，心理产生睡眠恐惧症，怕合上眼睛就泄遗。这期间外肾勃勃频繁，功中、走路、站立都勃举，跟人说话也勃挺，每日勃举百几次。睡眠中和睡醒举挺到发痛。后来发展到滑精，早晨滑精，午觉也滑精。正是张景岳说的“渐至不已,及其久而精道滑, 则随触皆遗, 欲遏不能矣”。看症状明显是生殖系统病患，叫他去验前列腺，果然是带菌中期前列腺炎。且正在恋爱期，心不能止情。心有欲，阴气虚，外肾举。在男性里有个误区，以为外肾频举是体壮表现，其实这是病态。有些男性见色勃挺，谈色勃举，还把这些现象当强猛炫耀。这是色泄过度，阴虚致极，离阳萎不远也。

动物有几类行为是通过意识来指挥的：饿、排泄、发情、行为。血液循环、经脉子午流注是不由意识指挥的。人的生殖器官勃挺是由意识指挥的，没有意识向生殖器发出指令，它是不会勃举的。我曾叫生物研究的朋友做了个实验，把雄性小白鼠通往生殖器官的神经剪断，这只小白鼠就不会去交配了，给它注射雄性激素也不行。频频滑浊的人也是在清醒时常意淫的，如没有意淫，是不会滑精的。就是说滑精也是意识造成的，没有性意识，就阳萎，这反而对身体有利，不使身体往更坏趋势走。

修炼是削除妄为，顺应自然。精化气是动物自然本能，无须采炼吹提。人妄思妄为了，精就会泄遗。

火候论是用意、息、力进行采战提炼，它是根据感觉来掌握采炼时机的。这样就需要练功中时刻保持警惕，药苗产生就采炼。这么练功会使人心焦马乱，跟练功的松静自然、淡忘一切相违背。

受火候说影响，以及气功命功至上指导思想，现在很多人练功以感觉为目标，把练功的效果跟感觉挂钩。“先天气，后天气，得之者，常似醉”----＜入镜药＞。在练功中，有了真气活动，如果产生愉悦感，对功感追索，就很容易有醉酒般的薰薰然。“每日如外夫妇交情，美快无比，”“浑身苏软，美快无穷”----＜张三丰“返还证验说”＞。真气活泼，产生色欲心念，丹田就会有酥酥麻麻的萌动，欲称这种萌动为产药。继而兴阳，精欲夺关而出，这为采炼时机。当此机用采炼武火提战可把外肾制下或减缓心中性妄动，但性意识己入心，睡眠就泄遗。

按照松静自然练功原则立场，通周天是自然就上去的。一般小周天景象是：丹田火炽，两肾汤煎，身涌鼻搐，六根震动，金光火蛇。这是意重产生的功象，意淡功象没有这么强烈的。

戒定慧

聆听世尊一切智的开示：邪淫之果报（经典摘录）
《佛说善生经》云：

放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法常自缠身，六者喜生虚妄，是为放荡六失。若长者、长者子，放荡不已，其家财产，日日损减。

《分别善恶报应经》云：

复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。

《优婆塞戒经》受戒品第十四

若复有人乐为邪淫。

是人不能护自他身。

一切众生见皆生疑。

所作之事妄语在先。

于一切时常受苦恼心常散乱。

不能修善喜失财物。

所有妻子心不恋慕寿命短促。

是名邪淫现在恶果。舍此身已处在地狱。受恶色力饥渴长命无量苦恼。是名后世恶业果报。若得人身恶色恶口人不喜见。不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故。一切外物不得自在。

《善生子经》节录

淫邪有六变当知，何谓六？不自护身，不护妻子，不护家属，以疑生恶，怨家得便，众苦所围。已有斯恶，则废事业；未致之财不获，既获者消，宿储耗尽。

《华严经》节录

邪淫之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得两种果报：一者、妻不贞良，二者、不得随意眷属。

《八师经》节录

佛言：‘三谓邪淫。犯人妇女，或为夫主、边人所知，临时得殃，刀杖加刑。或为王法，收系著狱，酷毒掠治，戮之都市。死入地狱，卧之铁床，或抱铜柱，狱鬼然 火以烧其身；地狱罪毕，当更畜生。若复为人，闺门淫乱，违佛远法，不亲贤众，常怀恐怖，多危少安。吾见是故，不敢邪淫，是吾三师。’佛时颂曰：

淫为不净行，迷惑失正道，
精神魂魄驰，伤命而早夭，
受罪顽痴荒，死复堕恶道，
吾用畏是故，弃家乐林薮。

《般泥洹经》节录

好邪淫者，有五自妨：一者、名声不好，二者、王法所嫉，三者、怀畏多疑，四者、死入地狱，五者、地狱罪竟受畜生形。皆欲所致，能自灭心。
不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉，二者、不畏县官，三者、身得安隐，四者、死生天上，五者、从立清净泥洹道。是以当自患厌。

《七佛灭罪经》节录

受持淫戒，有五善神侍卫：一名贞洁，二名无欲，三名净洁，四名无染，五名荡涤。

《罪福报应经》节录

喜淫他人妇人者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床，出生为人，堕鸡鸭中。

淫有十过患，何等为十？
一者、贪淫之人，虽生天上为天帝释，受五欲乐，心如偷食狗，常醉不醒，没于五欲，驶流河中。
二者、贪淫之人，虽为人王威力自在，作恩爱奴，被人所使，多得财宝，如火受薪，不知厌足，亡身丧国，死堕恶道。
三者、贪淫之人，恒系属他六贼驱策；无常大象蹑其背上，心如猿猴不知众难，欲火焚烧，不识父母、兄弟、姊妹，犹如猪狗，更相荷担，无复惭愧。
四者、贪淫之人，常饮不净女人脓血，于无量劫常处胞胎；生藏、熟藏、子藏，诸虫以为衣服，唼□女根，用为饮食。
五者、贪淫之人心如利刀，眼如火车，割截、烧灭功德行藏。
六者、贪淫之人到刹利众，然结使火，起贪欲薪，意欲剥夺，犹如罗刹；到婆罗门众，不生惭愧，犹如幻人，但作妖祥，说不净事；到沙门众，不知皈依，动诸情 根，如胶著草，欲染诸使，围绕意根，六情火起，烧善种子，破灭先世梵行白业。举手动足，犹如利刀，眼如猛火，口如罗刹，遍体毛孔淫火所使。
七者、贪淫之人造八种业，杀生；作杀生具刀、剑、杖等；和合男女；作大妄语；饮酒歌颂作淫境界；或复偷盗一切宝器；庄严虫聚，为心王所使；眼根恶狗，偷啖臭秽。
八者、贪淫之人为淫所使，心如大火，亦如铁聚，直当陷堕，破灭梵行，必堕地狱。
九者、贪淫之人身坏命终，如掷贝珠顷，必定当堕赤铜地狱。赤铜地狱纵广正等七千由旬，如铜花林，下有铁床，床上复有百千由旬热铜八楞柱，柱端有镜，镜中自 然有诸女像，或作男形，淫人爱念动诸情根，同时火起，铜花化为大热铁钉，铜柱变成沸铜锥汤，铁床火然。女化为狗，男化为刀，驱蹴罪人，受无量苦；啖热铁 丸，吞饮洋铜，求死不得，经无量岁，寿命一劫。
十者、贪淫之人不得见佛，如重云障，破梵行故，必定当堕阿鼻地狱。身满狱中，寿命一劫；左右宛转，复经一劫。时阎罗王呵责罪人：‘汝乐淫欲，今受此苦。是 事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！’地狱命终，生鸠鸽中，受龙蛇身，污梵行故。百生、千生不见于佛，不闻于法，终不得道。

尔时世尊以偈颂曰：

淫欲不断绝，相续生众生。无明为根本，老死刀所切；
横受毒蛇林，血盛囊不净；如粪虫乐屎，贪淫者亦然；
九孔流欲火，恩爱如毒刺；颠倒妄见起，幻惑故生爱。
一切女色滑，如树生狂花；颠倒风所吹，萎花为虫聚。
女人如王瓶，渧渧浓血流，瓶满复淋漏，不净盈于外；
眼见不净汁，如偷狗贪淫；当自灭诸爱，一心观不净；
服饮于甘露，住大涅槃城。

佛告舍利弗：‘若有持心、持身不造淫欲，持眼不视淫色，持耳不听淫声，持鼻不嗅淫香，持舌不触淫舌，如此名为具足智慧，行八正路。不淫净身心，喻如莲花不著尘垢，成须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道、辟支佛道、无上大道，皆从不淫清净故得。

戒定慧

万恶淫为首，此言不虚。举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报：

一、耗损身体
  这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如意事。如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚冰凉，畏寒怕冷，常出虚汗，呼吸不畅，视力下降，空乏无力，未老先衰，甚至恶病缠身，痛苦无极，烦恼无量，生不如死。所以，万不可邪淫！

二、降低智商
  无论你曾经智商多么高，一旦染上邪淫恶习，必定会让你从天才堕落为一个蠢才。邪淫损耗一个人的精气神，使人的观察力、思维力、记忆力、应变力、领悟力等等统统下降。邪淫等同禽兽，甚至禽兽不如。经书有言，愚痴无智者会堕入畜生道。可见，邪淫者，获得人身，却与禽兽之行无异，那么智商下降也就是必然的了。智商下降，实乃可耻之事，所以，万不可邪淫！

三、资财耗散
  邪淫者，已拥有的财富，将很快耗光，命中本该拥有而未得的财富将会被剥夺。总之，犯邪淫者，如不及早悔改，那么，无论你上辈子修了多大福分，今生都会在贫穷困苦中度过余生——这恐怕是一个注定了的下场。所以，万不可邪淫！

四、霉运连连
  升学有考运，发财有财运，升官有官运。邪淫者，想做到吉星高照，好运相伴，万事如意？免谈。邪淫让人霉运连连，考试的名落孙山，连考不中；做生意的经营惨淡，严重者倾家荡产，债台高筑；当官的不但升不了迁，搞不好还要身败名裂，锒铛入狱。所以，万不可邪淫！

五、前途黯淡
  色关不过，何谈前途？想在当今强手如林、机遇难得的社会里实现理想，得靠体力、脑力、努力与人品。犯邪淫者，体力与智力双线下降，萎靡不振，人品又低劣，何以安身立命？恐怕糊口都难，更别提什么前途了。所以，万不可邪淫！

六、名声不佳
  邪淫者，很难拥有好名声。邪淫的事，为人不耻。邪淫者一般不会跟人去炫耀自己的邪行，相反都是偷偷摸摸、遮遮掩掩，就怕秽行暴露，污损自己的名声，为众人所鄙夷。可是，“世上没有不透风的墙”，“若要人不知，除非己莫为”，更何况“举头三尺有神明”，自欺欺人的事还是不做为妙。“人活一张脸，树活一张皮”，名声搞臭了，日子也就不好过了，所以，万不可邪淫！

七、婚姻不顺
  经言，邪淫者，妻不贞良。犯邪淫者，难觅佳偶。即使找到一个，也非心慈面善、忠贞善良之辈。结婚之后，他（她）可能会跟你两天一小吵，三天一大吵，叫你不得安生，苦不堪言。此外，他（她）还可能给你戴绿帽子，让你蒙受羞辱，为人耻笑。总之，对邪淫者而言，婚后的生活将是一种活受罪，无幸福可言。所以，万不可邪淫！

八、父母蒙羞
  邪淫的事，一旦败露，父母必定也受牵累，蒙受羞辱。父母会在亲属、邻居面前抬不起头，而众人也会在父母的背后搓搓点点，窃窃笑语。这一切，都源于子女的不检点，实在是一种大不孝。即便邪行没有败露，由于犯邪淫而导致的一切恶果，也必定会波及到父母的生活（如考试失利令父母失望，财运不佳无法赡养父母等等）。所以，万不可邪淫！

九、连累子孙
  人们常说，祖上积德，可以福荫子孙。邪淫是损德之行，邪淫者自己的福德都耗不起，更别提给子孙后代积德了。文昌帝君有云：“绝嗣之坟墓，无非好色狂徒；妓女之祖宗，尽是贪花浪子”。邪淫者，后代可能也放荡不洁，好色贪淫，令父母蒙羞；当然，还有更严重的果报，便是绝嗣，即断子绝孙。所以，万不可邪淫！

十、死入地狱
经云，邪淫者，命终三途。犯邪淫而不改者，死后将进入三恶道（畜生、饿鬼、地狱）受报。堕入地狱，必受无量苦。卧滚烫的铁床，抱烧红的铜柱，饮沸铜镬汤，种种苦患，不可称说，千生万死，循环受报。到那时，邪淫的虚幻、短暂之“乐”，安在哉？！到那时，独受其殃，悔复何及？！所以，万不可邪淫！

戒定慧

满街黑丝袜：蛇的诱惑从何来？
群友甲：17岁小伙为买ipad 2万元卖掉自己右肾？！
群友乙：嗯 。
天清地宁：这些扭曲疯狂到处都是，少看为妙。+ @2 O1 y1 F( D5 _$ c+
群友甲：是啊，乱象丛生。% P* S/ T0 ]2 f. B+ t: _
天清地宁：还有一点，现在街上到处都是黑大腿到处晃，还是少看为妙。
群友甲：哈哈，黑大腿 ...% Y$ x6 I  W0 Y' n
群友乙：没什么好笑的 ，哪都能让你再次痛苦。+ N# z- k( a* S% L7 群友丙：黑大腿？！
群友乙：老师说的是“满城尽是黑丝袜 ”的流行风景。
群友丙：白大腿也别看，哈哈。群友丁：主要是心里别想。6 ?+ Z( \;群友丙 ：首先也要别看啊 。
2楼
网友1：贪恋美色本质是什么？
天清地宁：何谓美色？“黑丝袜大腿”到处晃----现在很流行。很多人觉得很美。很暴露。但又套了黑色透明 若隐若现。但深入去想想 或许就是另外一种定义和理解了。女人暴露大腿---意味什么？/ D& G  S,网友2：诱惑？？也许这会是引起人邪淫的一方面吧
天清地宁:暴露之余，又故意黑色透明 若隐若现--意味什么？
网友3:证明自己有魅力  ; I. N5 S) X5 ^% p4 }! a  M& b4 a3 `
天清地宁:如果只是白花花一团肉 故意引诱力不够.所以呢 故意黑色透明 若隐若现-为何黑色引诱力很强？; E* i% d3 s& T# g; G& b8 网友3:证明自己比别人强  
天清地宁：为何黑色引诱力很强？各位喜欢中医朋友想想----五色入五脏，黑色是哪个脏的颜色？
群友戊：:肾？？？
天清地宁：是的，,肾属水 。
群友戊：哦，伤元气。
天清地宁：中医的肾包括什么？
群友戊：黑色主肾 ，黑色诱惑能让肾水流走。/ D0 O7 @! g  l6 u*
群友戊：原来这个衣服的设计还有这么玄的道理？老师，受教了。! P;
天清地宁：很花心，专门勾引男人的女人，人们一般俗话怎么称呼？怎么形容？8 q  D% h0 O. N% j5 _7 Z1 ^& J
群友己：让人起淫欲 ？3 |" J! K( a2 V1 K# x0 k
群友戊：嗯啊， 狐狸精？
天清地宁：狐狸精，它一般喜欢摆什么姿势？扭着……？
群友戊：搔首撩人的姿势，对。; V4 h# J, Y- g: O- s
群友己：扭腰，抛媚眼 ！) e0 P2 y# c; }  a% R
群友乙 ：妖孽 ！8 z9 L- s* t, F- R/ d$ [2 [( |
天清地宁：民间常以扭“……腰”来形容？大家填空。
群友己：水蛇腰 。
天清地宁：是的，水蛇腰 。谈到蛇，各位第一反应是什么？5 }9 S: 群友丁：咬人 ！
群友乙：恐惧 ，冷血动物，被刺着 ！
天清地宁：蛇如何攻击人的？ 姿势和动作？ 咬人之外还有啥招数攻击人？! b( |& I( Y. Y2 X2 ?6 O; o
群友庚：缠绕，扭曲，勒住 。
天清地宁：缠住你， 死死不放。 蛇攻击人之前， 一般嘴巴时不时吐出啥呢？
群友乙：舌头。

3楼
天清地宁：舌头啥颜色的？+ M5 U) V6 J  u% M. n! @, k
群友庚：黑色。
群友乙：貌似是红的哇， 没在意 。6 S2 `! H2 b  i- G3 L
群友丙：看蛇的皮肤就怕。
天清地宁：蛇的皮肤呈现啥图案？' s3 G/ {9 x9 m5 T* H  R
群友乙：丝 ，纹 。: {; ~# j! P# L4 o
天清地宁：现在时尚女人的黑丝袜啥模样？ 嘴巴抹着啥东西？ 啥颜色的？
群友丁 ：红的 ，致命诱惑 。7 M0 H- [/ o8 e" O# l
群友乙：没想到恐惧的东西能成为诱惑。$ S1 F, k! f3 V' P/ W$ B% ])
天清地宁：没想到恐惧的东西能成为诱惑---诱惑的东西够温柔的。就像蛇一样---掐死你的温柔，网状 。
群友辛 ：你们心动不？呵呵 ...6 A, q1 C2 j; ]1 r# d0 ^
群友乙：嗯 。# _( M$ N- h& d% x( ]; M$ [6 `
天清地宁：你心一动 ，美女蛇马上就有猎物了。
群友丁 ：男人嘛 ...
天清地宁：就应该自动送给美女蛇精做贡品？: a3 j/ J7 G. b& C
群友乙：那是自愿做贡品 。
群友庚：大开眼界，事物原来是联系的如此紧密 。
天清地宁: 五行 、五色 、五脏、 五志、 五神----啥关系？7 |0 B4
群友己：对应关系 。+ e2 l% I# i7 `8 v
群友壬：同气相求。
天清地宁：水，黑色，肾 ……,大家填空。: J& O* \6 A; d& H: R)
群友己：精气 。
群友癸：水克火。: d. I; [3 T6 R% E) l. A! ]
天清地宁：肾主藏精、主水、主骨、生髓、通脑、主纳气、主志。记忆力 、意志、志气---强弱都归肾管。: B; O) J8 W# l0 @8 q8 L
群友己：是的 。
天清地宁：肾主毛发：头发密集、乌黑有光泽。
群友戊：嗯，头发也是黑的。% i0 Z$ ~2 W7 i3 [& P
天清地宁：看看那些被女妖精勾引得经常神魂颠倒的男人， 经常玩邪淫的男人都有啥特点？
群友子：肾虚。8 d: w& @. n6 q6 j  X4 ?) _8 Y/ @* @
群友丑：秃顶 。
群友寅：很多头皮屑， 且非常大块。
天清地宁：肾主志 ，记忆力、意志、志气强弱都归肾管。 围绕这个来阐述。
群友壬：经常下决心，但不能坚持。
群友戊：记忆力差对不？% f+ [, I. N' k" K
天清地宁：都对。还有很重要一点没有远大志向，意志薄弱。
天清地宁：心属于火，肾属于水，心肾相交，才能水火既济。* J. L,
群友癸：恩。
天清地宁：心中欲火经常被撩拨，心神不宁。吃荤腥多，看黄色东西多暗耗肾精，自然水火相互激荡，加速身心元精元神元气耗损，心火越来越大，这就是为何越是肾虚的邪淫患者越贪婪幻想性刺激，油尽灯灭前火光特别亮一阵。道家有句话：精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。肾虚厉害，精亏损越厉害，越贪婪情色邪淫之事。整天不务正业，以搞情色邪淫为主业。
群友子：不断重复，便贪着美色了，也无法自拔。
天清地宁：妖精主业干嘛的？) U7 @, T6 j5 \
群友卯：我经常心慌，心率不稳定，是这个原因吗？
天清地宁：心脏病。心脏病源自肾水不足，老亢奋，跌宕。: I2 {! E
群友辛：呵呵！ 现在热闹了。: ?5 |) U9 t5 t: d5 p
群友寅： 那如此恶性循环 何时是个头呢？. Q! c/ l' n- |$ X7
群友辰：我看啊妖精都鬼变的魔生的，把男人女人弄的乌烟瘴气！7 J"
群友甲： 老师要把这段关于狐狸精与蛇的对话发到网上，很经典。
天清地宁：最先是吊带---暴露肩膀胸部，这属于人体上部，归心火管。心火上炎！这是第一步诱惑。从心火层面诱惑，直接撩拨。接着是暴露什么部位？大家想想？
群友已：肚子 。
群友寅：胸部 。9 D/ p7 I5 B0 E0 ^0 t  V
群友戊：腰部以下归肾管是不？？8 m$ w2 D! Y1 h
天清地宁：勾引力度比吊带强烈。肚脐眼在中医叫啥穴位？知道吗？.
天清地宁：神阙穴！
4楼
群友午：此穴有何功能？# r7 [9 a  }, f9 V. a
群友未：我迟到了，见谅！! R0 a8 m- e) a& T& f6 I# W0 X+ x
天清地宁：你解释一下神阙穴吧。你是学中医的， 解释一下。
群友申：神的房子，里面有灵性的。
群友子：心肾的交汇交通门户，元神居住的地方。( x; ^5 X3 V#
群友未：神阙穴 ，是父母跟我们留下来的记号。
天清地宁：吊带装---穿着好像摇摇欲坠，撩拨观众的心神之火。这属于勾引后天意识的心神。
群友未：我们是通过这里跟母亲交流最初的营养物质。露肚脐（神阙穴）衣服---要把观众的什么勾引走？% B. ^! o" Z" Y; ?
群友戊：心神。, O2 @3 z- {7 `: t
群友未：这是元神，也就是勾魂。
群友子：元阳。: {: I/ c: h5 U% R6 N
天清地宁：去年今年流行的超短裤黑丝袜---露大腿，穿着若隐若现，撩拨观众的什么？？？？ 自己分析。
群友子：肾脏。, l/ @7 D; c- d" L9 c
群友未：越来越甚。
天清地宁：肾藏精---先天元精归藏地方。所以现在街上跑的时尚女人勾引水平招数越来越厉害。吊带--核炸弹。* G# n2 n# i0 Z- D, K'
群友未：我真难以想象最终会到何种程度。
天清地宁：露肚脐（神阙穴）装---氢弹。超短裤黑丝袜---什么弹？？你们自己去评价吧。# v2 h: i/ V1 a6 M- y; f, f1 b
群友乙：嗯 。
群友子：洗耳恭听 ，贪恋美色本质是什么？---就是自己内心以丑为美，以臭为香。
群友未：恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来？ 道理是一样的。# a5 x. X) R# k' v" o
群友子：说得好啊。
群友未：这就叫邪不干正。
天清地宁：现在时尚女人穿出暴露大腿差点就暴露阴丵部的超短裤---到底希望大街上的人看什么呢？细细想想，不就是勾引大家去关注她下体排泄器官吗？这样的人美在哪里？问问自己吧。植物尚且知道要把自己精华包裹得严严实实，所以植物种子包裹在果实。
群友未：还有坚韧的果皮。5 `3 ~. V# c/ g* v3 h
天清地宁：果实一般外表有壳有肉 ，最后才是核---种子。
群友己：老师，这都是道德的丧失所造成的吧。
群友丙：并不是所有人都是勾引啊，她们很多只是爱美而已啊。  A8
天清地宁：现在的女人打着爱美之心旗号，其实真的自爱吗？暴露大腿，暴露肚脐---从中医看容易受风寒，得风湿病，痛经。8 I( c0 j/
群友未：对。

5楼
天清地宁：没文化的女人玩时尚把自己玩惨了。这样愚蠢的女人何美之有？
群友未：你还别说，还真有人喜欢。
天清地宁：喜欢这样自虐身体的女人的男人，问问自己，是否也很愚蠢？
群友酉：不过说是不美，走在大街上还是忍不住看几眼。呵呵。
群友未：你看看你的内心。
群友午：看见美女的时候要返回来看着自己的欲望。. f( U0 o2 X1 [:
天清地宁：娶了这样糟蹋自己身体的女人回家，是不是日后经常陪她上医院看病？
学点中医文化，看世俗时尚就理性多了。
群友辰：老师，西方文化催生下的国家人民暴露的个个都不成样子呢，如何看待？
天清地宁：看所谓美不美问题 ，自然就有自己的审美观。一句话： 提高自己的审美情趣，提高自己的理性。现在的时尚女人别看很多读了大学，其实一点文化都没有。
群友酉：为什么？
天清地宁：连不识字的农村妇女都有这个常识---不能露肚脐眼 ，不能暴露大腿。寒气进入肚脐眼和膝关节，没药可治的。! m, G% N" M5
群友戌：我在地铁站上班 ，一群女的天天袒胸露腹的在我面前晃， 我真是服了。不管老少，上到几十岁的大妈，下到小学生。$ o0 ]4 G  S!
天清地宁：别去骂那些没文化的时尚女人。去问问自己为何犯贱？受妖精干扰？色鬼爱妖精，男女匹配的。所以不必骂 ，问问自己看妖精看够没有？是否愿意做粉骷髅？% }1 {. R( n2 Q9 Q2 m0 S7 G1 Y+
群友亥：不愿当枯髅 。) N; H7 P" ^9 g7 G# V
天清地宁：那就学点文化， 提高自己品味，不要在低级趣味的妖精魔窟里面混。
群友天：那身为一个男人，身材不错，肌肉壮硕，喜欢在女人面前坦胸，而且打扮特意邋遢点，这是什么心理呢？ 特喜欢去游泳 。7 L7
天清地宁：呵呵， 一样是卖肉 。

6楼
群友天：教女人游泳的时候 ，特喜欢看他们看自己的身体， 她们很渴望的眼神，故意接触自己 。% {8 ^4 ^8 x/ X8 C8 W6 l
天清地宁：色鬼爱妖精，男女匹配的。6 C* W/ Y& |' {/ N0 ^& W5 J
群友庚：不知为何，突然联想到西游记，妖魔鬼怪都现身了，呵呵。
天清地宁：才知道啊。; Z7 u6 O& f; g
群友庚：后知后觉。
天清地宁：美女蛇三大特征：露胸、露肚脐、露大腿，半遮半掩，撩拨欲火。
群友寅 ：现在很多的伪娘，小白脸。
群友干：吓人，冷酷 。
天清地宁：满街都是这样的男人 。3 ]3 B; l# j& Y: X% V: |) Y8 f:
群友地：看起来很阴，没有男人气。 7 T9 d) C9 W5 [$ |% J1 H
群友丑：这些男的看起来有点不舒服。
群友寅：偏女性。' K6 l; d9 z: V$ I1 w- [
群友庚：阴性 。
群友已： 非主流。
群友寅：为何这种男生越来越多？
天清地宁：女的喜欢做妖精，男的喜欢做小妖，满街跑 。- W$ K6
群友寅：哪里来的妖孽？ 不管怎样，都是学的西方文化。 还有日韩文化吧 。
天清地宁：网络到处都是。
群友庚：文化...中华5000年文化底蕴却被无视了。
群友寅：因为没文化 ，所以非主流 。7 \( }. Z+ ^! J! Y, `
天清地宁：中华文明，礼仪之邦，沦落到如今妖魔满街跑 。阴风阵阵！啥卦象，各位深思。3 s+ D+ M4 `% L; j& k5 ^! a8 R
群友寅：没接触过传统文化真很可怜，民国的时候小学生都懂的道理，现在很多大学生都不懂，比如我 。谢谢老师。& Y! |) T5 _2 M9 H3
群友庚：谢谢老师。(

戒定慧

42 美女，僧人，腐尸，菩萨 2012-12-29

禅堂中死一般的寂静，寂静得似 乎空无一人，只有守关的老禅师 心中清楚，参加这次闭关的四十 名法师今天已经到了最后一关——破生死关；生死观亦称情欲关 ，情欲不断，生死难了。但愿这 些法师今天能不出意外，顺利过 关。就在守关老禅师担忧默祷中 ，门外传来了阵阵争吵声，是禅 堂外护关的师父与一名女子在争 吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻 争吵，可就在这时，那名女子猛 地推开了房门，突然一步闯进了 禅堂，守关法师再想拦时已经迟 了，随着门响四十位破关的法师 几乎同时睁开了眼睛，他们被眼 前的这位女子惊呆了，一位亭亭 玉立的美丽少女，是那样的秀美 、端庄、俏丽、轻盈，她的目光 扫遍了每一位端坐的禅师，并报 以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂 的一瞥，那动人心魄的一笑，足 以让每一个见到她的人终生难忘

守关的老禅师恭敬地合掌相问

。

： “请问女施主进我禅堂，不知有何 贵干？”“阿弥陀佛！得知众位法 师在此闭关，我特来供养每位法 师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满 我心愿。

僧鞋留下，待出关之后老纳替施 主分发便是。

含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲 自为法师们穿上，请禅师慈悲， 这样既满了我的心愿，也满了诸 位法师的难言之愿。 ”此时禅堂中四十位法师一听少女 要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦 然心动，个个面露欣喜之色。老 禅师无奈地叹息一声，合掌应道 ：“既是如此，施主请便。”少女 轻移莲步，依次为每一位法师躬 身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软 的双手，那阿娜的身姿，那沁人 的幽香，使每个法师无不暗暗自 慨：“能与此女相伴一日，死也足 矣！” 当少女为最后一位法师穿好僧鞋 ，准备离开禅堂时，才发现禅堂 的门已经被锁死了，少女来到老 禅师面前问道：“师父将小女子锁 在禅堂内，不知有何打算？我怎 么出去啊？” 老禅师面沉似水，冷冷说道：“你 今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该 回家了。

“宁搅千江水，莫动道人心！你今 天搅扰了我禅堂内四十位法师的 道心，你还打算活着走出禅堂吗 ？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧 鞋的，法师们见色动心，难道是 我的错吗？快把门打开放我出去 。” “放你出去很简单，但你得把一样 东西留下。

“请问法师你想要把我的什么东西 留下？” “你的命！”老法师斩钉截铁地说 。 少女泪眼流情、楚楚动人地跪倒 在老禅师面前委屈地问道：“为什 么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你 面前只有两条路： 一，你将四十世轮回女身，分别 嫁给这四十位因你而动心的法师 ，他们也将轮回在六道，不论他 们投生在那一道中，你都得随业 而嫁。第二，就是你今天死在这 里，断了这四十世轮回之因。

少女惊恐地睁大了美丽的双眼， 任由委屈的泪水流下面颊，“我再 没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老 禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦 您给我找一条丝绦，我宁可把命 留下，也不愿再轮回四十世女身 。” 听到少女的话，禅堂里的四十位 法师全部惊呆了，看到刚才还是 妩媚动人的少女如今却是神色凝 重地手持丝绦，慢慢地走向门前 去结束自己美丽而宝贵生命，无 不为之惋惜。 少女自尽了，就吊死在禅堂门前 的横梁上，那曾经是春情勃动的 生命，如今已火灭烟飞，那曾经 艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷 漠，但仍不失她的美丽。 三天以后，少女的尸身开始散发 出腐臭，苍白美丽的面颊也变了 颜色，可老禅师就像什么也没发 生过一样，每天护守着禅堂内这 四十位闭关的师父们。 随着时间一天天的推移，少女的 尸身一天天也在发生着变化，原 本婀娜苗条的身躯，现在已经腐 烂的臃肿不堪，那曾经令人心动 的面孔如今变成淡绿色，不断渗 出的腐液，散发着令人作呕的恶 臭，闭关的师父们已经无法忍受 了，想要请老禅师打开门窗换换 空气，并把这具女尸移出去，可 老禅师仍然像无事人一样，继续 无言地守候在禅堂内。 第七天，四十位闭关的师父们， 面对着这具奇臭无比又令人恐怖 的女尸再也忍无可忍的时侯，女 尸身上的一块腐肉脱落了，裙子 和裤子也同时脱落了，这时大家 才看清，腐肉脱落的地方露出了 骇人的白骨，上面爬满了蠕动的 腐蛆。大家再也控制不住了，几 乎是同时作呕起来。老禅师缓缓 地从蒲团上起来，面对大家冷冷 地说道：“大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好，谁能回答上我的问题，就 可以出去了，想回答的请举手。

四十个师父同时举手，老禅师回 手一指身边的女尸问道：“她是谁 ？”四十个闭关的师父全愣住了， 哑口无言。 老禅师站在女尸面前大声问道：“ 告诉我，她是谁？是那个令你们 神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？ ” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心 的女人吗？ “没有了！”斩钉截铁！老禅师大 手一挥：“好，出关！” 女尸身上蒙着一块黄布，被四 十个出关的师父们抬出来了，师 父们没有散去，因为他们心中还 有一个结：“她是谁？”老禅师神 情庄重地带领着大家向停放在地 上的女尸顶礼三拜后，对大家说 ：“你们不是想要知道她究竟是谁 吗？我走以后，你们自己看吧。

说完老禅师转身走回了自己的寮 房。 当大家紧张地掀起盖在女尸身 上的黄布时，全部惊呆了，这哪 里是他们抬出来的腐烂女尸啊？ 原来是寺院里的一尊观世音菩萨 圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣 像安顿好后，才想起应该问问老 禅师是怎么知道的？大家发疯般 地跑到老禅师的寮房时，才发现 老禅师已经圆寂坐化了。 这就是禅，它给我们留下的是 启示，而不是遗憾。让我们破除 世间的一切假象，用一个平静自 在的心情，走完我们宝贵的一生 ，珍惜我们的一生，奉献我们的 一生。 美女！

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们计划会出一本《戒色文集》 ，有过捐赠经历的同学的名字 和照片都将会出现文集上，当 作自己在世功德的见证

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